词条 | 禁止与引诱 |
释义 | 图书信息作 者: 张志扬 著 出 版 社: 上海人民出版社 出版时间: 2009-4-1 字 数: 89000 版 次: 1 页 数: 153 印刷时间: 2009-4-1 开 本: 16开 印 次: 1 纸 张: 胶版纸 I S B N : 9787208084025 包 装: 平装 编辑推荐《禁止与引诱》是十二年前写的哲学随感录,而就其中的形式,如读书笔记、思想札记、日记和书信……语式,漂浮的建筑物德里达把“书写”的词语叫做无底棋盘上的棋子,已经说出了词语的漂浮状态。本书包括自画像与面具(承受与反省)、道德是完善者的原罪(放逐与疏远)、解脱中复活的信守(理解与超越)、“你是世界的光,我却在黑暗里走”(虚无与上帝)这四个部分。 内容简介这是一部哲学随感录,记述了著名学者张志扬的系列哲思,包括自画像与面具(承受与反省)、道德是完善者的原罪(放逐与疏远)、解脱中复活的信守(理解与超越)、“你是世界的光,我却在黑暗里走”(虚无与上帝)这四个部分。 作者简介张志扬,1940年生:“不忍诞辰一身墨,天公送我漫天雪。”四十年:“点苍台白露冷冷,幽僻处可有人行?”五十年:“你是世界的光,我在黑暗里走。”六十年:“知其荣守其辱,知其白守其黑。”百年苍凉:“南冥有木,彷徨乎无为其侧。” 目录2009年再版“序言” 小引“拿根据来!” 自画像与面具(承受与反省) 道德是完善者的原罪(放逐与疏远) 解脱中复活的信守(理解与超越) “你是世界的光,我却在黑暗里走”(虚无与上帝) 后记 书摘插图自画像与面具(承受与反省) 5 揭本身亦是面具。 因为揭的根据与尺度,首先来自揭者与被揭者自身的限度。这种立足于自身限度的揭,在我看来,要比来自一个外在根据与尺度的揭,更是一种据为已有的开端。我就是从这个开端出发的不断走向自身的过程。 它不会走向自明的逻辑前提,因为我不是哲学家,我没有自足的哲学家园。 但它有可能走向上帝…… 6 一部哲学史,我只记住两个命题: ——“给不确定者以限定”。 ——“前提的不完备性”。 7 自画像: 随和,沉着, 欲思无能,苦于表达。 8 骤然醒来,我感到命运无情地踏过了我的身躯,我两眼看着它飞扬的铁蹄,想挣扎着站起来,看着我哪怕往前再走一步,只走一步,也追得上你疯狂的践踏而远去。 9 一切理论都黯然失色, 只有生命在独自挣扎。 10 我听到呼唤的回答, 却总难抓到手与手的搀扶。 11 我知道我的伪善成了我的宿命。 无论在哪个方向上,我都不能彻底。既不能守善道洁身自好,又不能纵恶欲标新立异。麻木吧,装不了糊涂;精明吧,下不了狠心。清谈犹空腹,践仁未衷肠。说是“看穿了”,何不豁出去?要不六根清净?再不一了百了?都不。难耐生死寂寞,不甘形影相随。眼见得同辈人一个个成了“当代英雄”、“社会支柱”,自己忍不得也想自我咀嚼一番。 但咀嚼什么呢?空空如也的肚皮强撑起别人的馈赠,再造出自己的粪便排泄出来,让这个世界多一点腐臭。毕竟有胜于无。拿了它供上佛头,未必不有狂士之风。 …… 书摘与插图 |
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