词条 | 九如 |
释义 | 1、祝寿之辞语出《诗经·小雅·鹿鸣之什·天保》:“天保定尔,亦孔之固。俾尔单厚,何福不除?俾尔多益,以莫不庶。天保定尔,俾尔戬谷。罄无不宜,受天百禄。降尔遐福,维日不足。天保定尔,以莫不兴。如山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增。吉蠲为饎,是用孝享。禴祠烝尝,于公先王。君曰:卜尔,万寿无疆。神之吊矣,诒尔多福。民之质矣,日用饮食。群黎百姓,遍为尔德。如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。”本为祝颂人君之语,后推而广之,泛指为祝寿之辞。 2、瓷器纹饰。流行于清代。《随园笔记·庄子天地篇》载:“华封人祝尧曰:‘使圣人富,使圣人寿,使圣人多男’。尧辞之曰:‘多富则多事,多寿多辱,多男多累’”,九如:如山、如阜、如陵、如岗、如川之方至、如月之恒、如日之升,如松柏之荫、如南山之寿,也是祝寿之辞。瓷盘上绘佛手、桃、石榴,喻多福(佛与福音近)、多寿、多子,绘九个如意指代“九如”,合称“三多九如”。 凤歌的新派武侠小说<昆仑>中人物九如和尚,习练大金刚神力,开创禅宗金刚一脉。九如为人洒脱自如,气度不凡,胸怀宽广,虽然看似粗野,放浪不羁,实则精通佛法,乃是不世出的高人。 大金刚神力传闻由佛门三十二金刚法相所成,练者可得降魔大力,非人能及.久练后可不拘泥于法相生力,相态尽被化去,仅存神意,达到神意动而劲力生,端坐伤人的境界.而历代金刚传人练到绝顶境界,又能依照本身性情创出本相法身, 九如本相——下决地纪,上决浮云,吞吐星汉,菠晚众生的唯我独尊相。 |
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