仿金粟山藏经纸制成的一种纸。

清金人瑞《关门》诗：“关门对雨静焚香，到地垂帘孟夏长。小妇横舒金粟纸，先生篆写《远游》章。”

金粟纸的产地与由来

我国宋元两代寺庙名刹万千，藏经卷帙汗牛充栋，即以明代海盐县为例，寺庙祠院庵即达139所。但以一处寺院命名的藏经纸，历史上似仅有金粟寺一处。以宋代一些寺庙刻印藏经，印藏经的纸有些就是寺内自己请工匠所造，如海盐《法喜寺藏经》，流传绝少，惟曾有背纸几番，为张燕昌所藏，光洁如玉，与金粟纸无异，今存宋熙宁十年（1077）写海盐县法喜寺转轮大藏本《大般若波罗蜜多经》六百卷（存卷八十九），藏中国国家图书馆。也有并无自己的品牌纸来写大藏的，如江蘇句容县《崇明寺大藏》中《说一切有部品类足论》（残存卷十一），今存上海图书馆。 金粟山在浙江省海盐县西南三十六里处，位于澉浦西北茶院村有金粟寺，宋大中祥符（1008-1016）初元始改为广惠禅院。寺中有金粟山藏经纸，此纸大约造於宋代治平年（公元1064－1067年）或更早，乃用桑皮、楮皮加工而成，专供寺院写经之用。纸上有朱色小印「金栗山藏经纸」，其内外涂以白蜡并砑光，又以药水濡染使之发黄，纸厚重，纹理粗，精细莹滑，久存不朽，书写效果绝佳。由于千年沧桑，纸面墨色如初。

金粟寺之大藏，即用自制藏经纸书写，故称之为「北宋写金粟山大藏经」，又称「海盐金粟山广惠禅院大藏」，经为卷轴装，计六百函万馀卷，每纸三十行，行十七字，朱丝栏，以千字文编号。每幅纸心皆钤有朱色「金粟山藏经纸」小长方印。卷端下小字题写「海盐金粟山广惠禅院大藏」。卷轴装中经重新改为经折装者也有，但甚少，如《大般若波罗蜜多经》（存卷十三）、《阿毗达磨识身足论》（存卷八十七）。