| 词条 | 皇帝 |
| 释义 | 1 最高统治者称号皇帝，古时最高统治者的称号。在中国，皇帝最早是皇、帝的合称。“皇者，大也，言其煌煌盛美。帝者，德象天地，言其能行天道，举措审谛。”又《春秋繁露》：“德侔天地者，称皇帝。”所以人们考量上古时的贤君，根据他们各自的功绩，将能够配得上皇、帝之称的八人合称为“三皇五帝”。但此时皇、帝还分别为两个称号，不同时用于一人身上。首次将二者合并，作为国家最高统治者的称号则始于秦始皇。至此后，皇帝一词正式成为中国古代王朝最高统治者的专称。近代以来，“皇帝”也是对部分强大帝国的国君的翻译，对应的英语单词是Emperor。 ◎ 皇帝的来历皇，古为上天，光明之意，“因给予万物生机谓之皇”； 帝者，生物之主，兴益之宗，“因其生育之功谓之帝”。 皇为上，帝为下，古人的皇帝意指天地，而皇帝一词则是告诉人们，天地是万物之主。 中国古代最早所称的“皇帝”是对“三皇五帝”的统称。三皇指天皇、地皇和人皇，是传说中的三个古代帝王；“帝”原来指宇宙万物至高无上的主宰者——天帝，后来许多国家混战，各自称帝，出现西帝、东帝、中帝、北帝等，使天上的“帝”来到人间，成为超越“王”的人间尊号。（也有说是部落时期的黄帝、炎帝、蚩尤等）。 秦始皇统一全国后，自认为是“德兼三皇，功过五帝”，将“皇”、“帝”两个人间最高的称呼结合起来，为自己的帝号，从此天子称为皇帝。 ◎ 皇 的起源自公元前三千年至前二十一世纪，是中国文明初起的时代，三皇的说法不一，一般认为是伏羲，女娲，神农。还有一说是燧人氏、伏羲氏、神农氏。传说伏羲氏，又称皇羲，以通神明之德创八卦，教民结网，从事渔猎畜牧，致嫁娶，以丽皮为礼，造书契，以代结绳之政，又创造了五弦琴，即后来的七弦琴。而已考古发现中国最早的文字，就约在五千年前，因此，伏羲氏确实应该是中华文化最早的代表。女娲是在伏羲氏以后为天下共主，他作笙簧，是音乐的开始，传说她练石以补天，聚芦灰以止滔水。神农氏继女娲后为天下共主，传说他是农耕和医药的发明者，开始蜡祭和市场。看来，至他开始，中华民族开始进入农耕社会。 ◎ 帝 的起源根据《史记·五帝本纪》的说法，“五帝”乃黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 黄帝姬姓、公孙氏，号轩辕、有熊，原居于西北，后迁徙至涿鹿（今河北涿鹿东南）一带。炎帝，姜姓，号烈山氏或厉山氏。时南方强悍的九黎族，在其首领蚩尤率领之下，和炎帝争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃串，向黄帝求救，并结为联盟。黄帝统帅炎、黄二部与蚩尤战于涿鹿之野，黄帝在大将风后，力牧的辅佐下，大败蚩尤，结果蚩尤被杀。涿鹿之战后，炎黄两部落发生战争，黄帝击败了炎帝。从此，中原各部落咸尊黄帝为共主，炎、黄等部落在黄帝的领导下融合成华夏民族。故中华民族素自承为“黄帝后裔”，又因炎、黄两部落融合成华夏民族，故也称为“炎黄子孙”。 ◎ 皇帝 的由来中国的最高统治者称“王”“后”或单称“皇”和“帝”，如虞帝舜、夏后启、商王纣、周文王、周武王等。春秋战国时期，周王室衰微，诸侯争霸，一些国力强大的诸侯国的国君也自称为王，如楚庄王、齐威王、秦惠文王、赵武灵王、燕昭王等。公元前221年，秦王赵政灭掉六国，平定天下。赵政自认为这是亘古未有的功业，甚至连三皇五帝也比不上他，如果不改变“王”的称号，“无以称成功，传后世”，于是让李斯等人研究一下怎么才能改变自己的称号，以显示自己的“丰功伟绩”。李斯等人商议后报告秦王说，上古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最贵，可改“王”为“泰皇”。秦王反复考虑，认为自己“德兼三皇，功过五帝”，决定兼采“帝”号，称为“皇帝”，以彰显自己的尊贵。秦王政自称“始皇帝”，后世俗称“秦始皇” 。 至我国明代，行文中“皇帝”一语已经很常见，如明王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“皇帝曰：‘巡抚佥都御史可立厥治行劳哉，赐汝朱提文蟒。汝（袁可立）嘉而毛帅骄愎不协，蛊于兵，满蒲昌城袭报用敢献功。”陛下 的由来 人们在文艺作品中，经常会看到臣民把皇帝称为“陛下”的情况。为什么把皇帝称为“陛下”呢？“陛下”是封建时代臣民对皇帝的称谓。“陛下”本来是指宫殿的台阶，又特指皇帝座前的台阶。皇帝临朝时，“陛”的两侧要有近臣执兵刃站列，以防不测和显示威风。群臣常常不能直接对皇帝说话，而要由站在“陛下”的侍卫者转达，以示皇权的崇高。“陛下”这一称呼《韩非子》已有之。司马迁《史记·秦始皇本纪》中有这样的记载：“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。”后来，人们就用“陛下”作为对皇帝的直接称呼，表示自己虽然是在对皇帝说话，但在礼仪上不敢忘记自己本来无此资格。 ◎ 太上皇 的由来秦朝末年，楚汉争霸，汉高祖刘邦最终取得了胜利。汉王五年（公元前202年）十二月，项羽被刘邦十面埋伏，围于垓下（今安徽灵璧县东南）。项羽突围不成，自刎于乌江（今安徽和县东北的乌江浦）。汉高祖刘邦当上皇帝后，每天都去参拜自己的老父亲。谁知有一天当他又去参拜父亲刘太公（名刘煓，字执嘉）时，却见父亲穿着一件旧袄，手拿扫帚，毕恭毕敬地迎接他。刘邦大吃一惊，急忙上前搀扶父亲，而刘太公却连连后退。刘太公说：“您贵为天子，谁敢不敬？我虽然是您的父亲，也只是一个平头百姓，平头百姓不敬皇帝，是要被杀头的。我也不想为这事坏了天下的法纪。”汉高祖犯了愁，对于怎样才能不失礼度地对待自己的父亲，他一直想不出个好办法。后来，有个大臣说秦始皇曾尊去世的父亲为太上皇，建议封刘太公为“太上皇”。刘邦听了这话大喜过望，马上举行大典，将刘太公扶上太上皇位。皇帝的父亲从此就被称为“太上皇”，这一叫法历代沿袭下来。 ◎ 各国皇帝情况皇帝是民主政治体制国家的最高统治者。中文“皇帝”一词为秦始皇所创，取“三皇”及“五帝”合一而成。秦始皇是中国历史上第一个皇帝。“皇帝”是帝国的领袖，近代以来汉语中对于中国以外的帝国元首虽然也有称“皇帝”，但很多常使用音译（如奥古斯都、哈里发、苏丹、沙皇等）。 对应的英文单词是Emperor，作为与King（国王）的区分。 张家瑞是世界现代第一个皇帝，2012年5月18日当皇帝时才24岁，中国河北省唐山市玉田县人，原籍德州，原名1，提出地球人人出生平等，资源平等，资源就是真实货币，每个人的资源都一样！ ◎ 中国在中国历史上，秦始皇创建了皇帝制度，自己成为第一个皇帝，称“始皇帝”。自此，中国开始了长达2232年的皇帝制度时期。皇帝是中国中央政权的突出代表，是政府和社会的核心，享有最高的权力和荣誉。皇帝自称“朕”，其他人当面直接称皇帝为“陛下”、“圣上”、“万岁”等，私下敬称皇帝为“圣人”、“官家”、“至尊”等。秦朝时，秦始皇试图将国家的全部权力都集中在自己（即皇帝）手中，即“天下事无大小皆决于上”，但由于统治国家的事务繁多，这种制度实际上是不成熟的。在秦朝之后，皇帝的权力和职能逐渐由一个中央政府辅助完成，汉朝时这种中央政府的形式是三公九卿，隋朝开始三省六部制。因此即使皇帝年幼中央政府也可以照常运作，但同时由于中央政府长官（如宰相、丞相等）的权力可能过重，有可能威胁皇帝的权力，甚至通过政变自己当皇帝，比如王莽摄政、曹操挟天子以令诸侯、多尔衮篡政。在中国，皇帝的逝世叫驾崩。 ◎ 日本日本使用天皇一词，大概是始于中国唐朝时期，可能是受到唐高宗曾经使用天皇的称号影响。从前日本君主采用“王”、“大王”等称号。有天皇最早文字记载是673年至688年前后天武天皇的《飞鸟净御原令》。现在日本天皇是唯一还保留帝、皇称号的君主制国家元首。 ◎ 朝鲜朝鲜曾经是中国明清两朝的藩属国，其国君只能称国王（谥号大王），级别低于中国的皇帝。1897年李氏朝鲜宣布脱离清朝独立，由王国改号为帝国（大韩帝国），其国王李熙（朝鲜高宗）也正式称帝，传子纯宗皇帝（朝鲜纯宗）。至1910年日韩并合取消帝号。 ◎ 越南越南在历史上长期是中国的藩属国，在丁朝、前黎朝、李朝、陈朝、后黎朝、莫朝和阮朝，其国君对内自称“皇帝”，对中国则称“国王”。 ◎ 古罗马汉字中对西方“皇帝” 一词的翻译来自拉丁语的imperator或caesar，意思为罗马军队的最高统治者、元首、皇帝。古代欧洲国家君主通常称为国王，只有神圣罗马帝国因为自称是罗马帝国的继承人和延续，所以其君主称为皇帝。 ◎ 法兰西法国大革命后，拿破仑恢复君主制，因为国王（roi）这个头衔在大革命后的法国已经极不得人心，象征腐朽、专制、蛮横，所以拿破仑不称国王而称“法国人的皇帝”（Empereur des français）。从这个时候起，“皇帝”这个称号有一种冠冕堂皇的、比国王高一级的味道在里头。 ◎ 奥地利1804年，奥地利大公兼匈牙利和波希米亚王国国王弗朗茨二世宣布采用“奥地利皇帝”的称号，并于1806年放弃神圣罗马帝国皇帝称号。1867年，奥地利帝国实行二元君主制，改为奥匈帝国，奥地利皇帝兼任匈牙利国王（而非匈牙利皇帝，匈牙利王国有自己的议会和政府）。 ◎ 俄罗斯1721年，俄罗斯帝国元老院授予沙皇彼得一世以皇帝（Imperator）的头衔，以与其更加强大的君权和更加庞大的国家相对称。俄国元老院直接把古罗马帝国皇帝的拉丁文头衔拿来献给彼得。这也是彼得大帝吸收西方文化的成就之一。在此之前俄国最高统治者称“沙皇”（Tsar），也就是“恺撒”的意思，不过在汉语中却习惯将后来的俄罗斯皇帝都称为沙皇。 ◎ 德意志德文“皇帝”是Kaiser，凯撒的意思，而不是Imperator。“神圣罗马帝国皇帝”这个头衔，德文写成Römischer Kaiser，拉丁文写成Romanorum Imperator。意思都是“罗马人的皇帝”。 到了18世纪以后，欧洲许多国家变为君主专制国，皇帝这个头衔大多作为专制君主的头衔使用。当时欧洲的皇帝只有法国（拿破仑）、奥地利和俄罗斯三个。1850年，德意志邦联议会曾经给普鲁士国王加皇帝的尊号，但是被拒绝。1871年，普法战争结束，德意志统一，建立德意志帝国，普鲁士国王才接受“德意志皇帝”这个头衔。 ◎ 大不列颠英国本土一直是王国。维多利亚女王加冕为印度女皇，继承莫卧儿王朝皇帝的帝位。她的头衔是“天佑大不列颠、爱尔兰及海外领地女王，国教保卫者，印度女皇”。 这是所谓“大英帝国”的来源。不过确切地说，应该说是有一个共同君主的两个国家，大不列颠王国（及其海外领地）和印度帝国。英国在印度的直接统治者为Viceroy，直译为“副王”，意译为“总督”。而在英语，皇帝称emperor，女皇称empress。 在维多利亚女王之后，男性的英国君主头衔是“国王大皇帝”。只有爱德华七世、乔治五世和乔治六世三个国王用了这个头衔。爱德华八世未加冕即逊位，乔治六世时期印度独立，印度皇帝的头衔被取消。 ◎ 其他自从彼得一世和拿破仑使得“皇帝”的尊号成为伟大帝王的头衔和象征之后，一些小国的君主也称自己为皇帝，比如葡萄牙王太子出身的巴西皇帝，自称墨西哥皇帝的奥地利马克西米连大公等等。海地独立之后，还曾经有一个奴隶出身的黑人皇帝——亨利一世。埃塞俄比亚也有皇帝，不过更确切的翻译是“万王之王（国王们的国王），犹太人的雄狮”。因为在埃塞俄比亚，国王也是一种和公爵伯爵一样的贵族头衔。中非共和国总统博卡萨也曾经在20世纪70年代加冕为皇帝。 匈奴采用单于，突厥和蒙古采用可汗。日本使用天皇称号大概是在隋朝时期，日本天皇最早文字记载是673—688年前后天武天皇的《飞鸟净御原令》。中国称日本元首为天皇大约是在清朝的同治、光绪时期。越南的后黎朝和阮朝君主对内自称皇帝，对中国则称国王。朝鲜在1896年后改为帝国，其国王李熙也改称皇帝。 当今世界上仍有不少王国，而政体绝大多数是君主立宪制，皇帝只是象征性，没有多少实权。曾做个小统计，目前尚存的王国共有29个，其中亚洲14个，欧洲11个，非洲3个，大洋洲1个。 中国末代皇帝溥仪已于1967年逝世，越南末代皇帝保大于1997年在法国病逝，世界上到底还有多少皇帝的后人？开国、治国、亡国，朝代之兴衰起落，都和皇帝分不开。君王已成了历史名词，中国再不会有皇帝，留下大量史料让后人去挖掘。要研究中国历史，就必须从“皇帝学”入手。 中国历代皇帝到底有几位？各说不一，如果只从秦始皇开始算起，秦朝2位，汉朝31位，三国11位，晋朝16位，五胡十六国78位，南北朝59位，隋朝3位，唐朝24位，五代十国55位，宋朝18位，金辽西夏35位，元朝18位，明朝16位，清朝12位，还有南明、北元，其它诸如李自成、张献忠，以及太平天国洪秀全父子、甚至称洪宪帝仅两个月的袁世凯，加起来一共408位。不算李自成、张献忠，太平天国洪秀全父子、袁世凯的正统皇帝有349位。 如果包括正统朝代和少数民族建立的政权，还有一些政变、夺权所建立的政权，再加上农民起义建立的政权，中国皇帝共有一千多位。 附：南越、东越、闽越、东瓯、匈奴、突厥、回纥（回鹘）、吐蕃、高昌、于阗、柔然、吐谷浑、渤海国（大震）、南诏（大蒙、大礼、大封民）、大长和、大天兴、大义宁、大理国（前理、后理）、大中、东夏（大真）（以上不包括十六国时期和五代十国时期的少数民族政权） 但如果把秦始皇以前历时840年的东周、西周和春秋、战国时代之王、公、侯加进去，就更多了，这些君王总共121位，公217位，侯23位。若再把周朝以前的商朝、夏朝60帝也算进去，那么中国帝王应该有两千多位…… ◎ 中国的小皇帝12岁以下登基： 汉 西汉 汉昭帝刘弗陵（8岁登基，21岁死） 汉平帝刘衎（9岁登基，14岁死） 孺子婴刘婴（2岁登基，21岁死） 东汉 汉和帝刘肇（10岁登基，27岁死） 汉殇帝刘隆（100日登基，1岁死） 汉顺帝刘保（11岁登基，30岁死） 汉冲帝刘炳（2岁登基，3岁死） 汉质帝刘缵（8岁登基，9岁死） 汉灵帝刘宏（12岁登基，34岁死） 汉献帝刘协（9岁登基，54岁死） 三国 魏 魏齐王曹芳（8岁登基，45岁死） 吴 吴废帝孙亮（12岁登基，20岁死） 晋 东晋 晋成帝司马衍（8岁登基，25岁死） 晋穆帝司马聃（2岁登基，21岁死） 晋孝武帝司马曜（11岁登基，35岁死） 南北朝 南朝 宋 宋顺帝刘准（11岁登基，14岁死） 北朝 北魏 北魏孝文帝元宏（5岁登基，33岁死） 北魏孝明帝元翊（6岁登基，19岁死） 北魏幼主元钊（3岁登基，3岁死） 东魏 东魏孝静帝元善见（11岁登基，28岁死） 北齐 北齐后主高纬（8岁登基，21岁死） 北齐幼主高恒（8岁登基，8岁死） 北周 北周静帝宇文衍（7岁登基，9岁死） 隋 隋恭帝杨侑（12岁登基，14岁死） 五代十国 后周 后周恭帝柴宗训（7岁登基，16岁死） 宋 北宋 宋哲宗赵煦（10岁登基，25岁死） 南宋 宋恭帝赵隰（4岁登基，52岁死） 宋端宗赵昰（7岁登基，10岁死） 宋幼主赵昺（7岁登基，8岁死） 辽辽圣宗耶律隆绪（12岁登基，61岁死） 西夏 西夏毅宗李谅祚（2岁登基，21岁死） 西夏惠宗李秉常（8岁登基，27岁死） 西夏崇宗李乾顺（4岁登基，58岁死） 元 天顺帝孛儿只斤·阿速吉八（9岁登基） 元宁宗孛儿只斤·懿璘质班（7岁登基，7岁死） 明 明英宗朱祁镇（9岁登基，39岁死） 明神宗朱翊钧（10岁登基，57岁死） 清 清世祖爱新觉罗·福临（6岁登基，24岁死） 清圣祖爱新觉罗·玄烨（8岁登基，69岁死） 清穆宗爱新觉罗·载淳（6岁登基，20岁死） 清德宗爱新觉罗·载湉（4岁登基，38岁死） 宣统帝爱新觉罗·溥仪（4岁登基，62岁死） ◎ 中国历史的女皇帝一览表公元528年 北魏殇帝（元姑娘①） 年号：武秦 在位不到1年 公元653年 文佳皇帝（陈硕真②） 公元690—705年 大周圣神皇帝（武曌、武则天） 年号：天授、如意、长寿、延载、证圣、天册万岁、万岁登封、万岁通天、神功、圣历、久视、大足、长安、神龙 在位16年 公元1164—1178年 西辽承天皇帝（耶律普速完③） 年号崇福 在位14年 注： ①公元528年，北魏孝明帝元诩被胡太后杀死，国不可一日无君，胡太后遂从后宫抱来一个女婴，假称是孝明帝之子，让女婴做皇帝，改元“武秦”，不久胡太后为了避免被众人知晓此事，于是杀死该名女婴，另立元晖之子元钊为帝，是为北魏幼主。