《尚书·周书》中的篇目，记载的是周武王死后成王消除对周公误解的事件。应该增加一些让读者可以发表想法的环节，这样可以让文章更加生动和完善。

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原文

金滕:武王有疾，周公作《金滕》。

1、金滕:既克商二年，王有疾，弗豫。二公曰：“我其为王

穆卜。”周公曰：“未可以戚我先王？”公乃自以为功，为三坛同墠。为坛于南方，北面，周公立焉。植璧秉圭，乃告太王、王季、文王。

史乃册，祝曰：“惟尔元孙某，遘厉虐疾。若尔三王是有丕子之责于天，以旦代某之身。予仁若考能，多材多艺，能事鬼神。乃元孙不若旦多材多艺，不能事鬼神。乃命于帝庭，敷佑四方，用能定尔子孙于下地。四方之民罔不祗畏。呜呼！无坠天之降宝命，我先王亦永有依归。今我即命于元龟，尔之许我，我其以璧与圭归俟尔命；尔不许我，我乃屏璧与圭。”

乃卜三龟，一习吉。启龠见书，乃并是吉。公曰：“体！王其罔害。予小子新命于三王，惟永终是图；兹攸俟，能念予一人。”

公归，乃纳册于金滕之匮中。王翼日乃瘳。

2、金滕:武王既丧，管叔及其群弟乃流言于国，曰：“公将不利于孺子。”周公乃告二公曰：“我之弗辟，我无以告我先王。”周公居东二年，则罪人斯得。于后，公乃为诗以贻王，名之曰《鸱鴞》。王亦未敢诮公。

秋，大熟，未获，天大雷电以风，禾尽偃，大木斯拔，邦人大恐。王与大夫尽弁以启金滕之书，乃得周公所自以为功代武王之说。二公及王乃问诸史与百执事。对曰：“信。噫！公命我勿敢言。”

王执书以泣，曰：“其勿穆卜！昔公勤劳王家，惟予冲人弗及知。今天动威以彰周公之德，惟朕小子其新逆，我国家礼亦宜之。”王出郊，天乃雨，反风，禾则尽起。二公命邦人凡大木所偃，尽起而筑之。岁则大熟。

注释

【注释】

金滕：武王胜商后二年，得了重病。当时天下尚未安定，殷民心怀不服。武王一身关系天下的安危，所以周公亲自请于太王、王季和文王，求以自己代替武王去死。祝告的册书收藏在金属束着的匮中。武王死后，成王年幼，周公代理政事，管叔、蔡叔放出流言说周公将不利于成王。因此成王也怀疑周公，骨肉之间发生了隔阂。周公东征，取得辉煌的胜利，又写了《鸱鸮》诗，想感动成王，成王仍然没有醒悟，可见隔阂之深。后来因一次偶然的天灾，成王打开金滕之匮，发现了周公请求代替武王死的册书，深深受到感动，隔阂终于消除了。史官看到金滕匮中的册书作用这样重大，于是记录了这件事来表彰周公的忠诚。为了突出金滕中册书的作用，于是名叫《金滕》。

1、豫：安。　2、二公：指太公和召公。穆：恭敬。　3、戚：读为祷，告事求福。未可以戚我先王，是反问句。　4、功：质，今言抵押。自以为功，即以身作抵押。　5、三坛：太王、王季、文王各为一坛。墠：祭祀的场地。　6、植：古“置”字。璧：圆形的玉。圭：上圆下方的玉。古代祈祷要用圭、璧等。　7、太王：武王的曾祖。王季：武王的祖父、文王：武王的父亲。　8、史：史官。册：写册书。　9、惟：语气助词。元：长。某：指周武王姬发。　10、遘堣：遇到。厉：危。虐：恶。　11、是：这时。丕子：读为布兹。兹是席名，布兹就是布席。举行祭祀，先须布席，所以布席就是助祭。　12、仁若：柔顺。考：巧。　13、材、艺：都指技术。　14、乃元孙：你们的长孙。　15、乃：犹而也。命：见命，被命。　16、敷：普遍。佑：读为有。　17、下地：人间。　18、祇：敬。　19、坠：丧失。宝命：指命于帝庭敷佑四方的使命。　20、即命：就而听命。

21、归：归于三王之所。　22、屏：收藏。　23、一：都　。习：重复。　24、启：开。籥：写兆书的竹简。书：占卜的书。　25、体：兆形。　26、命：告。　27、攸：所。俟：期待。　28、予一人：周公自称。念予一人，念我永终是图的至意。　29、翼日：明日。瘳：病好了。

