| 词条 | 九天 |
| 释义 | 1 词语释义【名称】：九天 【拼音】：jiǔ tiān 【注音】：ㄐㄧㄡˇ ㄊㄧㄢ 九天 jiǔtiān [the Ninth Heaven;the highest of heavens] 天的最高处,形容极高。传说古代天有九重。也作“九重天”、“九霄” 驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》 指时间 指过了具体的九日 如：已经九天了，还不见你过来啊！ 指空间 《楚辞·离骚》：“指九天以为正兮，夫唯灵脩之故也。” 王逸 注：“九天谓中央八方也。” 汉 扬雄 《太玄·太玄数》：“九天：一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓天，七为减天，八为沉天，九为成天。”按，《吕氏春秋·有始》谓天有九野：中央曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天，北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰颢天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。 玉皇大帝住所 《吕氏春秋·有始》曰：天有九野，谓中央与四正四隅：中央曰钧天，东方曰苍天，东北方曰变天，北方曰玄天，西北方曰幽天，西方曰颢天，西南方曰朱天，南方曰炎天，东南方曰阳天。 另有一种解释：古代传说天有九重，九天是天的最高层。一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓天，七为咸天，八为沈天，九为成天。“疑似银河落九天”中的“九天”就应取此解。 《孙子·形篇》：“善攻者动乎九天之上。”谓兵势难测。《淮南子·天文训》云：“天有九重”。《楚辞·天问》云：“圜则九重。”王逸注：“言天圜而九重。”此九天之为九重天也。唐李白《望庐山瀑布》诗：“疑是银河落九天”句引征此典。 《楚辞·天问》：九天之际，安放安属？”王逸注：“九天，东方曰皞天，东南方阳天，南方赤天，西南方朱天，西方成天，西北方幽天，北方玄天，东北方变天，中央钧天。皞一作昊；变一作栾，一作鸾。” 又《太玄经》、《太清玉册》也有不同的记载。 天空最高处 如：《孙子·形篇》：“善攻者，动於九天之上。” 梅尧臣 注：“九天，言高不可测。” 唐 李白 《望庐山瀑布》诗之二：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 明 宋濂 《文原》：“九天之属，其高不可窥；八柱之列，其厚不可测。” 毛泽东 《水调歌头·重上井冈山》词：“可上九天揽月，可下五洋捉鳖。” 具体来说，在中外历史上，凡形容极高、极大、极广、极远的事物，几乎都用“九”来形容的。例如，天很高，便称“九天”、“九霄”、“九重天”；地很大，便称“九洲”、“九垓”，等等。毛泽东词《蝶恋花·答李淑一》：“我失骄杨君失柳，杨柳飚扬直上重霄九。”这里说的“重霄九”，便是指“上九天”、“九重天”。屈原写的《楚词》，内有《九歌·湘夫人》、《九章·袁郢》。北京天坛公园内，有一处专门为皇帝祭天用的建筑物，名唤“丘”，从栏杆到石块，都是以“九”代天的。比如，砌的石块也都以“九”为基数的。如九块、十八块、二十七块、三十六块……它的园心亭台先用九块石头围城，然后在外面都是用“九”的倍数去砌的。外面第一层三十六块（九的四倍），然后就是四十五块、五十四块，一直砌到九九八十一块为止，这就代表了最高处，即九重天。 上文提及九天也做九霄，而九霄源于《文选·沉约<游沉道士馆>诗》：“锐意三山上，托慕九霄中。” 张铣 注：“九霄，九天仙人所居处也。” 唐 李白 《明堂赋》：“比乎 昆 山之天柱，矗九霄而垂云。” 王琦 注：“按道书，九霄之名，谓赤霄、碧霄、青霄、绛霄、黅霄、紫霄、练霄、玄霄、缙霄也。