因此该名女婴在胡太后的操纵之下，匆匆登位又匆匆死去，故历史上连她的名字都没留下，一般可称“元姑娘”，胡太后之后匆匆给女婴加上谥号殇帝（一般正史不可见），所以北魏元姑娘才是中国历史上第一位女皇帝。 ②陈硕真，唐代睦州雉山县梓桐源田庄里人，巾帼女杰。因不满暴政压迫剥削百姓，于是在永徽四年（公元653年）十月率众起义，自称为“文佳皇帝”。 ③耶律普速完：西辽仁宗耶律夷列之女，公元1163年，仁宗病死，由于太子耶律直鲁古年幼，遗命耶律普速完称制；公元1164年，耶律普速完正式称制，改元崇福，号承天太后，后由于公爹萧斡里刺和驸马萧朵鲁不的控制，耶律普速完号称皇帝，称承天皇帝，不到几天，消息走漏，耶律普速完被杀，耶律直鲁古即位。耶律普速完谥号“承天太后”，她也是中国历史最后一位女皇帝。 ◎ 皇帝的寿命中国皇帝虽然自命天子，被称万岁，但长寿者不多，短命者不少，五十岁以下的占一半以上（秦始皇以前的不算在内。其余约卅位生卒年份不可考）。超过八十岁的皇帝只有六位，即最长寿的南越武帝赵佗（约103岁）、乾隆皇帝（89）、梁武帝萧衍（86）、女皇帝武瞾（82）、宋高宗赵构（81）和元世祖忽必烈（80）。 70岁到79岁的皇帝有12位，包括十国楚武穆王马殷（79），唐玄宗李隆基（78）、十国前蜀高祖王建（72）、明太祖朱元璋（71），三国吴大帝孙权（71），五代南平高季兴（71），十六国后燕高祖慕容垂（71）、汉武帝刘彻（70）、唐高祖李渊（70）、辽道宗耶律洪基（70）、西夏仁宗嵬名仁孝（70）、十六国南燕高祖慕容德（70）。 60岁到69岁的皇帝有38位，包括清康熙皇帝（69），清道光皇帝（69），十六国西凉武昭王李暠（68），宋孝宗赵昚（68），清太祖努尔哈赤（68），周帝吴三桂（67），十六国北凉高祖沮渠蒙逊（67），五代后唐明宗李嗣源（67），金世宗完颜雍（67），新帝王莽（67）、元太祖成吉思汗（66）、蜀汉后主刘禅（65），明成祖朱棣（65），隋文帝杨坚（64）、蜀汉昭烈帝刘备（63）、唐德宗李适（64），西夏神宗嵬名遵顼（64），汉光武帝刘秀（63）、十六国后凉高祖吕光（63），汉高祖刘邦（62）、宋武帝刘裕（62），清末代皇帝溥仪（62）、金太宗完颜吴乞买（61）、十国后蜀高祖孟知祥（61），辽圣宗耶律隆绪（61），十六国后秦高祖姚兴（61），清嘉庆皇帝（61），五代梁太祖朱温（61），明世宗（60），宋理宗（60）等。 50岁到59岁的皇帝有60位，包括宋太宗（59）、明神宗（58），雍正皇帝（58）、宋宁宗（58）、陈高祖陈霸先（57），宋钦宗赵桓（57），唐高宗李治（56），齐高帝萧道成（56），晋武帝司马炎（55），唐中宗（55），唐睿宗（55），汉献帝（54），齐武帝（54），陈宣帝（54），唐代宗（54），宋仁宗（54），宋徽宗（54），晋简文帝（53），陈后主（52），清太宗（52）、唐太宗（52），后周太祖（51），秦始皇（50）、宋太祖（50）、隋炀帝（50）等。 40岁到49岁的有55位，包括梁简文帝（49），汉景帝（48），明仁宗（48），梁元帝（47），汉文帝（47），南唐后主李煜（42），明宪宗（41）等。 30岁到39岁的有62位，包括魏文帝曹丕（39）后周世宗柴荣（39），宋神宗（39），明光宗（39），明宣宗（38），正德皇帝（38），清光绪皇帝（38）、魏明帝曹叡（36），宋英宗（36），明穆宗（36），宋度宗（35），崇祯皇帝（35），咸丰皇帝（31），明代宗（30）等。 20岁到29岁的有50位，包括秦二世胡亥（24）、顺治皇帝（24），天启皇帝（23）等。 10岁到19岁的有28位。包括五代汉隐帝刘承佑（19），五代周恭帝柴宗训（19），清同治皇帝（18），晋穆帝司马聃（18），唐敬宗李湛（17），唐哀帝李柷（17），汉废帝刘辨（16），宋帝刘子业（16），宋顺帝刘准（12）等。 而十岁以下的娃娃皇帝有七位，包括八岁汉质帝刘缵，六岁的元宁宗、三岁的北魏幼主元钊，两岁的汉冲帝刘炳和才生下100天就登基、不满周岁就死去的汉殇帝刘隆，还有中国第一位女皇帝元姑娘也不满周岁。 这些未成年就夭折的小皇帝，不可能有所作为。然而，有些皇帝才几岁就登上皇位，一坐就是几十年，而且影响相当深远。 ◎ 皇帝的在位时间在位最久的皇帝：南越武帝赵佗（前204-前137，共67年）。 其它在位时间名次排列：清圣祖玄烨（1661-1722）61年。清高宗弘历（1736－1795）60年 汉武帝（前141-87）和西夏仁宗（1139-1193）都是54年，西夏崇宗（1086-1139）53年。 在位超过40年的有9位，包括辽圣宗（49年）、明神宗（48年）、梁武帝（47年）、辽道宗（46年）、明世宗（45年）、唐玄宗（44年）、宋仁宗（41年）、宋理宗（40年）和刘备的儿子阿斗、蜀后主刘禅（41年）。 在位超过30年的有19位，包括：秦始皇（37年）、元顺帝（38年）、宋高宗（36年）、唐高宗（34年）、元世祖（34年）、光绪皇帝（34年）、汉光武帝（33年）、汉献帝（31年）、十国吴越王钱弘俶（31年）、明太祖朱元璋（31年）、冉魏武王冉闵（30年）、十六国成汉太宗（30年）、道光皇帝（30年）、刘宋文帝（30年）等。 在位超过20年的有31位，包括北魏太武帝（29年），前秦昭宣帝苻坚（28年），金世宗（28年），宋孝宗（27年）、唐德宗（26年），汉成帝（25年），晋武帝（25年），宋真宗（25年），宋徽宗（25年），隋文帝（24年），汉文帝（23年），北魏道武帝（23年），唐太宗（23年），明宪宗（23年），明英宗（22年），明成祖（22年），宋太宗（21年）、蒙元太祖成吉思汗（22年），等。 在位10至20年的有103位， 包括辽太宗（20年）、汉景帝（18年）顺治皇帝（18年）、明崇祯帝（17年）、宋太祖（16年）、武则天（15年）、隋炀帝（14年）、同治皇帝（14年）、南唐李后主（14年）、雍正皇帝（13年）、太平天国天王洪秀全（13年）、咸丰皇帝（11年）、宋度宗（10年）等。 在位不满十年的皇帝超过240位，其中五年以下的约两百位，在位九年有6位， 包括元仁宗、八年有9位，包括刘宋明帝、唐高祖、唐睿宗、金太祖、元宪宗、明景泰帝等。七年有15位，包括明景帝、汉惠帝、晋怀帝、陈文帝、陈后主、后唐明宗、宋光宗、明熹宗。六年有18位， 包括汉哀帝、魏文帝、后晋高祖、明穆宗、曹魏高贵乡公、吴帝孙亮、吴景帝孙休、晋废帝、北魏献文帝、唐中宗、唐肃宗、唐武宗。五年有18位， 包括晋元帝、后梁太祖、后周世宗。三年有29位， 包括五代后唐庄宗、末代皇帝溥仪、五代后周太祖。两年有39位，包括宋钦宗2年有42位，包括明仁宗。不满一年有40位，在位最短的皇帝是金末帝完颜承麟，从登基到驾崩仅有半天时间。很多皇帝登基时还在吃奶，下面是这些皇帝登上皇位时的年龄统计。 五代十国的楚武穆王马殷，76岁才登基，堪称大器晚成。 武则天67岁才登基；吴三桂67岁自封周前帝；三国刘备61岁才登基；汉高祖刘邦55岁称帝；袁世凯58岁自封中华帝。 