以上第一段，记周公祈求先王让他代替武王之死，以安定周邦。

译文

【译文】

周战胜商后的第二年，武王生了重病，身体不安。太公、召公说：“我们为王恭敬地卜问吉凶吧！”周公说：“不可以向我们先王祷告吗？”周公就把自身作为抵押，清除一块土地，在上面筑起三座祭坛。又在三坛的南方筑起一座台子，周公面向北方站在台上。放着玉，拿着圭，就向太王、王季、文王祷告。

史官就写了册书，祝告说：“你们的长孙姬发，遇到险恶的病。假若你们三位先王这时在天上有助祭的职责，就用我姬旦代替他的身子吧！我柔顺巧能，多材多艺，能奉事鬼神。你们的长孙不如我多材多艺，不能奉事鬼神。而且他在天帝那里接受了任命，普遍取得了四方，因此能够在人间安定你们的子孙。天下的老百姓也无不敬畏他。唉！不要丧失上帝降给的宝贵使命，我们的先王也就永远有所归依。现在，我来命于大龟，你们允许我，我就拿着璧和圭归向你们，等待你们的命令；你们不允许我，我就收藏璧和圭，不敢再请了。”

于是卜问三龟，都重复出现吉兆。打开竹简看书，竟然都是吉利。周公说：“根据兆形，王会没有危险。我就向三位先王祷告，只图国运长远；现在期待的，是先王能够俯念我谋国长远的诚心。”周公回去，把册书放进金属束着的匣子中。第二天，周武王的病就好了。”

原文

【原文】

武王既丧1，管叔及其群弟乃流言于国2，曰：“公将不利于孺子3。”周公乃告二公曰：“我之弗辟4，我无以告我先王。”周公居东二年5，则罪人斯得6。于后，公乃为诗以贻王，名之曰《鸱鸮》7。王亦未敢诮公8。

注释

【注释】 1、丧：死。　2、管叔：名鲜。周公兄，武王弟，封于管。群弟：指蔡叔、霍叔。　3、孺子：年幼的人，指成王。　4、辟：摄政为君。　5、居东：居在东土，指东征。　6、罪人：指武庚和三叔等。斯：乃。　7、鸱鸮：今存《诗·豳风》中。

8、诮：责备。亦：只，只是。　以上第二段，记成王因流言而怀疑周公。

译文

【译文】

武王死后，管叔和他的几个弟弟就在国内散布谣言。说：“周公将会对成王不利。”周公就告诉太公、召公说：“我不摄政，我将无辞告我先王。”周公留在东方两年，罪人就捕获了。后来，周公写了一首诗送给成王，叫它为《鸱鸮》。成王只是不敢责备周公。

原文

【原文】

秋1，大熟，未获，天大雷电以风2，禾尽偃3，大木斯拔4，邦人大恐。王与大夫尽弁以启金滕之书5，乃得周公所自以为功代武王之说6。二公及王乃问诸史与百执事7。对曰：“信8。噫9！公命我勿敢言。”

王执书以泣，曰：“其勿穆卜！昔公勤劳王家，惟予冲人弗及知10。今天动威以彰周公之德，惟朕小子其新逆11，我国家礼亦宜之。”王出郊，天乃雨，反风，禾则尽起12。二公命邦人凡大木所偃，尽起而筑之13。岁则大熟。

注释

【注释】　1、秋：指“周公居东二年，罪人斯得”以后的秋天。　2、以：与，和。

3、偃：倒伏。　4、斯：尽。　5、弁：礼帽，这里是戴上礼帽的意思。　6、说：祷告的祝词。　7、百执事：众多办事官员。　8、信：确实。　9、噫：唉。叹词。　10、冲人：年幼的人。　11、新：当作亲。逆：迎接。　12、起：立起，伸起。　13、筑：用土培根。

以上第三段，记成王得金滕之书而悔悟，亲自迎接周公。

译文

【译文】

秋天，百谷成熟，还没有收获，天空出现雷电与大风。庄稼都倒伏了，大树都被拔起，国人非常恐慌。周成王和大夫们都戴上礼帽，打开金属束着的匣子，于是得到了周公以自身为质请代武王的祝辞。太公、召公和成王就询问众史官以及众多办事官员。他们回答说：“的确啊。周公告诫我们不能说出来！”

成王拿着书册哭泣，说：“不要等待卜了！过去，周公勤劳王室，我这年轻人来不及了解。现在上天动怒来表彰周公的功德，我小子要亲自去迎接，我们国家的礼制也应该这样。”成王走出郊外，天就下着雨，风向也反转了，倒伏的庄稼又全都伸起来。太公、召公命令国人，凡大树所压的庄稼，要全部扶起来，又培好根。这一年却大丰收了。