金佛豹（1923——1995） 本名夏润生。一九二三年六月十三日生。四川南川（今重庆市南川区）人。一九五〇年毕业于四川教育学院中文系。时值新中国诞生初期，支边北上，热血报国。落足吉林前郭尔罗斯草原。

一九五四年奉调吉林市，落地生根。先后任教于吉林省实验中学，吉林市第九中学，吉林市第三十中学。一九八四年，被聘为吉林师范学院古籍研究所客座研究员，参与整理吉林乡土文献典籍，编校《长白丛书》。晚年，在《江城广播电视报》（《江城晚报》前身）上开设“江城史话”专栏，所涉广博，纳吉林乌拉数千年盛衰于方寸，蕴含民俗、人物、地理、宗教、历史、经济、满学，有史有论，心慕史迁。其人其文，建树颇多，泽及后学。治学精勤而谨严，学界称善。一九九五年八月二十四日病逝，寿七十三岁。

录先生诗作一首：

观东关帝庙古钟有感

曾鸣东寺踞钟楼，今卧北山强低头

雨打风吹全不顾，装聋卖哑自悠悠。

横身有字供人览，遍体鳞伤幸客愁。

玉兔金乌临照抚，青松为伴复何求。

此诗选自《江城广播电视报》一九九〇年九月十二日第一版，署名金佛豹，文章名为《东关帝庙的启示》，文内有诗，原诗无题，诗题为康意春先生所加。东关帝庙建于清康熙五十五年（1716年）九月，原址位于吉林城东，今江城广场东侧东关宾馆处。一九四〇年，因修建吉林大桥拆迁。其遗物大铁钟一口现存北山公园。此钟铸于康熙五十五年九月，钟上所铸文字提供了许多研究历史文化名城吉林市的宝贵资料。

惜哉金佛豹

(2009-02-17 15:12:04)

作者：夏小民

金佛豹乃江城一史家笔名，常年笔耕书斋，深居简出，外界对其身世不详。所以知名，盖出于先生当年在《江城晚报》上发表的一篇篇谈今论古妙笔生花的文章。

先生出生重庆金佛山下，自幼饱读诗书，大学毕业后作为新中国第一批大学才俊，奉昭出关，献身教育。

恰同学少年，风华正茂。本想三尺讲坛呕心沥血，悉心栽培天下桃李，无奈命运多舛，出身殷实竟成了鬼魂附体的原罪。每每运动，灾连祸降：挨批挨斗，家常便饭；放逐改造，苦不堪言。可叹一腔赤诚、满腹经纶，都随那“滚一身泥巴”去了。

失之东隅，收之桑榆。记得那是上个世纪六十年代初，先生白天在工厂劳作，晚上以我市一位老红军的战斗经历为原型，挑灯夜战，创作长篇小说。我曾有幸拜读，故事引人入胜，令人爱不释手。行将付梓，祸从天降，一场“文革”烈火，将这呕心力作付之一炬。惜哉！痛哉！

放逐乡野，先生曲径通幽，为乡民开夜校、出板报、编节目、写春联，乐此不疲；尤其还自编英语教材，教授村娃。今日想来，村娃幸甚！

拨乱反正，教育复兴，先生返城重执教鞭，年轻教师慕其学养，争相求教；先生诲人不倦，有问必答，一时间“活字典”之誉不胫而走。

欣逢盛世，可叹华年已逝，然先生枯木逢春，老树著花。虽解甲赋闲，各类邀聘接踵而至：吉林市地方志办公室、吉林市地名办、吉林古籍整理研究所纷纷聘请出山。先生不顾年迈、不辞劳苦、不计报酬，欣然受命，几十万字的史志、几百万字的古籍整理，先生担纲重任，著书立说，一发而不可收拾。

先生博学多识，国学功力深厚，但面对手头承接的一切，他坦言如临深渊、如履薄冰。无论吉林地方志还是东北古籍整理，都要大量碰触对他来说陌生的满族文化。记得一日，他握笔凝思，面稿长叹：“最难的就是满族姓氏的标点，少有规律可循，长长的许多名字生涩地连在一起，很难断得开呀！”

凭着顽强的学习力，先生执著前行，很快成为精通满族文化的专才。在一次成果鉴定会上，他所担当的部分赢得了国内满学研究专家的高度赞赏。

先生治学严谨，一丝不苟。一日，他审阅龙潭山龙凤寺的介绍，感觉文中提到龙凤寺“坐北朝南”不妥，因为在他记忆中，龙潭山建筑均在山之阴，且为组合建筑，“坐北朝南”是否有误。于是，年近古稀的先生不辞疲惫，从越山路的家几次换车，然后又徒步走到龙潭山上，经确认方位后才归家郑重落笔。

自别故园，先生只探家一次，久居他乡是故乡，先生深爱着江城这片匍匐近半个世纪的热土，他常常自励：来日无多，一定鞠躬尽瘁，奉献桑梓。为了家乡文化建设的千秋大业，他每天伏案通宵达旦，直到身患绝症，疼痛难忍，依然笔耕不缀。

记得先生七十华诞，友好贤达一应聚会，刘乃中先生曾即兴作赋，赞先生“敦品力学”，祝先生“福寿绵长”。可叹先生七十有三，扔下满怀未竟，驾鹤西去，闻者无不痛惜。民俗学者康意春先生叹曰：“昔日就教金佛豹，明朝切磋可问谁？”吉林古籍整理研究所的同仁则以“前不见古人，后不见来者”深切悼念，作为笔者更是心痛欲碎。

先生临终，曾嘱后人将其骨灰葬于松江，意在九泉之下，也与乡土守望。每及盂兰盆会，笔者总要扑奔松花江边，撒入江中花瓣，面江长跪不起，一则为敬，一则为孝，因为先生乃鄙人之父夏润生先生是也。