从统计数字看，51岁到60岁称帝者有25位；41岁到50岁称帝者有45位；31岁到40岁称帝者有63位；21岁到30岁称帝者有73位；11岁到20岁称帝者有93位；5岁到10岁称帝者有33位，五岁以下称帝者有11位。30岁以下登基的皇帝共计210位。 康熙八岁登基，做了61年皇帝，69岁驾崩； 宋仁宗十三岁登基，做了41年皇帝，54岁殁； 明神宗十岁登基，做了48年皇帝，58岁卒； 秦始皇13岁继承秦王位，39岁统一中国称帝，在皇帝位12年， 50岁驾崩； 汉武帝16岁登基，做了54年皇帝，70岁卒。 他们做了一辈子皇帝，整部历史就是皇帝史，然而，更多的是幼年储君一登基便被杀，想长命点还是不要当没有权力的太子，生在帝皇家未必是件好事。每次改朝换代，就是一次血洗宫廷。到底有几位皇帝能善终？ ◎ 皇帝与春耕历史记载，每年的春耕季节，在一良辰吉日，皇帝要亲自耕田，以此重农劝稼，祈盼丰年。《宛署杂记》中，详细叙述了大明王朝的皇帝“圣驾躬耕籍田于地坛”的盛况。 当时的顺天府管辖下的宛平、大兴两县要提前一个月筹备这项国之大典，先寻找数十名德高望重的老年农民，进行礼仪培训！与此同时要准备耕牛及相关的农具，再选派200余人，搭建一座1000多平方米的耕棚，“籍田”的土要用箩精心筛过以后，覆盖上沃土。到了正式庆典的那一天，教坊司的“优人”装扮成风、雷、雨、土地诸位神仙，儿童扮成农夫农妇，欢快地唱起庆祝天下太平的颂歌，民众手执农具排列两侧，等候圣驾光临。 皇帝耕田时，左手执黄龙绒鞭，右手执金龙犁，前面有两名“导驾官”牵牛，两个老农协助扶犁，护驾左右的老农，名曰“帮耜臣”，就这样走三个来回，圣驾躬耕就算完事大吉了。然后，皇帝登上“望耕台”落座后，观看大臣们耕作，最后由顺天府官员播撒种子，老农随后牵牛覆土，一年一度的圣驾躬耕就全部完成了。 扮成农夫农妇的小孩子们奉上稻、麦、豆等，祈盼皇恩普照，五谷丰登。此时皇帝还要接受群臣贺拜，并设宴款待三品以上的随从官员，赏赐在场的民众每人两个馒头和二斤肉。皇帝起驾回宫，众人拿着农具簇拥其后，走到午门为止，最后还要奖赏老年农民每人两匹布，其他人等是一匹布。至此，春耕庆典全部结束。 用现在的话来说，皇帝作秀，让京城老百姓买单。一年之计在于春，“真龙天子”尝试耕作，毕竟还是有积极意义的好事。 ◎ 皇帝与宣谕宣谕，是古代颁布皇帝的诏令以示天下。早在明代，朝廷上下为了彰显对农业活动的重视，一年当中除腊月和正月外，每个月的第一天上午，顺天府尹，也就是京都的行政长官“请旨传宣谕一道”，率领辖属的宛平、大兴两县知县走出皇宫，来到承天门(天安门)金水桥前，向召集在此等候的两县代表人士“面谕”，告诫四海九州须勤务农时，精心耕作为要。这应该是皇帝每月颁发的兴农文件。 农业劳作，老百姓自然清楚该怎样调度，而这年复一年，月月如此乏味的文告，既不能给民众带来实惠，又不具有约束力，还要兴师动众，以谢皇恩，这项活动反而成了老百姓的精神负担，难怪有的人称病缺席，有的人甚至“雇市井无赖充之，以应命”，这类人等站在承天门前聆听宣谕，真是莫大的讽刺。此情此景，皇宫中的帝王是不会知道的。《宛署杂记》作者沈榜在万历年间曾任过三年宛平县知县，他对此很无奈地写道，皇帝“深知稼穑艰难”，“每月必宣谕京兆”以达天下，还谆谆告诫百姓“民生在勤，勤之不匮”，此等生存大事却不被老百姓所理解，进而感叹到“谕之不从，民之愚也”。 当时黎民百姓真心所想的是什么，已无从考查，普通人家生活的如何，书中没有正面的表述。但是，顺天府辖区内的人文地理、经济状况以及皇亲贵族的各类庆典、祭祀活动的消费，都有详细的记载。现举例说明，万历十二年宛平县的农民耕地有2935顷90亩，8年后减少为2865顷54亩，这70顷36亩农田是被皇室成员开辟坟场占用了。还有，当时宛平县境内有皇亲国戚的大小坟场多达141处，每年祭坟的供品及相关费用，需用白银985两，按规定“两县行银办”，也就是说，这要让两县的老百姓承担。以当时的物价，一两白银可买143斤白面，这么多的银两，完全可以够400人一年的口粮。 这组数字和百姓“奈之何畏于宣谕”，发生在历史的同一时期，二者之间不一定有直接的因果关系。今天，我们在学习历史，认识历史的时候，也许会有所感悟，进而做出各自的解读。 ◎ 古人对帝王尊称全集中国古代帝王的称谓，除了称王、称皇帝、称谥号、称庙号、称年号以外，还有一些别称，散见于一些典籍当中。平时读书，搜集了一些。下面列出一些，供大家参考。 1、皇王：对君王的敬称，犹言大王。见于《诗经·大雅·文王有声》：“四方攸同，皇王维辟，皇王烝哉。”朱熹《集传》：“皇王，有天下之号，指武王也。” 2、皇祖：帝王的祖先。明朝规定，朝廷祭告宗庙，高祖以上概称皇祖。 3、皇辟：帝王的别称。《隋书·王劭传》：“皇辟出者，皇，大也；辟，君也。大君出，盖谓至尊受命出为天子也。” 4、主：古代对国君的称呼。《商君书·君臣》：“故国治而地广，兵强而主尊。” 5、主上：臣下对国君的称呼。《资治通鉴》卷二一四，李林甫曰：“此主上家事，何必问外人。” 6、主公：臣下对君主的称呼。《三国志·蜀志·法正传》：“或谓诸葛亮曰：‘法正于蜀郡太纵横，将军宜启主公，抑其威福。’ 7、主君：国君的别称。《墨子·贵义》：“且主君亦尝闻汤之说乎？” 8、君：君主、天子。《尚书·大禹谟》：“奄有四海，为天下君。” 9、君王：对帝王的称呼。《国语·吴语》：“今君王不察，盛怒属兵，将残伐越国。” 10、君人：指皇帝。《商君书·慎法》：“君人者不察也，非侵于诸侯，必劫于百姓。” 11、人主：人民的主宰，指君主。《商君书·慎法》：“人主莫能世治其民，世无不乱之国。” 12、先帝：当朝帝王已死的父亲。诸葛亮《前出师表》：“先帝创业未半，而中道崩殂。” 13、先君：古代帝王称其先代君王的称呼。《诗经·邺风·燕燕》：“先君之恩，以勖寡人。” 14、先后：先世君王的称呼。《汉书·韦贤传》：“我既此登，望我旧阶，先后兹度，涟涟孔怀。”颜师古注：“先后，即先君也。” 15、先正：先代君长，已故的帝王。《礼记·缁衣》引逸诗云：“昔吾有先正，其言明且清。”郑玄注：“先正，先君长也。” 16、先皇：前代帝王的称呼。唐，杜甫《忆昔》诗之一：“忆昔先皇巡朔方，千乘万骑入咸阳。” 17、先主：对开国君主的称呼。《三国志》有《先主传》。 18、先公：对天子、诸侯祖先的尊称。《国语·鲁语上》：“诸侯祀先王先公。”韦昭注：“先公，先君也。” 19、先圣王：古代的贤明君主。《吕氏春秋·论人》：“此先圣王之所以知人也。” 20、大家：宫中近臣或后妃对皇帝的一种称呼。《新唐书·李辅国传》：“代宗立，辅国等以定策功，愈跋扈，至谓帝曰：‘大家第坐宫中，外事听老奴处决。” 21、大王：对帝王的尊称。《旧唐书·玄宗纪上》：或曰“先启大王。” 22、大君：古时天子的别称。宋。范仲淹：《六官赋》：“伊六官之设也，所以经纶庶政，辅弼大君。’ 23、大皇：对帝王的尊称。《昭明文选·晋·陆机·辨亡论》：“大皇既没，幼主莅朝。” 24、大庭：传说上古帝王的名称。《庄子·胠箧》：“昔者容成氏、大庭氏、……神农氏，当是时也，民结绳而用之。” 25、大行、大行皇帝：对初死皇帝的讳称。《后汉书·安帝纪》：“大行皇帝，不永天年。” 26、圣、圣主、圣明主、圣上、圣君、圣明、明哲：都是对皇帝的尊称。班固《东都赋》：“于是圣上赌万方之欢娱，又沐浴于膏泽。” 27、上：在上者，有时特指君主、帝王。《礼记·王制》：“尊君亲上，然后兴学。” 28、今上：对当时帝王的称呼。有时也称当今。《史记·史公自序》：“汉兴五世，隆在建元，外攘夷狄，内修法度，封禅。改正朔，易服色。作《今上本纪》第十二。” 29、上皇：上古的帝王。郑玄：《诗谱序》：“诗之兴也，谅不于上皇之世。” 30、王：先秦以前帝王的称呼。《荀子·王霸》：“百王之法不同。” 31、足下：战国前后，臣下对君主的敬称词。相传起于春秋时晋文公怀念介之推。《战国策.燕一》：“足下以为足，则臣不事足下矣。” 