竭姓，读音作jiē（ㄐㄧㄝ），为揭姓或谒姓所改，或字误所致，其后代子孙自以为氏。源于芈姓，出自春秋时期楚国官制之司揭或谒者，属于以官制称谓为氏。

姓氏渊源(渊源 始祖)

迁徙分布

郡望堂号

楹联典故

姓氏渊源

渊源

第一个渊源：源于芈姓，出自春秋时期楚国官制之司揭，属于以官制称谓为氏。

司揭，为春秋战国时期楚国的一种官职，主要执掌和管理君王的旌旗依仗，自己则亲举华盖(王伞)。司揭在楚国是君王的贴身小官，属于内廷侍从类，不列官籍，但负责历代君王的威仪和显示国祚，职责重大。

“揭”，在这里是担、负、举的意思；而“司”，是掌管、负责之意。司揭的后裔子孙中有以其先人的官职称谓为姓氏者，称司揭氏，后省文简化为揭氏。

元至元～至正年间，元朝学者范椁在《赠揭景哲茂才别》中说：“司揭本楚官，子孙以官氏，揭阳汉建侯，揭氏突出于史，回源而异流……驱与燕山市，路遇子揭子，为我述其先，本自司揭氏，及乎盱徒洪，着与揭阳通。以兹究其源，濒海而南东，南东烟涛恶，将身犯蛟鳄。远拜故侯坟，遗踪尚如早……”明确指出司揭为楚国官职称谓，子孙以官名为氏。

竭氏，为揭氏所改，或字误所致，其后代子孙自以为氏。

第二个渊源：源于官称，出自春秋战国时期上大夫谒者，属于以官职称谓为氏。

谒者，春秋战国时期设置此官，为国君掌管礼宾、消息传达的职责。

秦、汉时期沿袭，负责宫中宾客及拜谒皇帝者传达通禀。到汉朝初期以后，郎中令系数的官员中就有谒者，在少府下属官中有中书谒者令，后改称中谒者令。郎中令的属员谒者，负责宾赞受事，员额多达七十人。这七十人的首领就叫谒者仆射，俗称大谒者。到东汉时期，称作中宫谒者，隶属大长秋管辖。

到了晋朝、南北朝时期，朝廷设置了谒者台，属员叫通事仆射，负责引见臣下，传达使命。到后魏、北齐时期，称作中谒者仆射。

隋朝时期设通事谒者，唐朝时期原称内谒者，后改为通事舍人，由宦官担任。以后到宋朝时期废黜，统称使者。

谒者，其后裔子孙有以其官职称谓为行驶者，称谒氏。而竭氏，为谒氏所改，或字误所致，其后代子孙自以为氏。

第三个渊源：源于地名，出自古邑揭阳县县令史定，属于以居邑名称为氏。

揭氏族人坚持认为，揭氏源于揭阳，是原来以官为姓的史氏，因官于揭阳，遂以揭阳为姓氏，后省改为单姓揭氏。这在中华姓氏史上是遗世独美，潮汕之光。

据史籍《万姓统谱》中“揭”姓条：“<千家姓>说：古代家族在豫章郡……<汉书·功臣表>文中有安道侯揭阳定”。

在史籍《揭阳文史·南康地名与北门关帝庙灯橱》文中记载：“关帝庙灯橱，有‘清樽调北海；桃熟献南康之联’。根据词典，南康原为江西地名，古为南康郡，汉属豫章郡(辖今江西及其南部一带)，揭阳晋时属南康”。

广东大埔名贤温廷敬在《潮州福佬民族考》中记载：“潮州自秦朝史禄将率戍揭阳岭，后皆家焉。南粤为揭阳令降汉之史定，当即禄后，以官为姓者”。

在文献《揭阳县志·宦迹》中记载：“史定，秦时人，仕南越为揭阳令。元鼎六年汉兵下番禺，定决属汉。武帝嘉之，封安道侯，邑六百户。子当时袭侯爵，子孙遂家于揭阳。祀名宦。”

在文献《辞海·文学分册》中注明揭氏为元文学家(今江西丰城人)，官至翰林侍讲学士。《豫章丛书》为其诗文集，揭斯亦称其祖先因官揭阳，遂以揭为姓。

在文献《辞源》中“揭”词条注解：“姓，安道侯揭阳定之后，改为单氏，江西建昌府多此姓。”

二千多年前的古揭阳县首任县令史定，是豫章郡郡令史焕之长子，秦末汉初时已任揭阳县令。汉武帝刘彻在征服南越时，“史定闻汉兵至，遂降汉。”因史定智勇超群，而被留用，“封为安道侯，仍任揭阳令。”后因史定自嫌“史”和“屎”谐音，而特别奏请汉武帝为其赐姓改名，刘彻遂以其原任官职所处为姓氏，赐其为复姓揭阳氏。

