“坑儒”的由来(起因 专家辩解)

历史还原

“坑儒”的由来

起因

两个术士（术音述，通假，术士即述士，取自“述而不作”，即儒士，参见刘向《说苑》“坑杀儒士”，又参见唐陆德明《经典释文》：述亦作术）侯生和卢生，暗地里诽谤秦始皇，并亡命而去。秦始皇得知此事，大怒，派御史调查，审理下来，得犯禁者四百六十余人，全部坑杀。此即为“坑儒”。由于历史溯流中，愈多的真相以不可考据，民间的传说将其定义为“坑儒”。

专家辩解

“坑术士”即由于秦始皇焚书坑儒中的坑杀的四百六十余名方士（其他历史文献中关于数字记载各不相同，本词条取《史记》为准），当时社会上百家争鸣，严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一，并威胁到了秦朝的统治。于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于公元前213年开始只在咸阳城内销毁除秦记以外的他国史书，只允许留下关于医药、占卜和种植的书，史称“焚书”。但在当时，有藏书的也只是贵族，百姓不认识字，所谓“学在官府”，而且秦始皇下令将这些书全部收藏在咸阳皇家图书馆。至于先秦书籍的遗失和毁灭、儒生将书藏在墙缝以流传至今，却是在刘邦项羽焚灭咸阳宫之时，历史上许多人都将二者混为一谈，其实查阅现存历史文献，不难找出依据。

历史还原

公元前212年，秦始皇因两个方士私自逃跑且诽谤皇帝，在当时秦首都咸阳将四百六十余名方士坑杀，史记上称“坑术士”。“坑儒”是后代的一种不严密说法，正确说法应为“坑术士”。据《史记》记载，这两件事是毫不相干的，东晋才首次出现将这两件事合并的现象。