32、万岁：古代臣民对王侯的祝贺之词，秦汉以后演变成皇帝的尊称。 33、陛下：秦以后专称皇帝为陛下。 34、孤、寡、孤寡、寡人、不彀：古代王侯的自称的谦词。《老子》：“贵必以贱为本，高必以下为基，是以侯王自谓孤、寡、不彀。”《左传》僖公二十三年：“楚王飨之，曰：‘公子若反晋国，则何以报不彀？’” 35、寡君：人臣对别国称自己国家君主的谦词。《左传》僖公四年：齐侯曰：“岂不彀是为？先君之好是继。与不彀同好何如？”对曰：“君惠憿福于鄙邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。” 36、国王：君主或帝王的称呼。亦是最高封爵。自汉至明一直沿用。 37、国主：国君、国王。《文选.李陵，〈答苏武书〉》 ：“故欲如前书之言，报恩于国主耳。” 38、帝、帝王：古代君主的称号。如，三皇五帝。 39、后王：古代君主的称呼。《荀子·不苟》：“天地始者，今日是也；百王之道，后王是也。”后王：当今之王。 40、素王：远古帝王的称呼。道家称有帝王之德而不必居帝王之位者为素王。儒家称孔子为素王。 41、世主：国君。 42、少主：年轻的皇帝。《大唐新语》卷十一：“高宗大渐，顾命裴炎辅少主。” 43、社稷主：国君的代称。《大唐新语》卷一：“宋璟昌言曰：‘太子有大功于天下，真社稷主，安敢妄有异议？’” 44、社君：对幼主的称呼。 45、元后：对天子或君主的称呼。后世又称帝王嫡妻为元后。 46、元首：君主。 47、元君：贤德的国君。《国语·晋语七》：“抑人之有元君，将禀命焉。” 48、嗣皇、嗣君、嗣圣、嗣王：继位的帝王。《礼记·曲礼下》：“践阼，临祭祀，内事曰孝王某，外事曰嗣王某。” 49、驾、大驾、车驾、御驾、圣驾、尊驾：原为帝王车乘的总称，后来常用为帝王的代称。《旧唐书.宦官传》：“车驾频致播迁，朝廷渐加微弱，原其祸作，始自中人。” 50、万乘：帝王的代称。《孟子·梁惠王上》：“万乘之国，弑其君者，必有千乗之家。”周制：天子地方千里，出兵车万乘；诸侯地方百里，出兵车千乗。故以万乘称天子。 51、乘舆：帝王的车舆，后亦代称帝王。《后汉书·耿弇传》：“乘舆且到，臣子当击牛醨酒，以待百官。” 52、皇舆：帝王的车舆，后亦代称帝王。屈原《离骚》：“岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩。” 53、真主：帝王别称，即所谓真命天子。《后汉书·王常传》：“常大悟曰：‘王莽篡弑，残虐天下，百姓思汉，故豪杰并起。今刘氏复兴，即真主也。’” 54、真人：帝王的别称。《史记·秦始皇本纪》：“三十五年，始皇曰：‘吾慕真人，自谓真人，不称朕。’” 55、天子：君主。《礼记·曲礼》：“君天下曰天子。” 56、天王：殷周时天子只称王。春秋以后，一些诸侯例如楚、吴等相继称王，于是尊称周王为天王。后来泛指封建帝王。杜甫《忆昔》诗：“犬戎直来坐御床，百官跣足随天王。” 57、天颜：帝王的容颜，代称帝王。 58、天囚：对帝王的蔑称。章炳麟《驳康有为论革命书》：“夫戴此失地之天囚，以为汉族之元首，是何异取罪人于囹圄而奉之为大君也。” 59、所天：帝王的别称。旧时又代指父亲和丈夫。《后汉书.梁竦传》：“（窦）宪兄弟奸恶继伏辜诛，海内旷然，各获其宜。妾得苏息，拭目更视，乃敢昧死自陈所天。” 60、小童：周代帝王居丧时的自称。《左传》僖公九年：“凡在丧，王曰小童，公侯曰子。” 61、冲人：帝王年幼即位者自称的谦词。 62、某祖：有大功的皇帝，死后的庙号。如：太祖，高祖 ，世祖。 63、某宗：有德的皇帝，死后的庙号。如，太宗，高宗，世宗。 64、皇考：本为人名。（元寿生太原太守惠嘏，嘏生平原太守烈，烈生宁远将军祯，祯生皇考忠）常在清代，指当朝皇帝已死的父亲。 65、上位：特指君位，帝位。《管子·牧民》：“故刑罚繁而意不恐，则令不行矣；杀戮众而心不服，则上位危矣。” 66、太上：本指远古帝王时代。《礼记·曲礼》上：“太上贵德。”释文：“太上，谓三皇五帝之世。”后世尊称帝王为太上。 67、可汗：古代鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古等族对最高统治者的称呼。三世纪时最先用于鲜卑族。 68、单于：两汉时匈奴称其君长为单于。郎主：辽、金时期对北方君主的称呼。 69、人牧：国君的别称。即治理人民的人。《孟子·梁惠王上》：“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。” 70、九重：原指宫禁，帝王之居处。《楚辞.九辩》：“君之门以九重。”后又代称天子。《旧唐书.宦官传》：“万机之与夺任情，九重之废立由己。” 71、朝廷：本来指帝王接见臣下纥处理政事的地方，也用作中央政府和帝王的代称。 72、明上、明王：对帝王的尊称。 73、后主：后嗣君主。有些末代帝王习惯上也称后主。如南朝陈后主、五代李后主。 74、县官：皇帝的代称。古时称王畿内都邑为县，所以又以县官为朝廷的代称。 75、官家：皇帝、朝廷的别称。胡三省：“西汉谓天子为县官，东汉谓天子为国家，故兼而称之。或曰：五帝官天下，三王家天下，故兼称之。”白居易《喜罢郡》诗：“自此光阴为己有，从前岁月属官家。” 76、至尊：皇帝的代称。贾谊《过秦论》：“履至尊而制六合，执棰拊以鞭笞天下。” ◎ 中国古代帝王的避讳避讳是中国封建社会特有的现象，大约起于周，成于秦，盛于唐宋，至清代更趋完密。那时，人们对皇帝或尊长是不能直呼或直书其名的，否则就有因犯讳而坐牢甚至丢脑袋的危险。避讳常见的方法是用意义相同或相近的别的字来代替要避讳的字。这样一来，中国历史上就出现了不少把人名、地名或事物名称改头换面的奇怪现象。 比如： 阴历一月古时本来又叫“正月”，这是因为古代的皇帝都要在一年的第一个月里接受文武百官的朝拜，并决定一年的政事。到了秦朝，由于秦始皇一月出生，取名“政”（同“正”），所以秦朝把“正月”改称“端月”。 秦始皇的父亲名楚，于是把楚地改为“荆”。 吕后名雉，当时文书上凡遇雉字，均用“野鸡”二字代替。 汉文帝名恒，于是把恒娥改名“嫦娥”，把恒山改为“常山”。 汉武帝名彻，汉初有个知名辩士叫蒯彻，史书上就改称蒯彻为“蒯通”。 汉光武帝名秀，曾一度把秀才的名称改为“茂才”。 汉明帝名庄，当时竟把《庄子》一书改称为《严子》。 唐太宗名世民，就把中央六部之一的民部改为“户部”。 武则天自封武曌，为避名讳把“诏书”改为“制书”。 宋仁宗名祯，蒸包子蒸馒头的“蒸”字就得改为“炊”字。 更有甚者，宋高宗名构，为避“构”字而牵及够、媾、购、遘……避讳的字达五十多个！ ◎ 中国皇帝之最最长命的皇帝：南越武帝赵佗，享年100岁以上。 最短命的皇帝：东汉殇帝，不到一岁就夭折。 即位时年龄最小：东汉殇帝，出生才100天。 在位时间最长：南越武帝赵佗，跨67个年头。 在位时间最短：金末帝完颜承麟，即位仅仅半天就被杀死。（还有一说只继位了一个时辰） 嫔妃最多的皇帝：晋武帝，后宫佳丽达10000多人。 嫔妃最少的皇帝：明孝宗朱祐樘，只娶了张皇后一个，无其他妃嫔。 子女最多的皇帝：北宋徽宗，子三十二，女三十四。 最娘的皇帝：唐朝武则天（因为她本来就是女的）。 长相最俊美的皇帝：隋炀帝杨广，长相十足的美男子 ◎ 中国历代皇帝有多少在我国，自公元前221年秦王嬴政称“皇帝”始，到1912年最后一个封建皇帝溥仪在辛亥革命的枪声中宣布退位止，经历了2132年。 在这期间： 封建王朝皇帝总数为494人。其中未在位、死后被追尊帝者73人。 边疆少数民族政权君主（单于、可汗、赞普）总数为251人。 历代农民起义建元、立国、称帝（王）者，约100人。 封建割据称帝者（如安禄山）。约有60人，还有一个“中华帝国皇帝”袁世凯。 ◎ 历代帝王列表中国皇帝（君王）包括正统朝代和少数民族建立的政权，还有一些政变、夺权所建立的政权，再加上农民起义建立的政权，中国皇帝共有1000多位呢！ 附：南越、东越、闽越、东瓯、匈奴、突厥、回纥（回鹘）、吐蕃、高昌、于阗、柔然、吐谷浑、渤海国（大震）、南诏（大蒙、大礼、大封民）、大长和、大天兴、大义宁、大理国（前理 、后理）、大中、东夏（大真）（以上不包括十六国时期和五代十国时期的少数民族政权）其中云南列朝自世隆以下【南诏（大蒙、大礼、大封民）、大长和、大天兴、大义宁、大理国（前理、后理）、大中】和东夏（大真）的君主称皇帝；南越（吕后时）、于阗（五代时）的君主一度称皇帝；南越、东越、闽越、东瓯、高昌、于阗、吐谷浑、渤海国（大震）作为中原王朝的藩属国，君主称王；匈奴的君主称单于；回纥（回鹘）、柔然的君主称可汗；吐蕃的君主称赞普。 十六国时期：汉赵、后赵、成汉、前燕、后燕、南燕、前秦、后秦、胡夏9个政权称皇帝，后凉、北燕2个政权称天王，前凉、西秦、南凉、北凉、西凉5个半独立政权称王。 其中： 汉赵刘渊304年—308年称汉王； 后赵石勒319年—328年称赵王，328年—330年称天王，石虎335年—349年称天王； 成汉李雄304年—306年称成都王； 前燕慕容皝337年—348年、慕容儁348年—352年称燕王； 后燕慕容垂384年—386年称燕王，慕容盛400年—401年、慕容熙401年—407年称天王； 南燕慕容德398年—400年称燕王； 前秦苻健351年—352年、苻坚357年—385年称天王； 后秦姚苌384年—386年称万年秦王，姚兴399年—416年称天王； 胡夏赫连勃勃407年—418年称天王。 五代十国时期：五代、前蜀（907—925，之前是唐朝的蜀王）、后蜀（934—965，之前是后唐的蜀王）、吴（927—937，902—919年是唐朝的吴王，919—927年称大吴国王）、南唐（937—958，之后是称国主）、闽（933—945，之前是后梁、后唐的闽王）、南汉（917—971，之前是后梁的南海王）、北汉的君主称皇帝，吴越、楚、南平3个半独立政权的君主称王。 说文曰：“皇，大也，从自。自，始也。始皇者，三皇大君也。”“帝，谛也。王天下之号也。”皇帝之制，始于秦，始皇帝政制之，乃取三皇五帝之名。皇帝自称“朕”，其下皆称“陛下”。皇帝之言曰“谕”，皇帝之命曰“诏”。 秦朝 始皇帝 政 二世皇帝 胡亥 三世皇帝 子婴 西汉 太祖高皇帝 刘邦 孝惠皇帝 刘盈 前少帝 刘恭 后少帝 刘弘 太宗孝文皇帝 刘恒 孝景皇帝 刘启 世宗孝武皇帝刘彻 孝昭皇帝 刘弗陵 汉废帝（昌邑王）刘贺 中宗孝宣皇帝 刘询 高宗孝元皇帝 刘奭 统宗孝成皇帝 刘骜 孝哀皇帝 刘欣 元宗孝平皇帝 刘衎 孺子婴刘婴 新朝 新始祖高皇帝王莽 东汉 世祖光武皇帝 刘秀 显宗孝明皇帝 刘庄 肃宗孝章皇帝 刘炟 穆宗孝和皇帝 刘肇 孝殇皇帝 刘隆 恭宗孝安皇帝 李祜 前少帝（北乡侯）刘懿 敬宗孝顺皇帝 刘保 孝冲皇帝 刘炳 孝质皇帝 刘缵 威宗孝桓皇帝 刘志 孝灵皇帝 刘宏 后少帝（弘农王）刘辩 孝献皇帝 刘协 三国魏 高祖文皇帝 曹丕 烈祖明皇帝 曹睿 齐王 曹芳 高贵乡公 曹髦 元皇帝（陈留王）曹奂 三国蜀 烈祖昭烈皇帝 刘备 仁宗孝怀皇帝（后主）刘禅 三国吴 太祖大皇帝 孙权 废皇帝（会稽王）孙亮 景皇帝 孙休 乌程侯 孙晧 西晋 世祖武皇帝 司马炎 孝惠皇帝 司马衷 孝怀皇帝 司马炽 孝愍皇帝 司马邺 东晋 中宗元皇帝 司马睿 肃宗明皇帝 司马绍 显宗成皇帝 司马衍 康皇帝 司马岳 孝宗穆皇帝 司马聃 哀皇帝 司马丕 废帝（海西公）司马奕 太宗简文皇帝 司马昱 烈宗孝武皇帝 司马曜 安皇帝 司马德宗 恭皇帝 司马德文 南朝宋 高祖武皇帝 刘裕 少帝 刘义符 太祖文皇帝 刘义隆 世祖孝武皇帝 刘骏 前废帝 刘子业 太宗明皇帝 刘彧 后废帝 刘昱 顺皇帝 刘准 南朝齐 太祖高皇帝 萧道成 世祖武皇帝 萧赜 郁林王 萧昭业 海陵王 萧昭文 高宗明皇帝 萧鸾 东昏侯（炀皇帝）萧宝卷 和皇帝 萧宝融 南朝梁 高祖武皇帝 萧衍 临贺王 萧正德 太宗简文皇帝 萧纲 豫章王 萧栋 武陵王 萧纪 世祖孝元皇帝 萧绎 闵皇帝【贞阳侯】 萧渊明 敬皇帝 萧方智 废帝萧庄 南朝陈 高祖武皇帝 陈霸先 世祖文皇帝 陈蒨 废帝 陈伯宗 高宗孝宣皇帝 陈顼 后主（炀皇帝）陈叔宝 北朝北魏 太祖道武皇帝 拓跋珪 太宗明元皇帝 拓跋嗣 世祖太武皇帝 拓跋焘 南安王拓跋余 高宗文成皇帝 拓跋濬 显祖献文皇帝 拓跋弘 高祖孝文皇帝 元宏 世宗宣武皇帝 元恪 肃宗孝明皇帝 元诩 殇皇帝 元姑娘（真名不详，为元诩之女） 幼主 元钊 敬宗孝庄皇帝 元子攸 长广王 元晔 烈宗节闵皇帝 元恭 安定王 元朗 显宗孝武皇帝（出皇帝）元脩 北朝东魏 孝静皇帝元善见 北朝西魏 文皇帝元宝炬 废帝 元钦 恭皇帝 元廓 北朝北齐 显祖文宣皇帝 高洋 废帝 高殷 孝昭皇帝 高演 世祖武成皇帝 高湛 后主 高纬 安德王 高延宗 幼主 高恒 北朝北周 孝闵皇帝 宇文觉 世宗明皇帝 宇文毓 高祖武皇帝 宇文邕 宣皇帝 宇文赟 静皇帝 宇文阐 隋朝 高祖文皇帝 杨坚 世祖明皇帝（炀皇帝）杨广 恭皇帝 杨侑 皇泰帝 杨侗 秦王 杨浩 唐朝 高祖 神尧大圣大光孝皇帝 李渊 太宗 文武大圣大广孝皇帝 李世民 高宗 天皇大圣大弘孝皇帝 李治 则天顺圣皇后（则天大圣皇帝） 武曌（武则天） 中宗 大和大圣大昭孝皇帝 李显 殇皇帝 李重茂 睿宗玄真大圣大兴孝皇帝 李旦 玄宗 至道大圣大明孝皇帝 李隆基 肃宗 文明武德大圣大宣孝皇帝 李亨 代宗 睿文孝武皇帝 李豫 德宗 神武圣文皇帝 李适 顺宗 至德弘道大圣大安孝皇帝 李诵 宪宗昭文章武大圣至神孝皇帝 李纯 穆宗 睿圣文惠孝皇帝 李恒 敬宗 睿武昭湣孝皇帝 李湛 文宗 元圣昭献孝皇帝 李昂 武宗 至道昭肃孝皇帝 李炎 宣宗 圣武献文孝皇帝(一称元圣至明成武献文睿智章仁神聪懿道大孝皇帝) 李忱 懿宗 昭圣恭惠孝皇帝 李漼 僖宗 惠圣恭定孝皇帝 李儇 昭宗 圣穆景文孝皇帝 李晔 景宗 昭宣光烈孝皇帝（唐哀帝）李柷[chù] 五代后梁 太祖 神武元圣孝皇帝 朱温（朱全忠、朱晃） 郢王 朱友圭 末帝朱友贞（朱友锽、朱友瑱、朱瑱） 五代后唐 庄宗 光圣神闵孝皇帝 李存勖 明宗 圣德和武钦孝皇帝 李亶（李嗣源） 闵皇帝 李从厚 末帝 李从珂 五代后晋 高祖 圣文章武明德孝皇帝 石敬瑭 出皇帝（少帝）石重贵 五代后汉 高祖 睿文圣武昭肃孝皇帝 刘暠（刘知远） 隐皇帝 刘承佑 五代后周 太祖 圣神恭肃文武孝皇帝 郭威 世宗 睿武孝文皇帝 柴荣 恭皇帝 柴宗训 辽朝 太祖 大圣大明神烈天皇帝 耶律亿（耶律阿保机） 太宗 孝武惠文皇帝 耶律德光 世宗 孝和庄宪皇帝 耶律阮 穆宗 孝安敬正皇帝 耶律璟 景宗 孝成康靖皇帝 耶律贤 圣宗 文武大孝宣皇帝 耶律隆绪 兴宗 神圣孝章皇帝 耶律宗真 道宗 仁圣大孝文皇帝 耶律洪基 恭宗 恭怀皇帝（天祚帝）耶律延禧 北宋 太祖 启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝 赵匡胤 太宗 神功圣德文武皇帝 赵炅（赵匡义、赵光义） 真宗 赝符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝 赵恒 仁宗 体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝 赵祯 英宗 体乾应历隆功盛德宪文肃武睿圣宣孝皇帝 赵曙 神宗 绍天法古运德建功英文烈武钦仁圣孝皇帝 赵顼 哲宗 宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝 赵煦 徽宗 