【九种转变】 [出楞伽经] 转即运动。变即改易。此是外道妄计形相等九种。各有迁变之不一也。盖外道不了法从缘生。本无自性。一切境界。起灭唯心。而妄计有无。遂成邪执。如来恐诸末世众生堕斯等见。故于楞伽会上。对大慧菩萨说此九种邪计之相也。(梵语楞伽。华言不可往。)一形处转变形处即四大诸根形质之处也。外道见其形质。随时变异。衰谢不常。遂计为转变也。(四大者。地大。水大。火大。风大也。)二相转变相即诸法生灭之相。外道见念念之间。生住灭个。迁流不停。遂计为转变也。三因转变因即所作之因也。外道见一切所作之因。渐渐成熟。熟必感果。展转相因。遂计为转变也。四成转变成即所成之果也。外道见果藉因成。成必有坏。因是相仍。遂计转变也。五见转变眼能观色曰见。外道以见能随物迁改。未曾暂停。遂计为转变也。六性转变性即根性。外道计自性随业流转。生生不息。无有穷尽。遂计为转变也。七缘分明转变缘即一切事缘。分明者。见处明了也。外道见一切因缘之事。分明晓了。皆从变灭。遂计为转变也。八所作分明转变所作即一切造作也。包道见世间诸所作为。分明晓了。生灭不定。遂计为转变也。九事转变事即有为之世事也。外道见诸世事。迁换无常。新新不住。遂计为转变也。