一说以神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、火霄为九霄。” 宋 陆游 《长生观观月》诗：“独倚栏杆吹玉笛，道人不怕九霄寒。” 除天与地用“九”形容以外，还有许多高、大、难的事物也是用“九”来形容的。如皇帝镌“九鼎”，佛教设“九喻”，人生遇到大的灾难叫“九死一生”，死后又称“九泉之下”。 用“九”代天的说法，不仅中国有，外国也有。如但丁写《神曲》，就有“九曲天”、“火球天”、“月球天”，直到最高一层“水晶天”为止。 第一重日天；第二重月天；第三重金星天；第四重木星天；第五重水星天；第六重火星天；第七重土星天；第八重二十八宿天；第九重为宗动天，即上帝的起居室。 佛教的九天为：郁单无量天、上上禅善无量寿天、梵监须延天、寂然兜术天、波罗尼密不骄乐天，洞元化应声天、灵化梵辅天、高虚清明天、无想无结无爱天。 道教中的九天：一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为晬天， 六为廓天，七为减天，八为沈天，九为成天。 后来用九天形容极高极高的天空。 唐王维《和贾舍人早朝大明宫之作》诗：“九天闾阖 开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”唐杨巨源《盛世无疆词》之九：晴光五云垒，春色九天深。》唐王涯《宫词》之七：“为看九天公主贵，外边争学内家装。”亦指帝王。宋陆游《蒙恩封渭南县伯》诗：“旋着朝衫拜九天，荣光夜半属星躔。” 《史记·封禅书》：“九天巫，祠九天。”司马贞索隐：<孝武本纪>云："立九天庙於甘泉。"《三辅故事》云：“胡巫事九天於神明台。” 2 轩辕伏魔录游戏角色◎ 简介出自游戏《轩辕伏魔录》，游戏中的大反派。 信息性别：女 年龄：不详 职业：狐仙 描述：阴沉跳脱小狐女 仙狐谷主的小孙女、狐仙七色之妹，乃是修练数百年的白狐化成。不同于姐姐的成熟稳重、艳伦丽人，九天自幼活泼跳脱，爱玩爱闹；又且由于家中长辈的对待，因此骄纵成性、胆大妄为。 九天在谷中不耐闲闷，擅自出谷结交臭气相投的妖邪四处作恶、惹是生非，终被墨门的灭魔使者收入炼妖壶中。娇生惯养的九天被困在壶中，为求生存受尽折磨，她恨天怨地、个性渐趋偏激。时光匆匆，转眼已过了三百多年，忽地听得耳畔声响隐隐，只见那壶洞口大开，毫无周防。九天大起胆子，朝那壶口溜了出去… ◎ 招式攻击类法术 法术名称 习得等级 气力消耗 攻击效果 射程 范围 涡流鞭击 8(初始) 20 物理攻击60 四方1 纵贯1 乌樟之沼 11 28 木象攻击85(30%中毒三回合) 四方3 四方1 疾鞭断流 22 48 物理攻击120 四方4 跳格2 幽木裂地 34 78 木象攻击280 四方5 四方2 暗鬼藤 40 100 木象攻击380 四方6 四方1 辅助类法术 法术名称 习得等级 气力消耗 辅助效果 射程 范围 狐媚之气气 8(初始) 18 使敌人睡眠五回合 四方2 单格 金坚怒火 16 30 增强攻击30%六回合 四方2 单格 移形换影 28 55 瞬间移动到指定位置 四方14 单格 3 剑侠情缘游戏组织◎ 名片“一教两盟三魔，四家五剑六派”，江湖一直有着这种说法，他们代表了整个江湖最顶级的实力。虽然江湖上的门阀帮派数不胜数，但是大家都知道，真正掌握武林命脉的，只有他们。以上是官网的简介，但是真正确定武林武林命脉的却是一个叫做“九天”的势力 与其说九天是一个势力，还不如说是一个组织，因为他们自始至终都是九个人，不会有增加，也不会有减少。一般来说，上代九天在活着的时候就会着意寻找自己的继承人，如果有旧的九天意外死去，那么其他八位就会按照惯例，选择一位适当的人选授以秘诀，成为新的一员。这九个人可能武功高强，可能权倾天下，也可能富可敌国，没有人知道他们真实的身份。九天已经超越了武林的范畴，是游戏世界中最危险可怕的人物。 出自《剑侠情缘三》 ◎ 九天史第一代九天的成立最早应该是在南北朝时期。 