鸡肋短信，指的是每逢大的节假日发拜年和问候短信，无节制的复制群发，同质化的短信，枯竭的拜年创意，贫乏的祝福语言，拜年短信越来越鸡肋化，春节发拜年短信，据说已成春节几大俗之一，虽然大家似乎都不太喜欢，但人人都在乐此不疲地互发着，拜年文化基本上已被这种拇指运动所主宰。

鸡肋短信

短信文化

主要特征

现象剖析

应对策略

鸡肋短信

曾几何时，发短信拜年成为百姓表达祝福的流行方式，而近几年，群发短信多了，原创短信少了，短信同质化越来越严重，对此有人调侃，谁给自己发了祝福短信不一定知道，反而是谁没给自己发短信也许能记得。短信祝福正遭遇“鸡肋化”，短信拜年成为很多人“温情的负担”。记者在网上搜索发现，面对“发与不发”的问题，网友意见不一，尽管纷纷指责群发短信“害人害己”，而多数网友自己实际上也很矛盾。

短信文化

1、不少原创的拜年短信是很不错的，语言或幽默，或精粹，或温情，或妙语如珠，或将时尚、时弊、世象与祝福以完美的形式结合起来，让人阅后忍俊不禁会心一笑，兼备娱乐、文学审美功能。

2、不过再精彩的段子，都经不住我们这样无数次你来我往复制群发的糟蹋。看第一遍时会笑，第100遍时就恨了。无节制的复制群发，贫乏的祝福语言，拜年短信越来越鸡肋化。

3、很多人调侃说：谁给自己发了祝福短信不一定知道，反而是谁没给自己发短信也许能记得。发，还是不发，让许多人感到很矛盾。万般纠结中，多数人最终还是未能免俗。

4、这种在拜年短信上的随大流，倒不是源于从众或拜年文化的压力，而源于这种短信满足了他们内心一种隐秘的需求。春节拜年短信的新民俗背后，隐藏着一种我们未必感知到、却客观存在的社会学功能——过年发短信，祝福拜年远在其次，这是一个借拜年盘点个人社会资本的机会和仪式。

主要特征

1、在铺天盖地的复制群发和贫乏的祝福语言的轰炸下，一般人收到拜年短信时，很少会去认真欣赏和细心品味短信的内容，去看朋友是怎么祝福自己的，而只会看这个短信是谁发的，多数人在发拜年短信时，并没有指望发送对象会认真阅读自己发的祝福，只是让对方知道“我已经给你拜年了”就行了。

2、拜年短信，很大程度上就只承载着这种功能，形式远远大于内容，没几个看重到底发了什么，而是“发了短信拜了年”这种形式。

3、没几个人会认真地斟酌拜年短信的编写，短信文学乏善可陈，复制群发也才会成为一种时尚。粗糙简单和复制群发并不重要，谁也不会把内容太当回事，现代人在意的都只是形式。

4、每个人在手机中选择拜年短信的群发对象时，在潜意识中，都是一次对个人拥有的社会关系资源进行盘点

的机会：借短信拜年这个特别的交往机会，对个人拥有的社会资本和关系网进行一次盘点和确证。

现象剖析

1、过年是一个很特别的时间坐标，它是对一年进行盘点的时候，这个特别的时间点赋予了拜年短年在盘点社会资本上特别的社会学功能。拜年短信是一种很微妙的形式，它对人们之间的关系进行着微妙的确证，最亲近的人往往不会互发短信，很疏远的也不会，而只会发生在一些觉得日常有某种关系、或以后会有联系的人之间。

2、短信传递着一种信号：我们之间保持着某种联系。我们常会用这样的言语描述某种关系：平常很少联系，不过至少会在过年时发个短信问候一下——这意味着，拜年短信，差不多是所有日常关系最底线的联系方式，是有关系的人进行联系时的“最大公约数”。

3、通过发送拜年短信，一个人成功地对手机联系人列表中的社会关系进行了一次整理。通过短信的回复情况，他又能对自己拥有的关系资源进行一次确认和评估。当然了拜年短信不仅反映着个人的社会资本，短信的交往内容，往往也能反映出两者的关系。

应对策略

记者采访了解到，反对者反对的并不是短信祝福这种拜年形式，而是反对应付了事式祝福，反对短时间内轰炸式祝福，于是一些人各想高招避免与群发短信者“同流”。

为避免“祝福扎堆”，一些人避开除夕短信祝福高峰期，选择提前或延后发送祝福短信，并明确表示“只为避免扎堆，心意不变。”“为防零时信息爆棚信号短路，提前一步拜年。”“春晚不打扰，拜年晚来到。”

记者发现，错峰祝福早的春节祝福短信小年就已发出，而晚的春节祝福短信会一直延续到正月十五。

有人则通过原创短信，尽量减少给人“虚情假意”的感觉。翻看今年春节的拜年短信，不少人发现，不少原创短信很有新意，诗词、对联、顺口溜、小幽默……原创短信不仅发送了祝福，也尽情地展示了发短信者的文采。

不用华丽的文采，一些市民则用最简单的话语原创。银川市民张柯告诉记者，我的拜年短信就4个字：新春快乐！尽管简单，但是原创的，心意是一样的。在转发、群发祝福短信大行其道的今天，原创短信显得更有诚意、更显珍贵。于是一些市民会在自己的短信后标明“短信原创，如有雷同，纯属巧合。”

不想勉强自己，有的人干脆选择今年过年坚决不发祝福短信。为躲避祝福短信轰炸，有人甚至干脆从除夕早晨开始将手机一直关机到大年初一。