名词：火者(1.宦官 2.厨房中烧火的人 3.源于穆斯林词汇 4. 彝族、布依族打击乐器。)

概述

形制结构

演奏方法

传统乐曲

名词：火者

1.宦官

亦泛指受阉的仆役。 元 张昱 《宫中词》之十八：“近前火者催何急，惟恐君王怪到迟。” 明 余继登 《典故纪闻》卷十一：“ 正统 时，司礼监火者 贾麦儿 以私事嘱吏部尚书 郭璡 、户部尚书 刘中敷 ，皆从之。”《明史·太祖纪二》：“ 闽 粤 豪家毋阉人子为火者，犯者抵罪。”

2.厨房中烧火的人

明 郑仲夔 《耳新·梵胜》：“﹝ 峨眉 ﹞山中有一施主斋僧，有一僧擕犬来，欲化斋四枚……施主弗从。僧曰：‘平日好施，今何吝耶？’有一火者曰：‘我有二枚与之。’”

3.源于穆斯林词汇

“火者”是波斯文Khwaja的音译，又译作“和卓”、“和加”、“霍札”等，意为“显贵”或“富有者”，是伊斯兰教中对“圣裔”和学者的尊称。亦为 新疆 和 中亚 地区伊斯兰教上层贵族之称。 清 王士禛 《池北偶谈·谈故二·土鲁番表》：“今幸太平，亟遣 亦思喇木 火者，前往进贡。”

4. 彝族、布依族打击乐器。

流行于 贵州省 水城 、 盘县 、 威宁 、 毕节 、 纳雍 、 赫章 、 黔西 等地。二乐器

概述

火者，彝族、布依族棰击膜鸣乐器。彝语称火者。布依族称的光。流行于贵州省西北部威宁、赫章、毕节、水城、纳雍、黔西、盘县等彝族地区和黔西南布依族苗族自治州兴义、贞丰等布依族地区。

形制结构

鼓框用核桃木或梧桐木板条拼合而成，呈扁圆形，两端蒙以未经处理的带毛生牛皮，皮边四周用两排竹钉固定，竹钉露出鼓框1.5厘米。鼓的规格不一，大者，鼓面直径40厘米～45厘米、鼓高20厘米，小者，鼓面直径15厘米～20厘米、鼓高10厘米，鼓框两侧置鼓环、系鼓绳。鼓棰木或藤制，大者长25厘米、小者长20厘米，棰头包布。

演奏方法

演奏时，左手提鼓绳，将鼓置于胸前，或将鼓绳系于腰间，鼓面垂直或平置，右手执棰击奏，发音较沉闷。用于民间喜庆婚丧等场合中，火者常和彝族木唢呐、锣等乐器组成小型吹打乐队为唢呐调伴奏。

传统乐曲

乐曲有文牌和武牌(又称花牌)两种。文牌有十二调，每调又有十二曲，奏法有别，每曲先由轻而重、由急而缓连击数十响，再重击一棰，表示乐曲开始；武牌则无固定的曲调和节奏。