九位年轻人各有奇才，有的是富可敌国的大商人，有的是剑术无双的大侠客，有的是用兵如神的兵法家等等。为了实现自己的理想，首先要做的一件事就是结束乱世，于是他们把他们当中的一员推了出来，这个人不是别人，正式当时北周的贵族——杨坚。 公元588年杨坚攻入南方，次年便同意了中国，杨坚也坐上了皇位，为了纪念当初九天在隋龙山的成立，杨坚定国号“隋”。 似乎一切都按照着九天的计划圆满的进行着，但是这时候九天历史上的第一次大灾难发生了，杨坚不甘于当一个名不副实的帝王，见惯了早朝三呼万岁的杨坚已经无法容忍还有八个人可以和自己平起平坐，于是他密谋消灭九天，独掌大权。但是很不幸，他的一切举动并没有瞒过隐元会的眼睛（为了能够收集到大量的情报，九天在成立后不久就设立了隐元会，并由九天中的一人负责），公元604年七月廿八，在九天的巧妙挑拨下，隋文帝杨坚被暗杀，时年六十三岁。人们都以为他是他的次子阴谋的牺牲品，他的次子继承了皇位，史称隋炀帝。 杨坚的死给九天敲响了一个巨大的警钟，权利导致堕落，绝对的权力导致绝对的堕落。即使是他们自己也有腐化堕落的一天。所以从那以后，九天就有一条不成文的规矩：凡九天者，不得为帝。同时九天也对新皇帝杨光失去了兴趣，但是他们又决不能坐视不管，他们知道，再这么下去，新的乱世又将会到来，还是需要寻找一个人来结束这乱世。而这一次，他们把目光放到了太原唐国公李渊的身上…… ◎ 九天兵鉴加入九天之后，每个人都会放弃自己在世俗中的名字，接受自己上任的名号。他们以中古九天自称，这九天就是中央钧天、东方苍天、东北旻天、北方玄天、西北幽天、西方皓天、西南朱天、南方炎天、东南阳天。 而每一代九天手上都分别继承着一部奇书，那就是由魏晋南北朝第一代“九天”一同编写的《九天兵鉴》。《九天兵鉴》只有四卷，分别是《武典》、《天论》、《国策》、《兵鉴》。 《武典》：中华武学之盛典，将历代以来各派武学融会贯通，集为大成。分十五章，分别是《伤》、《破》、《王》、《庆》、《雁》、《灭》、《铎》、《战》、《成》、《卫》、《极》、《平》、《比》、《虚》、《罚》。内容博大精深，无所不包，威力更是层层叠加， 《天伦》：杂学之集，三教九流，上至天文，下至地理。分为《数》、《玄》、《地》、《医》、《杂》、《史》六章。 《国策》：记述历代帝王统御治国之术 《兵鉴》：描述：九天兵鉴最核心的部分，由多部不为人知的兵书组成，包括黄帝的《阴符》、鬼谷子的《鬼谷算》、张良的《素书三略》、风后的《握奇经》等。由魏晋南北朝开始每一代的“九天”中的玄天君都需要在这部分增加新的内容或做新的注解。其中增补内容中最出名的要数唐初李靖的《李卫公兵法》。 ◎ 人物介绍第一级别 九天级别：1-255 人物：剑圣、方乾、柳五爷、周墨、李复、卢延鹤、李倓、无名、严纶。 定位：基本上，九天在游戏初期两年内完全不可见，而且他们中大部分都会随着游戏的发展有能力上的成长。这九人将会是游戏后期噩梦级难度的boss。 七七注解：关于这个江湖等级，举例说明，第一级别只有九天，第二级别呢？第二级别现在完全没有出现，是上古神兽五只，青龙、白虎、朱雀、玄武、饕餮，定位是游戏中10%的神幻的产物，而第三级别绝世高手，目前出现的比较频繁的只有王遗风，其他都是吕洞宾、渡法、公孙姐妹等等各门派和势力中属于传说级别的人物，各门派的老大和npc一般属于第四和第五级，而我们玩家呢？在游戏初期能到达的最高等级是第七级（至于这个游戏初期是指多久就很难说了）。 ◎ 玄天君-鬼谋（李复）身份：李靖后人（子孙，不是儿子） 称号：鬼谋 持有物：《九天兵鉴：武典》部分，《九天兵鉴：兵鉴》全本。 李靖与红拂女的后人，鬼谋的继任者，国家的重担，社稷的安康，这些都从李复开始学习读书写字时，逐渐背负在他的身上。李复五岁时就已经开始学习《九天兵鉴》，比起其他九天，鬼谋所需要知道的事最多，但是失去的也最多。与其说李复从小就失去了自己，不如说他从来就没有发现过自己。 李复的童年几乎都在学习中度过，稍微长大了一些之后，师傅又带着李复跋山涉水，大唐天下，南北十五道，东西五十关，都留下了李复的足迹。