| 词条 | 江湄 |
| 释义 | 人物简介学历1987年9月至1991年7月 兰州大学历史系 学士 1991年9月至1994年7月 兰州大学历史系 硕士 1994年9月至1997年7月 北京师范大学史学所 博士 任职1997年7月至2000年6月 ： 北京首都师范大学历史系 讲师 2000年6月至2008年12月： 北京首都师范大学历史系 副教授 北京师范大学“史学理论与史学史”中心兼职副研究员 2008年12月至今： 北京首都师范大学历史学院 教授， 北京师范大学“史学理论与史学史”中心兼职研究员 研究领域中国古代史学史、思想文化史：从中国传统史学与历史论述的角度力求对中国古代儒家思想—实践进行别开生面的探究，近年来主要集中于对宋代史学史、思想史的研究，目前正从事国家社科基金《北宋史学与儒道复兴》的研究工作。 中国史学与学术的现代转型：在过去的五年中完成了北京市教委科研项目《重建“传统”：20世纪中国学术思想史的典范转移》的研究工作。 近30年大陆史学趋势与思想现实：已出版《新时期中国史学思潮》，并获得2002年北京市社会科学优秀成果二等奖。近年来始终关注当代大陆史学与思想的潮流趋势，陆续有论文和评论发表。 论著目录：专书：《新时期中国史学思潮》（合著），北京：当代中国出版社，2001年。获得次年北京市社会科学优秀成果二等奖。 译书：《技术与性别——晚期帝制中国的权力经纬》，南京：江苏人民出版社，2006年。 论文：1、中国古代史学史与思想史： 《试论刘知几伦理主义史学理论》，《兰州大学学报》（社会科学版）1994年第1期； 《“独身任一代文献之寄”——元代杰出史家苏天爵》，《文史知识》1995年第5期； 《元代“正统之辨”与史学思潮》，《中国史研究》1996年第3期，人大报刊复印资料《历史学》转载； 《欧阳玄与元代史学》，《北京师范大学学报》（社会科学版）1997年第3期； 《“直笔”探微——中国古代史学“求真”观念的发展与特征》，《史学理论研究》1999年第3期，人大报刊复印资料《历史学》转载； 《中唐儒“道”复兴与史学观念的转变》，《河北学刊》2000年第3期； 《汉代<左传>学与中国古代史学观念的早期发展——兼论经史关系》，《首都师范大学史学研究》第2辑，北京：中国文史出版社，2004年； 《述开国继统，论治世良模——苏天爵<元朝名臣事略>》，《光明日报》2001年9月11日； 《究“汉道”之所由立——评陈苏镇<汉代政治与春秋学>》，《二十一世纪》（香港）2003年2月号； 《正统论的兴起与历史观的变化》，《史学月刊》2004年第9期； 《从“大一统”到“正统”论：论唐宋文化转型中的历史观嬗变》，《史学理论研究》2006年第4期；人大报刊复印资料《魏晋南北朝隋唐史》转载； 《以“公天下”大义正“家天下”之法：论中唐<春秋>学的“王道”论述及其时代意义》，《中国哲学史》2006年第4期； 《蒋庆：<政治儒学——当代儒学的转向、特质与发展>》，《哲学门》2006年第13辑； 《北宋诸家<春秋>学的“王道”论述及其论辩关系》，《哲学研究》2007年第7期，人大报刊复印资料《中国哲学》转载； 《“天人之际”的新境界：论宋代“天理”历史观如何解答“天”与“人”的关系》，《史学理论与史学史学刊》2006年卷； 《历史“通变”思想的深入与嬗变》，《学习与探索》2007年第4期； 《在后现代视野下重新审视中国传统史学的思想价值》，《学术研究》2008年第3期； 《“正统论”的演变及其文化功能》，《学习与探索》2008年第4期； 《史学、思想与时代——试论白寿彝主编六卷本<中国史学史>的研究视角》，《史学理论与史学史学刊》2008年卷；人大报刊复印资料《历史学》转载； 2、中国史学与学术的现代转型： 《钱穆：一生为中国文化续命的史家》，《历史教学》1999年第12期； 《梁启超“民族主义”历史教育观的一点启示》，《学术研究》2002年第12期； 《“新史学”之“新”义——梁启超“人群进化之因果”论中的儒、佛思想因素》，《史学月刊》2008年第4期；人大报刊复印资料《历史学》转载； 《从“士君子之学”到现代“人生哲学”：论五四后梁启超对儒学与儒学史的重构及其思想意图》，《淡江中文学报》（台北）第20期，2009年6月； 《梁启超“学术”观念的儒学性格》，《史学史研究》2009年第4期； 《傅斯年的“中国大历史”》，北京师范大学“历史研究与历史知识社会化和社会进步”研讨会论文集，2010年11月； 《“齐物”世界中的学术、道德、风俗与政治：论章太炎独特的“学术”观念及其对中国学术思想的重释》，香港城市大学“第一届‘东亚学术思想’国际学术研讨会：章太炎与晚清中国学术”研讨会论文集，2010年12月； 3、近30年大陆史学趋势与思想现实： 《“文化热”、文化史与当代史学的观念变革》，《首都师范大学学报》（社会科学版）1999年第5期，《新华文摘》2000年第2期转载； 《当代中国史学的两难之境——对“史学危机”的一种回顾》，《首都师范大学学报》（社会科学版）2001年第5期； 《“实证”观念与当代中国史学》，《史学月刊》2001年第4期； 《社会史：新的史学范式与新的通史观念——评赵世瑜著<狂欢与日常——明清以来的庙会与民间社会>》，《史学月刊》2004年第2期； 《在“社会史论战”的延长线上——读秦晖<传统十论——本土社会的制度、文化及其变革>有感》，《中华读书报》2004年2月18日； 《“新社会史”的来路与去向：杨念群主编<空间·记忆·社会转型：“新社会史”研究论文精选集>读后》，《社会学研究》2005年第2期； 《“和而不同”的世界如何可能？——评酒井直树<现代性与其批判：普遍主义与特殊主义的问题>》，《首都师范大学学报》（社会科学版）2004年增刊； 《八、九十年代以来大陆知识界“中国文化”意识的变迁与分歧》，《当前知识状况：2007华人文化论坛》，台北：台湾社会研究季刊社，2007年12月； 译文余英时：《朱熹哲学体系中的道德与知识》，《学术思想评论》第5辑； 黄进兴：《李绂与清代前期的考据学转向》，《学术思想评论》第10辑； 研究项目1998年至2000年：参见北京市教委科研项目“当代中国史学思潮” 2003年至2006年：参加国家教委科研项目“中国古代历史理论”宋元部分 2005年至2009年：主持北京市教委科研项目“20世纪中国学术思想史研究的典范转移” 2007年至今： 主持国家社会科学基金项目“北宋史学与儒道复兴” 2010年至今： 教育部高等教育新编教材《中国史学史》专家组成员 主要国内外学术交流2005年12月，台北中央研究院文哲所“礼、伦理、文化认同”学术研讨会 2006年7月，扬州大学“走向世界的中国史学”学术研讨会 2007年8月，台北淡江大学中文系“两岸的新文化运动”合作研究 2008年9月，大连大学“史学文化与批评”学术研讨会 2008年12月，香港中文大学历史系短期访问考察 2009年5月，台北淡江大学“文学与哲学”学术研讨会 2009年10月，上海大学“近代中国学术转型”学术研讨会 2010年11月，北京师范大学“历史知识的社会化问题”学术研讨会 2010年12月，香港城市大学“章太炎与东亚学术”学术研讨会 |
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