狄摩西尼 （公元前384-322年） 古代雅典政治家，演说家。曾参加希腊联军与马其顿作战。公元前322年被捕时服毒自杀。其著名演说为《金冠辩》。雅典政治家泰西凡鉴于狄摩西尼对于雅典所做的贡献，建议赠与金冠，政敌埃斯基涅斯诬此举违法。《金冠辩》是公元前330年的自我辩护演说。结果决定赠与他金冠。

狄摩西尼简介

金冠辩(辩论概述 辩论背景 辩论起因 辩论内容 辩论结果)

狄摩西尼简介

狄摩西尼（公元前384—322）是古代希腊最伟大的雄辩家之一。他幼年多病，两肩不平，个子瘦矮。在他7岁时，父亲去世，留下的巨额财产被监护人叔父霸占。当法院审问时，他因无法答辩而败诉，并因口吃加上外貌丑陋，到处受人嘲笑和欺侮，因而终日过着悲哀绝望的生活。

他想到自己的苦难都是由口吃而造成，于是下定决心，立志矫正自己的口吃，锻炼正常说话和辩论的能力。相传他每天在家对着镜子练习讲话，或者跑到海边，把大海当听众，用自己激烈的雄辩式的演说，和海潮澎湃的吼声相对抗。他曾用石子含在口中练习说话，这样持之以恒的苦心锻炼。他虽然身体虚弱，但意志十分顽强，终于克服口吃、咬字不清等先天缺陷，掌握了雄辩术，以流畅有力的言辞得到胜利。经过一个相当长的时期，居然成为了一个了不起的雄辩家。

由于他长于辩论，不到三十岁，就成为一个极有名望的律师。狄摩西尼成年之后，决心向法庭提出控诉。此后，他犹如后世的律师一样，并投身政治，曾领导雅典人民进行近30年反对马其顿侵略的斗争。

金冠辩

辩论概述

狄摩西尼 （公元前384-322年） 古代雅典政治家，演说家。曾参加希腊联军与马其顿作战。公元前322年被捕时服毒自杀。其著名演说为《金冠辩》。雅典政治家泰西凡鉴于狄摩西尼对于雅典所做的贡献，建议赠与金冠，政敌埃斯基涅斯诬此举违法。《金冠辩》是公元前330年的自我辩护演说。结果决定赠与他金冠。

辩论背景

公元前346年4月，雅典与马其顿议和。为了给未来的长期斗争争取准备时间，狄摩西尼同意和谈，并亲自参加谈判。但是，马其顿国王腓力对他的雄辩极为畏惧，避免与他舌战，只同雅典的另一代表埃斯基涅斯协商。埃斯基涅斯提出了一些对马其顿有利的条款，双方订立菲洛克拉特和约。狄摩西尼回国后，斥责埃斯基涅斯媚敌，并发表《论和平》的演说，对缔结和约表示不满。公元前343年又发表《伪使节》的演说，控告埃斯基涅斯等人在与腓力的谈判中通敌受贿。埃斯基涅斯对此恨之入骨。

辩论起因

公元前330年，由于狄摩西尼对国家立有大功，雅典决定授与金冠。埃斯基涅斯等人借机掀起一场轩然大波，他控告提出此项决定的泰西封等人，并抓住狄摩西尼的某些事情大作文章。

辩论内容

埃斯基涅斯的演说夸大其辞，华丽而又富于妙趣，形势顿时变得对狄摩西尼不利。为此，狄摩西尼不得不与埃斯基涅斯展开公开辩论，怒斥对手的诬蔑和攻击：

“……埃斯基涅斯，我可以下断言，你是利用这件事来显示你的口才和嗓门，而不是为了惩恶扬善。但是，埃斯基涅斯，一个演说家的语言和声调的高低并没有什么价值。能够以人民的观点为自己的观点，以国家的爱憎为自己的爱憎，这才有意义。只有心里怀着这点的人才会以忠诚的心来说每一句话。要是对威胁共和国安全的人阿谀奉承，同人民离心离德，那自然无法指望与人民一道得到安全的保障了。但是——你看到了吗——我却得到了这种安全保障，因为我的目标与我的同胞一致，我关注的利益跟人民一致。你是否也是这样呢？这又怎么可能？尽管众所周知，你原来一直拒绝接受出使腓力的任务，战后你却立刻就到腓力那里作大使了，那时给我们国家带来大难的罪魁祸首正是你。”