上述资料，说明揭氏源出于古揭阳县，原为复姓揭阳氏，后省文简化为单姓揭氏，代出名贤。

第四个渊源：源于蒙古族，出自蒙古族济喇敏鄂玛特部落，属于以部落名称汉化改姓为氏。

据史籍《八旗满洲姓氏通谱》记载：蒙古族济喇敏鄂玛特氏，原居锡喇塔拉地区(古凉州，今甘肃武威)。元朝时期随驻广西地区，元末明初，所部为明军大帅沐国公沐英击溃，分散逃逸于岭南各地，后有以部落名称首二音谐音汉字“揭”为汉姓者，称揭氏，后在明朝“改土归流”过程中逐渐融入壮族，今为广西壮族揭氏。

第五个渊源：源于满族，出自女真族济喇敏鄂玛特部落，属于以部落名称汉化改姓为氏。

据史籍《八旗满洲姓氏通谱》记载，满族济喇敏鄂玛特氏，袭用蒙古族姓氏，满语为Gilaminemate Hala，世居锡喇塔拉(今甘肃武威)、上都河(今内蒙古正蓝旗)一带地区。清朝中叶以后，济喇敏鄂玛特氏族人中有取原姓氏谐音汉字为单姓揭氏、竭氏、济氏、吉氏、敏氏、鄂氏、玛氏者。

始祖

得姓始祖：史定(揭阳猛、揭猛)二千多年前的古揭阳县首任县令史定，是豫章郡郡令史焕之长子，秦末汉初时已任揭阳县令。

汉武帝刘彻在征服南越时，“史定闻汉兵至，遂降汉。”因史定智勇超群，而被留用，“封为安道侯，仍任揭阳令。”后因史定自嫌“史”音不雅，而特别奏请汉武帝为其赐姓改名，刘彻遂以其原任官职所处为姓氏，赐其为复姓揭阳氏，赐名猛。史称揭阳猛，后省改为揭猛。

之后，揭氏、竭氏以此为奠，后代代相传，且历代名贤辈出，世有今人。

迁徙分布

当今遍布国内外达数十万之众的揭氏人氏，他们的始祖就是秦汉时期的古揭阳县令。揭氏的始祖揭猛原名史定。西汉时期因屡立战功受封，被皇帝赐姓改名，至今已有二千多年历史。

对于史定的来历，清朝年间《揭阳县志》有记载："史定，秦时人，仕南越，为揭阳令。元鼎六年，汉兵下番禺，定决计属汉，武帝嘉之，封安道候，邑六百户，子当时袭侯爵，子孙遂家于揭阳，祀名宦。"史定为何以揭为姓呢？这里面牵出了二千多年前汉武帝平南越赐姓揭阳令的一段史话。公元前135年，闽越王王郢发兵进攻南越，汉武帝派王恢、史定兴师平乱，后收平南越，东越归汉。史定平乱有功，于公元前111年被汉武帝封为安道候，并以史定任职的揭邑为姓，赐姓"揭"，改名猛。这便是揭氏的由来。

据不完全统计，目前揭氏后裔已达六十万之众，其中仅广东省廉江市便有三万左右人。2004年底，江西省丰城市的揭氏七十一世裔孙还专门携家藏族谱专程赴揭阳寻根。古揭阳是秦汉时代岭南地区六个古县之一，但它究竟始于何时建制，古揭阳县城又在何处，至今仍是谜。

揭猛后人现分布于广东、福建、江西、湖南、广西、湖北、河南、贵州、安徽、浙江、江苏、内蒙古、台湾等地以及加拿大、新加坡、日本、欧美等国家。千百年来，沧海桑田，世事变迁，揭氏民众从揭阳旧地播迁各地，但揭氏子孙从不忘其根。后世所有揭氏乡亲的族谱均称其始祖为猛公，并载明揭阳就是揭氏发源地。

郡望堂号

1.郡望：

揭阳县：揭阳县是广东潮汕历史文化的发祥地。从建制沿革上看，揭阳建制早于潮汕。秦始皇三十三年(公元前214年)，秦将任嚣、赵佗平定南越，遂置南海、桂林、象三郡，南海郡领四县：龙川、番禺、揭阳、博罗。今潮汕全境、梅州及福建龙溪、漳浦一带隶属揭阳县。汉元鼎六年(公元前111年)，汉武帝发兵平南越，复置南海郡，辖揭阳、龙川、番禺、博罗、中宿、四会等六县，史定任揭阳县令。以后几经复废，至宋绍兴十年(公元1140年)，又复置揭阳县。至1991年12月7日，中华人民共和国国务院批准揭阳撤县建市(地级)。