等到李复二十岁时，整个大唐以及周边的地图都印在了李复的脑海中，何处有天险，何处有关卡，何处宜正攻，何处可奇袭，这些都早已被李复烂熟于心。但是，年轻的李复并没有明白，为何他需要知道这么多？他之所以没有发出一丝疑问，是因为他已经习惯了。从小开始，他就照着别人安排的路行走着，“真是好孩子”“真是乖孩子”，年幼的他隐隐约约中明白，只要她照着别人的安排去做事，就可以得到大家的夸奖。 年轻的李复也正是这样，在二十岁以前，他没有自己，他都是为别人在活着，在意别人对他的看法，希望自己能够让别人开心，直到二十岁的到来。天宝二年，李复的师傅病故，李复正式成为九天鬼谋。巨大的地位反差使李复难以接受，失去师傅只好更是让李复无所适从，上代鬼谋是个好师傅，却不是个好的抚养人，他教会了李复用兵治国之道，却没有教会李复做人之道，地位突然的提升以及失去了管教，都使李复感到迷茫和困惑。 ◎ 变天君：赵涵雅（多多）称号：神算 等级：不详 持有物：《九天兵鉴：天伦》之《数》、《玄》、《地》、《医》、《杂》五章。 第一次见到多多是在藏剑的初级地图，很小的一个小萝莉，很难想象一个十二岁的小女孩竟然是九天之一。 多多是九天中的变天君，又叫神算。 多多，神算世家的后人。真名赵涵雅。神算世家是一种奇特的遗传性质，隔代遗传。 上代变天君，也就是神算，是多多的爷爷。而多多的爸爸是个普通人。只有多多与上代神算知道他们所肩负的命运。 上代神算很不幸运，他算出了组织里有人要颠覆组织。 于是他告诉了好友柳风骨，然而，未等奸人浮出水面，神算便已被刺身亡。 柳五爷十分痛心老友的死，但是一时也没什么好主意，就把多多带回了霸刀山庄。 ◎ 炎天君：柳风骨身份：霸刀山庄前庄主 职位：掌管九天兵器铸造。 上一代前辈级的江湖人物，四大山庄之霸刀山庄前庄主，与藏剑山庄庄主叶孟秋有提点之恩。当年公孙柳五的名号，与七秀两位创始人公孙姐妹一南一北称雄于世，并且有较深的感情纠葛，这个等之后讲公孙姐妹的时候再细道来。 上一代变天君死后。柳五爷十分痛心老友的死，把多多带回了霸刀山庄抚养。 他所不知道的是，组织里有一个年轻人，注定要因为不成熟而付出代价，而他们的核心，与金钱的来源这两“天”，却已尽数变质…… 他更不知道的是，他的长子，在他所钟爱的二儿子携“吞吴”离家后继承了他的位置的大儿子柳惊涛，已经知道了这个疯癫的老头子，便是九天之一！ 这一代九天激起的风波，可能会对这位暮年的老英雄带来什么呢？ ◎ 旻天君：拓跋思南称号：剑圣 持有物：《九天兵鉴：武典》部分。 “剑圣”拓跋思南，是离我们玩家所处的这个时代最近、也是最真实存在的一段传奇。剑术独步天下无人能出其右。 709年，在藏剑山庄举行的第一次名剑大会上，拓跋思南踏入了这个江湖。先是战胜了当时吕洞宾的大弟子、多年后的中条一刀流创始人、刀宗宗主谢云流，继而又战胜了唐门上任门主唐怀仁，最后决战时，仅以半招之差输给了公孙二娘的山河流云剑。而当时，他才只有12岁。而这也是他人生当中唯一的一次败绩。 21岁时，拓跋思南剑术大成，试剑天下，未逢一败；22岁，在藏剑山庄举行的第二次名剑大会上，他击败了纯阳的李忘生，夺得了宝剑“正阳”。23岁，“剑圣”之名，已是扫荡江湖，所向披靡。 24岁时，“剑圣”终于迎来了他人生当中最重要的一次决战！他与当年的武林奇男子方乾，在南屏山之巅较量，最终得胜。使得方乾遁走海外。 而后剑圣功成身退，不知所踪，只让自己的徒儿可人加入了浩气盟，成为了浩气七星之一，剑圣小小女徒就有如此实力，怎能不让人对这位从没露面的武林前辈心生敬仰之情！！ ◎ 皓天君：方乾身份：侠客岛之主 持有物：《九天兵鉴：武典》部分。 方乾，古今武林第一奇男子，出自蓬莱方家。世人皆谓东方宇轩文武双全，但是和其父方乾比起来只不过是十之一二。其他琴棋书画、诗词歌舞、机关消息、奇门八卦也是数一数二的大家。 但是方乾有个致命的弱点，就是高傲固执。其实当初方乾是背弃了蓬莱方家不得踏入中原的祖训，私自逃离出岛。一年时间内横扫中原武林，无人能敌。