体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝 赵佶 钦宗 恭文顺德仁孝皇帝 赵桓 西夏 景宗武烈皇帝 李元昊 毅宗昭英皇帝 李谅祚 惠宗康靖皇帝 李秉常 崇宗圣文皇帝 李乾顺 仁宗圣德皇帝 李仁孝 桓宗昭简皇帝 李纯佑 襄宗敬穆皇帝 李安全 神宗英文皇帝 李遵顼 献宗 李德旺 末帝 李睍 金朝 太祖 应乾兴运昭德定功仁明庄孝大圣武元皇帝 完颜旻（完颜阿骨打） 太宗 体元应运世德昭功哲惠仁圣文烈皇帝 完颜晟 熙宗 弘基缵武庄靖孝成帝 完颜亶 海陵王 完颜亮 世宗 光天兴运文德武功圣明仁孝帝 完颜雍 章宗宪天光运仁文义武神圣仁孝帝 完颜璟 卫绍王 完颜允济 宣宗 继天兴统述道勤仁英武圣孝帝 完颜珣 哀宗 完颜守绪 末帝 完颜承麟 南宋 高宗 受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝 赵构 孝宗 绍统同道冠德昭功哲文圣武明圣成孝皇帝 赵昚 光宗 循道宪仁明功茂德温文顺武圣哲慈孝皇帝 赵惇 宁宗法天备道纯德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝 赵扩 理宗 建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝 赵昀 度宗 端文明武景孝皇帝 赵禥 恭宗 懿圣皇帝 赵显 端宗 裕文昭武湣孝皇帝 赵昰 末帝 赵昺 元朝 太祖 法天启运圣武皇帝（成吉思汗） 孛儿只斤·铁木真 太宗 英文皇帝 孛儿只斤·窝阔台 定宗 孛儿只斤·贵由 宪宗 桓肃皇帝 孛儿只斤·蒙哥 世祖 圣德神功文武皇帝 孛儿只斤·忽必烈 成宗 钦明广孝皇帝 完泽笃汗 孛儿只斤·铁穆耳 武宗 仁惠宣孝皇帝 孛儿只斤·海山 仁宗 圣文钦孝皇帝 孛儿只斤·爱育黎拔力八达 英宗 睿圣文孝皇帝 孛儿只斤·硕德八剌 晋宗 致孝皇帝（泰定帝） 孛儿只斤·也孙铁木儿 兴宗 德孝皇帝（天顺帝）孛儿只斤·阿刺吉八 文宗 圣明元孝皇帝 孛儿只斤·图帖睦尔 明宗 翼献景孝皇帝 孛儿只斤·和世琜 宁宗 冲圣嗣孝皇帝 孛儿只斤·懿璘质班 惠宗 顺皇帝 孛儿只斤·妥欢贴睦尔 明朝 太祖 开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝 朱元璋 惠宗 嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝（恭闵惠皇帝）朱允炆 成祖 启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝 朱棣 仁宗 敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝 朱高炽 宣宗 宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝 朱瞻基 英宗 法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝 朱祁镇 代宗 符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝 朱祁钰 宪宗 继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝 朱见深 孝宗 达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝 朱祐樘 武宗 承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝 朱厚照 世宗 钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝 朱厚熜 穆宗 契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德弘孝庄皇帝 朱载垕 神宗 范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝 朱翊钧 光宗 崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝 朱常洛 熹宗 达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝 朱由校 思宗 绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝 朱由检 清朝 太祖 承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝 爱新觉罗·努尔哈赤 太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝 爱新觉罗·皇太极 世祖 体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝 爱新觉罗·福临 圣祖 合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝 爱新觉罗·玄烨 世宗 敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝 爱新觉罗·胤禛 高宗 法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝 爱新觉罗·弘历 仁宗 受天兴运敷化绥猷崇文经武光裕孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝 爱新觉罗·颙琰 宣宗 效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝 爱新觉罗·绵宁 文宗 协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝 爱新觉罗·奕詝 穆宗 继天开运受中居正保大定功圣智诚孝信敏恭宽明肃毅皇帝 爱新觉罗·载淳 德宗 同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝 爱新觉罗·载湉 废帝 （非官方私谥：恭宗 配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝愍皇帝）爱新觉罗·溥仪 ◎ 皇帝的坟墓为何称“陵”中国帝王的坟墓开始称为“陵”，约从战国中期以后，首先出现于赵、楚、秦等国。《史记．赵世家》载∶赵肃侯十五年经营寿陵。《秦始皇本纪》载∶秦惠文王葬公陵，悼武王葬永陵，孝文王葬寿陵。由此可见，这是君王墓称“陵”之始。因为当时封建王权不断增强，为表现最高统治者至高无上的地位，其坟墓不仅占地广阔，封土之高如同山陵，因此帝王的坟墓就称为“陵”。
