箕子：

箕子，是文丁的儿子，帝乙的弟弟，纣王的叔父，官太师，封于箕（今山西太谷，榆社一带），名胥余，作为中华第一哲人，在商周政权交替与历史大动荡的时代中，因其道之不得行，其志之不得遂，“违衰殷之运，走之朝鲜”，建立东方君子国，其流风遗韵，至今犹存。

太谷县箕城遗址：

《左传·僖公三十三年》：“晋侯败狄于箕。”《春秋舆图》谓，箕，晋地，在今山西太谷县东三十五里。《明万历志-太谷县志》：“箕城：在县东三十五里。商时纣封箕子于此。《左传》：鲁僖公三十三年，晋败狄于箕。杜预注：太原阳邑县南有箕城。古阳邑城在县东二十里。春秋时，晋大夫阳处父食邑。秦汉时为县治。北周建德六年西徙。故治遂废，城址微存。”明确表明太谷县是由阳邑城迁徙而建，而古箕城就在太谷县东三十五里。

按照古书的记载箕子的封地箕城就在古阳邑城之中，也就是现今的太谷县境内。而在1953年秋或1954年秋，小白乡的王村的村民们在挖红薯窖时，挖出一古墓，除尸骨外，还有一块方形碑，上有“葬于箕城之内故茔以北”的字样。后据调查王村旁边的白燕存正是古箕城的中心。

西华县箕城：

当年商朝可谓金玉其外，败絮其中。史记宋微子世家载“纣为象箸而箕子唏”，这说的就是这个道理。“夫商之季世，纪纲之废，道德之堕极矣。”（王国维语）商朝的灭亡决不单单是纣王一个人的过失，而是整个国家民族沉迷在令世风日下人心不古的堕落习俗里面去了，如历代王朝末世一样。

当有人劝他离开殷商另谋高就。他说，我如果这样去做，是在“彰君之恶”和“自说于民”。于是，箕子佯狂而独自一人隐居在箕山，闲暇时候借乐曲《箕子操》抒发自已郁郁不得志的苦闷心情。当纣王闻知箕子近况，遂囚禁在今天一个名叫“箕子台”的地方。箕子台在今河南西华县。箕子在那个地方构思出洪范九畴的伟大思想。

箕城是西华县的别称，与太谷县的古箕城不同作为箕子的囚禁之地，箕子在当地可谓名声赫赫，箕城中学、箕城路还有箕子读书台....