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词条 禁术
释义

禁术又称“禁法”。“禁”有禁止、禁锢、遏制之意。道教认为用此可遏制鬼物、 毒虫猛兽和驱治疾疫。和超级破坏力的术。

来源

禁术盖由早期气术、符法派生而来,始见于东汉末。《后汉书·方术传》载,徐登、 赵炳善越方(即禁术),徐登以气“禁溪水,水为不流;炳复次禁枯树,树即生荑”, 以及其他禁火、禁虎诸异事。①葛洪《抱朴子内篇·至理》篇亦记其事,唯赵炳作赵明, 谓左慈、赵明等能以气禁水、禁火、禁沸汤、吹拔入木之钉等。《抱朴子内篇·遐览》 著录禁术专书:《入温气疫病大禁》七卷,《断虎狼禁山林记》《召百里虫蛇记》各一 卷。表明魏晋时,禁术十分流行。

分类

禁术可大别为“气禁”、“咒禁”两类。《抱朴子内篇·至理》记气禁,其文曰: “吴越有禁咒之法,甚有明验,多气耳。

作用

知之者可以入大疫之中,与病人同床而己不染。又以群从行数十人,皆使无所畏, 此是气可以禳天灾也。或有邪魅山精,侵犯人家,以瓦石掷人,以火烧人屋舍。或形见 往来,或但闻其声音言语,而善禁者以气禁之,皆即绝,此是气可以禁鬼神也。入山林 多溪毒蝮蛇之地,凡人暂经过,无不中伤,而善禁者以气禁之,能辟方数十里上,伴侣 皆使无为害者。又能禁虎豹及蛇蜂,皆悉令伏不能起。以气禁金疮,血即登止。

又能续骨连筋。以气禁白刃,则可蹈之不伤,刺之不入。若人为蛇虺所中,以气禁 之则立愈。”②其《释滞》篇亦有类似记载,曰:“善用气者,嘘水,水为逆流数步; 嘘火,火为之灭; 嘘虎狼,虎狼伏而不能动起;嘘蛇虺,蛇虺蟠而不能去。若他人为兵刃所伤,嘘之 血即止;闻有为毒虫所中,虽不见其人,遥为嘘祝我之手,男嘘我左,女嘘我右,而彼 人虽在百里之外,即时皆愈矣。又中恶急疾,但吞三九之气,亦登时差也。”③《抱朴 子内篇·登涉》在记述气禁之外,还记咒禁。谓“入山宜知六甲秘祝。祝曰:‘临兵斗 者,皆阵列前行’,凡九字,常当密祝之,无所不辟。”④涉江渡海则祝曰:“卷蓬卷 蓬,河伯导前辟蛟龙,万灾消灭天清明。”⑤又谓:“若道士知一禁方,及洞百禁,常 存禁及守真一者,则百毒不敢近之,不假用诸药也。”⑥《葛仙翁肘后备急方》还有治 病之禁咒。如《治寒热诸药方》《治目赤痛暗昧刺诸病方》《治为熊虎爪牙所毒病方》 等,皆用咒语治病,其法与咒术无异。

火影忍者中的禁术

禁术一般会消耗使用者大量精力或者会对使用者造成极大伤害甚至死亡,例如多重影分身术对普通人造成极大负担,螺旋丸手里剑会严重伤害手、使用尸鬼封尽就要付出生命。也有的禁术没有副作用只是违背道德伦理,例如秽土转生本身没有副作用但是玩弄死人的做法违背伦理所以被列为禁术

禁术 忍术·双蛇相杀 大蛇丸 御手洗红豆

禁术 封印术·尸鬼封尽 三代火影 四代火影 漩涡玖辛奈

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禁术 体术·朝孔雀 凯

禁术 起爆粘土 迪达拉(岩隐禁止)

禁术 人傀儡 赤砂之蝎

禁术 超·神罗天征 长门

禁术 外道—轮回天生之术

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禁术 须佐能乎 宇智波鼬.宇智波佐助.宇智波斑

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更新时间:2025/2/6 7:11:32