襄城郡：南北朝时北魏于县境置钟离、襄城、陈阳、石马诸县，分别属南襄州、西淮安郡和襄城郡，今城关镇为当时的襄城县治，以后历为州治、县治。治所在襄城(今河南襄城)。

广昌县：广昌建县于南宋绍兴八年(公元1138年)，系由南丰县析出南部的三个乡而成，迄今已800余年历史。因道通闽广，隶属建昌，故得名广昌，盛产通芯白莲，雅号"莲乡"。明朝洪武二年(公元1369年)农历2月，改建昌为肇昌府，农历9月改为建昌府。至整个清朝，广昌均隶属建昌府。民国元年(公元1912年)废府，广昌隶属江西省。民国三年(公元1914年)，全省分豫章、浔阳、卢陵、赣南四道，广昌属豫章道。民国十五年（公元1926年）废道，县由省辖。民国二十一年(公元1932年)2月，广昌南丰两县合并为南广县。民国二十二年(公元1933年)4月复原建县，同年8月，广昌析出南部置赤水县。民国二十三年(公元1934年)9月，广昌与赤水两县合并为广赤县，10月，复名广昌县。1949年10月，中华人民共和国成立，广昌隶属宁都专区，1952年宁都专区并入赣州专区，广昌改属抚州专区，1954年7月改属赣南行政区。1983年8月，广昌划入抚州地区。

楹联典故

1.七言通用联：

豫章公储材孔亟；邵武丞抗直有声：上联典指元朝时期富州人揭傒斯，字曼硕，早年就以文才出名，大德年间由程钜夫、卢挚推荐入朝，曾三次人翰林，后官授经郎，教授贵族大臣子弟，深受文宗器重。元统初年官至侍讲学士，参与修撰《经世大典》及辽、金、宋三朝史，死后追封为豫章郡公，谥文安。文章严整简洁，诗尤其清丽，有《文安集》。晚年时，丞相曾问他治理国家什么最关键，他回答说："储材(人才)最亟。"下联典指元朝广昌人揭佑民，后寓居旴江，自号旴里子，晚年又号希韦子。泰定年间官邵武经历，以正直而有才能闻名。好游览，每遇到故都遗迹，往往徘徊悲歌。著有《旴里子集》。

2.七言以上通用联：

侯封安道，系朔朝阳，赐氏历千年，犹想见先代忠诚，手擎国图归汉室；地处上淇，派分建邑，族居传八叶，更深幸后人奋起，重修祖堂报宗功：全联典指西汉揭猛(史定)，是中华揭氏始祖。始祖揭猛，本姓史，名定，史焕公之长子也。汉文帝已卯(公元前162)十一月十六日子时生。司马迁《史记·建元以来侯者年表》清楚记载：元鼎六年三月乙酉日，史定因功封安道侯，世袭揭阳令。《揭氏族谱》记载：汉武帝发诏书封为安道候，赐姓揭，名猛。苏轼第三子苏过于北宋哲宗元符三年庚辰(公元1100年)所撰的《史揭合序》载：史定于汉武帝建元六年(公元前135年)以护驾将军随王恢出豫章，未逾令而东越解兵；翌岁便是武帝元光元年，乃随严助赴南越；至汉武帝元鼎六年(公元前111年)，史定以素教聚蓄储者，挚地归汉，收平两粤，武帝旌其忠，发诏书封为安道候，世袭揭阳令，赐姓揭，赐名猛。从这个时期起，岭南地区进入了国家版图，汉文化直接进入，此区开始有了隶属于中央政权的县郡建置。至今已二千一百十八年。揭猛(史定)不仅是揭氏始祖，也是《史记》、《汉书》记载在汉武帝时期为国家统一立下了卓越功勋的一位先贤。

3.典故、趣事：

火烧地与车公桥：古时候有一日，揭阳县令车公接到了一道密旨，要他在一个月内，把揭氏人全部杀绝，为什么呢？原因是当时兵荒马乱，有朝皇帝做了一个恶梦：见一个击剑巨人闯入寝宫，利剑指咽喉，他应声倒地。皇帝惊醒后，立即召国师解梦。国师想了想说："巨人击剑入宫？谋杀皇上，是主妖人造反，'击'嘛，就是桔；桔子产于南方，也就主妖人必是巢居南方，皇上可查南方地域有无类似'击'字音的地名，然后令地方官把该地的人斩尽，如此便可根除后患。"后来，在岭南地区查出了一个揭阳城来，而揭阳又是揭家之地。于是皇帝才下了一道密旨。车公接旨后，反复思虑："遵旨则枉杀揭家；若不执行，恐犯欺君之罪。"经反复思考，想出一两全之策。当夜，车公暗命一姓"万"的人家迁出，并用火烧万家。事后，车公把火烧万家，揭家已被烧杀，城已成废墟的事写成奏折，呈报朝廷。皇帝看了奏本，自庆从此天下太平，江山稳固。同时，揭氏族人也就被迫他迁。后来，揭阳人追溯往事，把当时那段被烧的地方，命名为"火烧地"。为感车公盛德，揭氏族人于城东袁厝埕头建了一座"车公祠"，石桥叫做"车公桥"，以为纪念。"火烧地与车公桥"在揭阳民间广为传说直至今日，这也许就是揭阳揭氏离开故地的原因吧！揭氏家族的荣耀来源于身经百战、战功卓著的史定和皇帝的封赐，而揭氏家族的灭族之险亦源于皇帝的一个梦，很有讽刺意味和传奇色彩。