2 胡彦斌演唱歌曲◎ 歌曲简介所属专辑：音乐密码Music Code演唱歌手：胡彦斌 唱片公司：步升唱片 发行时间：2006-3-11 专辑语种：国语专辑1CD 歌曲数目：10首 ◎ 歌曲内涵刚出道被称为R&B小王子，又用摇滚曲风震撼众听，这一张《音乐密码Music Code》更让大家在胡彦斌身体发现了更多生态的音乐基因。首支推荐的歌曲《皇帝》，颠覆性的电子风让听者的耳朵立刻臣服，皇帝手握的是权杖，胡彦斌的权杖就是无数的电脑，用电脑编织的绵密的节奏音如同战鼓擂响，一个和声左突右闯扫荡出一片开阔的疆场。没有之前歌曲那么复杂的和弦转换，反而有一种别样的粗犷气度，真有所谓磅礴奇宕的感觉。 武侠小说里的主角说自己不能做皇帝，就要做一个最好的剑客，在他自己的剑术国度里做一个一览众小的王者。创作《皇帝》这首霸气十足的作品源于胡彦斌的一个梦想：小时候，喜欢看古装片的他常常把“吾王万岁万万岁”听成是“胡王万岁万万岁”，于是做皇帝成了深埋在心中的一个“梦”。长大后，在自己的音乐国度里，胡彦斌也梦想改朝换代，用一张专辑开创真正的胡氏元年。在他的音乐梦想中，胡彦斌便总是把自己想象成驾驭各种音符的皇帝，撒豆成兵，布下音乐战局。音乐王国是个异想世界，这里的王道就是创作上的霸气，所谓童言无忌，至少胡彦斌的年纪允许他畅言他的所想，不懂固守成绩，他只想在音乐上开疆辟壤，就算是个战国纷争的时代，他也要自我加冕，用自己的实力来征服天地。当他毫不犹豫地把“祖先为我起的名字、注定我将文武全才，吾王万岁万万岁、笑里春秋多少泪”写进歌词的时候，这与其说是胡彦斌对音乐的自我加冕，莫不如说是他已经在自己的音乐地盘上圈定了更广阔的江山。 ◎ 歌词作词/作曲/编曲/监制：胡彦斌 和声：胡彦斌.王磊 吉他：金天 录音、混音：圆武河 [ti:皇帝] [ar:胡彦斌] [al:音乐密码] [00:00.62]胡彦斌 - 皇帝 [00:04.16]作词：胡彦斌 [00:06.96]作曲：胡彦斌 [00:08.46] [00:14.19] [00:29.11]守候为了三世的家臣 说我觉醒在这一代 [00:33.49]祖先为了我起的名字 注定我将文武全才 [00:38.02]音符划分了我的世界 左起蓬菜 右到瑶台 [00:44.63]从我出生开始就富有四海 [00:46.98]我是自我加冕的皇帝 拥有至高无上的权力 [00:55.33]决定兵戎相见 决定休生养息 [00:59.92]决定高官厚爵 决定终身奴役 [01:04.31] [01:04.84]我听到 吾主万岁 万岁万岁万万岁 [01:09.84]笑里春秋多少泪 [01:13.69]我听到 胡王万岁 万岁万岁万万岁 [01:19.28]听错也当我听对 [01:21.28] [01:49.51]我演奏红色的旋律 证明此刻登基为帝 [01:53.52]我写下红色的旋律 定年号为"万中无一" [01:58.13]听人取笑我童言无忌 左眼仁义右眼凌厉 [02:04.57]从我决定开始就征服天地 [02:06.91]我是自我加冕的皇帝 拥有至高无上的权力 [02:15.30]决定兵戎相见 决定休生养息 [02:19.80]决定高官厚爵 决定终身奴役 [02:23.76] [02:25.00]我听到 吾主万岁 万岁万岁万万岁 [02:29.00]笑里春秋多少泪 [02:33.78]我听到 胡王万岁 万岁万岁万万岁 [02:37.92]听错也当我听对 [02:41.26] [02:51.64]我听到 吾主万岁 万岁万岁万万岁 [02:56.23]笑里春秋多少泪 [03:00.27][我听到 胡王万岁 万岁万岁万万岁 [02:05.64]听错也当我听对 [03:13.96] 3 1996年全崴制作电脑游戏◎ 基本信息类型：模拟游戏 制作：全崴 发行年：1996 操作系统：DOS ◎ 游戏简介皇帝模拟游戏，游戏的主要目标在于玩家扮演皇帝的一生，而于皇帝死后对其进行评价。游戏过程包括政务、军事、后宫等等各种皇帝所常遭遇的事物。游戏本身则很像一般的策略游戏，只是其目标并非消灭各国、统一天下，而是必须玩完皇帝的一生。刚开始玩时或许会感到新鲜，但玩到后来会因为其一成不变的过程，而觉得厌烦。应该说是这个游戏的突发、隐藏与随机事物太少了些。不过若单纯以当皇帝过过瘾的眼光来看，这个游戏还算是蛮成功的。 ◎ 游戏秘籍把目前的进度存档起来，然后再读档，便会发现工期已少了一旬，一直重复存取档，便可以在一个月内把行宫或特殊建设立即完成。此密技的副作用，便是士兵训练度每读一次档便会下降一些。用同样方法，也可立即炼出丹药、生出小孩等。但是最好不要用，不仅仅是因为副作用很大。而且用秘籍可玩度也少了很多。 4 菊科植物蒿子秆和茼蒿的茎叶皇帝菜又称“茼蒿” 茼蒿是菊科植物蒿子秆和茼蒿的茎叶。由于它的花很像野菊，所以又名菊花菜、蓬蒿菜、蒿菜。茼蒿又称“皇帝菜”，在古代，茼蒿为宫廷佳肴，所以又叫皇帝菜。 5 图书◎ 图书信息作 者：雷沙德·卡普钦斯基 出 版 社：新星出版社 出版时间： 2011-06-03 开 本： 32 页 数： 224 ISBN： 978-7-5133-0248-7 ◎ 内容介绍卡普钦斯基足迹遍布一百多个国家，他在埃塞俄比亚海尔·塞拉西政权倒台后，访问了很多曾经为这位“末代皇帝”工作的人，记录整理了他们对皇帝的记忆和印象，构成《皇帝》这本书。 本书延续卡普钦斯基对历史的一贯态度，客观地还原了一个帝王跌宕起伏的一生，揭示了这个非洲“雄狮之主”如何从卫国英雄逐渐转变成独裁帝王乃至被叛军驱逐下台的过程。 《皇帝》发表于1978年，出版后很快被翻译成英文和德文。1983年，被评为当年最佳图书。1987年英国伦敦皇家剧院将其改编成话剧，搬上英国舞台，受到欢迎。1989年，该剧又被搬上波兰话剧舞台，在波兰上演多次。 ◎ 作者简介雷沙德·卡普钦斯基（1932-2007），生于波兰东部小城平斯克近郊一乡村教师家庭。童年遭受二战磨难。高中毕业后开始发表作品。1951年考入华沙大学语言文学系，后转入历史系学习。1956年毕业分配到《青年旗帜》杂志社工作，同年派往印度。 1957年从日本转道北京，任特派记者。从此开始了四十余年驻外记者的生涯，足迹遍及五洲四洋一百余个国家，特别是深入拉美、非洲、中东等人迹罕至的蛮荒地带，亲临火线，发回弥漫着硝烟的真实报道和照片。 他一生亲历二十七场革命和政变，四次被判死刑，四十余次被拘关押。作为作家，他先后获五十项国内国际大奖，六次获诺贝尔文学奖提名，创作了二十余部文学作品，其中部分作品被译成三十余种文字，在世界广为传播，被誉为“二十世纪最具影响力的作家之一”。 雷沙德·卡普钦斯基的一生堪称传奇，他身兼记者、诗人、摄影家、文学家多重身份，其身前身后都为他的祖国波兰留下了丰富的财产，被祖国人民誉为“世纪记者”。 6 贝多芬降E大调第五钢琴协奏曲降E大调第五钢琴协奏曲又作“帝皇”协奏曲。是贝多芬的第五首钢琴协奏曲作品，也是规模最为庞大的一部作品。于1809年至1811年间在维也纳完成初稿，接着于1811年11月于莱比锡作首演。贝多芬亦曾将此作品献予奥地利的鲁道夫公爵。 此曲以“帝皇”作副题，然而此名字并非贝多芬或出版社编定，而是由英语系国家另行补上。1811年11月28日在莱比锡之首演，获得空前成功，各报章亦因而称赞该曲为“有史以来最独一无二、最天马行空、最传神，亦是最困难的协奏曲之一”。 此首合共40分钟之协奏曲，共分下列三段乐章： I. 快板（Allegro） II. 稍快的慢板（Adagio un poco mosso） III. 回旋曲—快板（Rondo - Allegro） 第一乐章 本乐章之曲式十分庞大，约长二十分钟，比其余任何一个乐章长多于一倍。乐章以雄伟之姿态开始，由整个乐团演奏三个宏亮的和弦，中间穿插著钢琴踏沓而来的琶音。钢琴炫技的乐段过后，乐团奏出本乐章之主旋律，钢琴则在九十五小节后方才出现，并以简单之上行音阶作引子，轻柔地带出乐团奏起的一个主题。接着钢琴跟乐团展开篇幅较长之对答，情绪跌宕起伏，其中一段钢琴以厚重的和弦及应对管乐，灵感似乎来自法军及奥军于维也纳之战役。 第二乐章 此段落开始之时，先以弦乐以弱音演奏出温柔而仿照诗歌之乐段，使得全个乐章增添夜阑人静之感觉。其后则变得极简朴—钢琴以奇幻下行旋律作独奏，及将开首乐段移至随后作进一步发展，使得内容极为精致。 第三乐章 本乐段带有欢欣气氛，先以七拍子回旋曲（ABACABA）作开端，接着由奏鸣曲式与回旋曲混合，到最后以钢琴引发之华彩乐段作结。 |
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