埃斯基涅斯指责狄摩西尼在捏造事实欺骗国家，狄摩西尼当即反驳：

“是谁欺骗了国家？当然是那个内心所想与口头所说不一的人。宣读公告的人该对谁公开诅咒？当然是上述那类人。对于一个演说家来说，还有比心口不一更大的罪名吗？你的品格却正是这样。你还胆敢说话，敢正视这些人！你以为他们没有认清你吗？你以为他们昏昏沉睡或如此健忘，已忘记你在会上的讲话？你在会上一面诅咒别人，一面发誓与腓力绝无关系，说我告发你是出于私怨，并无事实根据吗？等到战争的消息一传来，你就把这一切都忘记了，你发誓表示和腓力很友好，你们之间存在友谊——其实这是你卖身的新代名词。埃斯基涅斯，你只是鼓手格劳柯蒂亚的儿子，怎能够在什么平等和公正的恳词下成为腓力的朋友或知交呢？我看是不可能的。不！绝不可能！你是受雇来破坏国人利益的。虽然你在公开叛变中被当场捉获，事后也受到了告发，却还以一些别的人都可能犯而我却不会犯的事来辱骂我，谴责我。

埃斯基涅斯，我们共和政体的许多伟大光荣事业是由我完成的，国家没有忘记我的业绩。以下事例就是明证：选举由谁来发表葬礼后的演说时，有人提议你，可是，尽管你的声音动听，人民不选你；也不选狄美法斯，尽管他刚刚达成和平，也不选海吉门或你们一伙的任何人，却选了我。你和彼梭克列斯以粗暴而又可耻的态度?慈悲的上天啊　列出你现在所举的这些罪状来谴责、辱骂我时，人民却更要选举我。原因你不是不知道，但我还要告诉你，雅典人知道我处理他们的事务时的忠诚与热忱，正如他们知道你和你们一伙的不忠。共和国昌盛时你对某些事物发誓拒认，国家蒙受不幸时，你却承认了。因此，对于那些以共和国灾难来取得政治安全的人，我们的人民认为远在他们如此做时已是人民的敌人，现在则更是公认的敌人。对于那向死者演说致敬、表扬烈士英勇精神的人，人民认为他不应和烈士为敌的人共处一室，同桌而食；他不该与杀人凶手一起开怀饮宴，并为希腊的大难唱欢乐之歌后，再来这里接受殊荣；他不该用声音来哀悼烈土的厄运而应以诚心吊唁他们。人民在我和他们自己身上体会得到这一点，却无法在你们任何人中寻得。因此他们选了我，不选你们，人民的想法如此，人民选出来主持葬礼的我同死者父兄的想法也一样。按照风俗，丧筵应该设在死者至亲家属中，但人民却命令将筵席设在我家。他们这样做有道理：因为单独来说，各人与死者的亲属关系要比我更密切，可是，对全体死者而言，却没有人比我更亲了。更深切关心他们安危成就的人，对他们死难的哀痛也最深。”

辩论结果

如痴如醉的听众对狄摩西尼的发言不时报以雷鸣般的回应。他赢得绝对多数的支持。原告在这场诉讼中败诉，埃斯基涅斯被赶出雅典，放逐罗得岛。

狄摩西尼赢得金冠，其辩论演说被称为《金冠辩》。它至今仍被公认是历史上最成功的雄辩艺术杰作。