次年方乾上少林挑战少林方丈渡如，没人知道此次比武结果如何，不过事后少林方丈倒是有句评语给方乾，“天下第一，名不虚传”。 之后，方乾入苗疆，与五毒教主魔刹罗相遇，两人情投意合，一起在苗疆生活了几年，并育有一女。后来，剑圣武功渐渐有成，名声传到了苗疆，方乾听闻之后，与之约战天子峰。心高气傲的方乾自认为中原武林已无敌手，并未将“剑圣”放在眼中，他放出大话，如果输了，他方乾从此便离开中原，毕生不踏入中原武林半步。 让方乾吃惊的是这个年轻人武功绝不在自己之下，大意之下竟败了半招，虽然有外界的因素影响，但是毕竟败了就是败了。方乾不得不遵守自己的诺言，但是他败得并不甘心，于是在南屏山某处刻下自己对剑圣武功的破解之法，以此来证明并不是自己技不如人，更希望能有后人学会自己的武功来打败剑圣，以雪前耻。 除了在岩壁上刻下破解剑圣武功之法之外，方乾还将自己的佩剑飞景留下。飞景乃三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之一。曹丕《曹论》：“建安二十四年二月壬午，选兹良金，命彼国工，精而炼之，至于百辟，浃以清漳，光似流星，名曰飞景。” 在留下自己的宝剑与破解剑圣武功之法后，方乾携其子方宇轩来到了海外一个孤岛之上，将此岛命名为侠客岛，意为只有这里才是真正侠客之地。不仅如此，为了表示自己看不起中原，方乾还自制了一套历法，将自己登上侠客岛的那一年定为乾元远元远年，取大哉乾元远，万物伊始之意。 ◎ 幽天君：无名身份：唐门中人 称号：假面 职位：隐元会首领，掌管天下情报。 持有物：《九天兵鉴：武典》部分，《九天兵鉴：天伦》之《史》六章。 最神秘的角色，即使是九天之中也没有人见过无名的真面目，历代无名的传接也不需要通告其他九天成员。 ◎ 朱天君：卢延鹤（穆玛依）身份：波斯沃教暗星长老 称号：财神 等级：不详 职位：四大商会及黑市掌控者，掌管天下贸易。 持有物：《九天兵鉴：武典》部分。 卢延鹤祖上与陆家同是丝绸之路上的大商贾，因行商有术上代九天财神看中，得以位列于当代九天之位，后从无名口中得知，明教教主正是自己当年的挚友陆危楼之后一直暗中以财力支持明教壮大，不想此举却被一直暗中监视陆危楼的沃教暗星长老穆玛依发现，得知其身份后穆玛依将其暗杀并假冒其身份混入九天，这代九天之乱的起源。 ◎ 阳天君：周墨身份：天下钱庄大老板 职位：掌管天下财物。 无资料。 ◎ 钧天君：李倓身份：肃宗三子，建宁王 持有物：《九天兵鉴：武典》部分，《九天兵鉴：国策》全本。 钧天君乃九天之央，也是这一代九天混乱的核心。 设定集没有给出详细的资料，但是这个人在历史上确有其人。 李倓，唐肃宗李亨第三子，母为张宫人。天宝年间封为建宁王,授太常卿同正员。 安史之乱爆发后，天宝十五载夏，叛军攻向长安，李倓的祖父唐玄宗率皇族逃往成都。途中，李倓见士民慌乱，便与宦官李辅国进谏其父太子李亨劝他收拾兵马，领导抵抗叛军：“逆胡犯阙，四海分崩，不因人情，何以兴复！今殿下从至尊入蜀，若贼兵烧绝栈道，则中原之地拱手授贼矣。人情既离，不可复合，虽欲复至此，其可得乎！不如收西北守边之兵，召郭、李于河北，与之并力东讨逆贼，克复二京，削平四海，使社稷危而复安，宗庙毁而更存，扫除宫禁以迎至尊，岂非孝之大者乎！何必区区温情，为儿女之恋乎！” 李亨于是同意率兵北上。在北上途中，李倓率骁骑数百，每战在前，在郭子仪、李泌的辅助下，李亨在灵武称帝，即唐肃宗。 之后，李倓统军作战，多次击溃盘踞关中的叛军。李倓为人正直，多次向肃宗揭露李辅国、张良娣二人罪恶，李辅国、张良娣诬陷李倓欲谋害其兄广平王李俶，肃宗听信谗言，赐李倓死。李俶与李泌多次向肃宗表明李倓无罪，肃宗也颇感后悔。 762年，李豫即位为唐代宗，768年，追封李倓为齐王，不久又追谥为承天皇帝，与兴信公主第十四女张氏冥婚，谥曰恭顺皇后，备礼改葬于顺陵。 历史上死后被追谥为皇帝，看来果然有志于此啊。 |
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