| 词条 | 见色明心 |
| 释义 | 佛教经典?见色明心，平清盛是否真的带来了平安？长明作了这样的长句：“人皆在愚中营生，于危如累卵的京中造屋，耗费钱财，自寻烦恼，小心侍侯，了无生趣。”一切的一切，都在似乎的盛世下被掩盖，原本的意图任谁能言？ ?非平氏者非人??见色明心，发出“非平氏者非人”的豪言，霸主般统治天下的太政大臣平清盛，治世不过十余年，一样的被源赖朝灭于坛之浦，连坟墓都无法辨认。而源氏，也不过弯弓射雕，风流一时，最后连血脉都无以存继。京都还是京都，奈良也依旧是奈良，歌舞同样是歌舞，盛世依然，只不过，这一次是足利义满的时代，名唤北山。假如，源平二氏都有子孙活到当时，会否也发出“雕栏玉砌应由在，只是朱颜改”的感叹。这，难道不是佛说的无常？足利的子孙，最终也是傀儡，他们定是将源平氏的往事遗忘。 双层的内涵??见色明心，双层的内涵，不要忘记事情的本意，不要有为做而做的牵强。本意是心清的基础，永恒的实质原本平淡。有源平氏的夷灭，也有织田、丰臣的灭亡。人生五十年，乃如梦如幻，有生斯有死，壮士复何憾！第六天魔王死了，也不过是灰尘，他的子孙稀松平常，不再记得曾经的风云叱诧。生如朝露，逝若露消。吾生浪花事，梦中复寻觅。秀赖的无奈毁灭和繁荣在父亲睡梦中的大坂，谁又能说秀吉不是第二个信长？ ??见色明心，道元从自天童山归返，却不曾置办礼物，因为他只是个穷困的和尚，还是因为中土实在没有名物？周遭的僧人都无法理解这种情况。禅师没有多语。在波多野家治下的永平寺，默默的住持，辛勤的修行，不懈的传经。圆寂之前，那微微的笑容，是否就是如净禅师的礼物——追求的是道而不是行色之流。永平寺真的永平，香炉生烟，佛灯盏盏，《正法眼藏》代代相传。比起那些呼喝一时的天骄，道元是否赢了。当然！这，是我心底的答案。 ?? 利休的茶道见色明心，利休的茶道讲了这么多，真的是否明白。他如斯的古朴，如斯的自然，他从不搜集名器，也从未筑就金房。他，能够从容的为天皇点茶，能够在插花于盛水的平盘，还能以大喝的方法面对死亡，更能剪除一片独留一枝表达舍我其谁的美感。这些，都因为他追求的是道，而非茶，而非器。但，他的学生，他的徒孙，又有几人能够承继？有乐奢靡，道熏痴望，仅仅的织部也因莫须有而亡。后来者，好器的多于茶，好茶的多于道。真正没有忘记本源的少之又少。 ??见色明心，不要忘记本意，一切归于平常。建设网站的本意是否为了石高，联盟存在的意义又是否如同那个专访。是八部管理了联盟，还是八部束缚了自己。 ??见色明心，茶道相济。 |
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