康王庙位于东莞市石排镇横山村上宝潭自然村,又名灵应祠。据光绪十四年(1888)《重修灵应祠碑记》记载,康王庙始建年代不详,雍正年间、道光八年(1828)、光绪十四年重修。原为祭祀玄天大帝北帝的庙宇,后摆放康王神像,始称康王庙。每年农历十月初一至初九抬康玉出巡,民众活动丰富多彩。平时逢初一、十五,其他乡民到康王庙参拜,进香者甚多。庙为三开间三进四合院落式布局,硬山顶,抬梁穿斗混合结构,宽12.7米,长33.77米，面积约429平方米。康王为宋朝龙捷指挥使康保裔,在抵抗金兵牺牲后被封为“威济善利孚应英烈王”。

一、石排康王庙(历史沿革 康王庙概况)

二、高埗康王庙(基本情况 历史沿革)

三、湖南衡山县康王庙

一、石排康王庙

时代:清

地址:东莞市石排镇横山村

历史沿革

始建年代不详。

清雍正年间重修一次。

清道光八年(1828)重修一次。

清光绪十四年(1888)重修一次,耗银2000多两,捐资者达955人。

文革期间,光绪十四年的康王神像、神龙椅和陶塑脊饰免遭浩劫。

1992年重修。

1998年重修。

康王庙概况

康王庙是乡村的道教庙宇,始建年代不详,清雍正、道光、光绪均有重修。为三开间三进四合院落布局,抬梁与穿斗混合式硬山顶建筑。首进为塾台式,首进、二进、三进建筑尺度层层加大,两天井则逐渐减小,导致空间明暗变化对比强烈。康王庙首进梁架装饰精美,屋脊陶塑、康王神像和神龙椅保存完好。正殿供奉玄天大帝北帝,左殿供奉华光、关帝、康王,右殿供奉泰岁、医灵、献善。每年农历十月初一至初九,乡民用龙椅抬康王出巡,石排、企石、横沥、茶山、石龙、城区等地乡民纷纷前来参加祭祀活动。

二、高埗康王庙

时代：明

地址：高埗镇冼沙村

基本情况

冼沙康王庙始建于明朝弘治五年间（1492年），坐西向东，占地面积约700平方米。庙的正门上面牌匾及立面墙体，瓦山脊结构。庙为三开间，三进布局，硬山顶，台梁穿斗混合结构。建筑面积约为300平方米。庙里供奉康王神像。康王是民间为纪念爱将领康保裔而塑造出来的神。康保裔，宋代洛阳人，善骑射。宋开宝中为龙卫指挥使，领登州刺使。太宗朝历任代州、高阳副都署等。真宗时累迁至高阳关都部置。咸平三年（1000年）契丹攻河间（今属河北），他率部拒敌，援兵不至，在兵尽矢绝情况下战死。

历史沿革

该庙曾多次重修，现存重修石碑两块，记录了这段历史：

一是《重修庙宇碑》，清雍正十年（1732年），碑文详述重修庙宇经过，八十五岁老翁林起礼撰文，位于冼沙村正门内左侧。

二是《重修古庙碑记》，民国时期，现存庙内。

正门左侧水闸旁有一棵古榕树，距今已有五六百年的树龄。树身分成两大桠树干，树干早已枯朽，全靠上面树桠的气根从上而下伸入地下吸收水份养料以维持生命。

庙联是：“秉钺威严大、擎天柱石高”。

三、湖南衡山县康王庙

衡山县康王庙为庙宇式建筑，位于县城湘江路，临湘江之滨。它的名称来历说法有三：

一说炎帝南巡时随驾将军之庙；一说周康王十八年巡狩南方，诸侯朝王于明堂，后立庙以祀；一说宋高宗初封康王，为金人所逼，避居衡山，因祀之以庙。民国15年（1926年），衡山农民革命运动蓬勃兴起，中共衡山地方执行委员会驻此，次年毛泽东考察湖南农民运动，曾在此住宿并召开座谈会，1960年在此修建了衡山农民运动经念馆。1972年康王庙被列为湖南省省级文物保护单位，现有毛泽东考察湖南农民运动住过的房间和生活日用品、开会用过的桌椅；在展厅，还可以看到农民运动的有关原始资料、烈士遗物等固定展品。