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词条 黄天教
释义

黄天教,中国民间宗教。明清时期白莲教一支派。又称皇天教、黄天道。直隶万全膳房堡李宾所创。黄天教的主要宝卷多在北京刊刻,其内容除演述一般白莲教教义外,还着重于阴阳、日月、宫卦,丹药、铅汞、采补、调息、性命、长生、无为等道教内容,并据此加以渲染。明嘉靖时因世宗朱厚□笃信道教,故传播极盛。

介绍

据黄天教宝卷《虎眼禅师遗留唱经卷》、《太阳开天立极亿化诸佛归一宝卷》等记载,李宾又名智坚、升官,生年不详,卒于明嘉靖四十一年(1562)。青年时务农,又曾从军,于野狐岭战役中伤一目。退伍后一心向道,初习无为教。不数年即“悟道成真”,乃创黄天教,以普渡九十二亿原人为己任。自称普明佛(据称系弥勒佛所化)转世,号普明虎眼禅师或普明祖、普明佛。又称其妻许氏为普光佛转世,其三女为普静、普贤(或称普善)、圆通三位菩萨转世。

传说李宾曾著《普明如来无为了义宝卷》,注解道教经书,在宣化、蔚州(今蔚县)等地开坛传法,募建寺庙。李宾死后,其长女普静“续亲大法”,传说曾著《普静如来钥匙宝卷》。又传说其二女普善嫁后曾至浙江传教,后与其子汪长生著《弥勒佛说地藏十王宝卷》。康熙三十一年(1692)传至李宾五世孙李蔚,著《虎眼禅师遗留唱经卷》。

创始人

李宾(1493~1562年),明万全都司左卫(今怀安县左卫镇)人。

在明末清初的大同、宣化一带,外佛内道的黄天教盛行,甚至影响到华北和江南各地,《红楼梦》就曾提到这一民间教派。《中国大百科全书·宗教卷》、《宗教词典》、《中国民间宗教史》等著作,都把这一民间宗教作为重要篇章来论述。而黄天教的创教者就是李宾。

李宾青年时代在家务农,后应征入伍,在野狐岭驻守。一次战争中,李宾失去一目,后来就称虎眼禅师。由于驻守生活艰苦,环境孤寂,此时,又偶遇云游的道人,传授他武功和道义,所以,李宾对宗教产生了浓厚的兴趣。退伍后,开始求真访道。嘉靖三十二年(1553年),在顺圣川(今阳原县)“悟道成真”。他融合道、佛、儒三家教义,编著《普明如来无为了义宝卷》、《清净真经》等开山宝卷,创立了自成体系的黄天道,也称黄天教。

宗教内容

其宝卷体系比其他教派完整,征引颇富,多出自知识分子之手,如李蔚即系康熙二十九年贡生。

清中叶后,该教渐趋式微,同治、光绪年间曾一度复兴。同治末年万全大旱,黄天教徒祷于膳房堡原碧天寺李宾墓地,据传有验。适有僧人志明游方至此,遂主持重修碧天寺。光绪元年(1875)落成,更名普佛寺,殿宇六进,规制宏丽,为万全之冠。白莲教公开的庙宇向来极少,此为其一。但志明所复兴的一派因多掺入他教成分,已非旧观,当时称为明会。另有保守传统的一派称黄会,两会争夺道统,聚讼多年。

分布地区

黄天教传播地区主要在直隶西北。入清后传至京畿及晋北。察南许多农村都有该教小型庙宇,殿内设普明一家五口泥塑像。教徒平日在家供奉牌位,日行烧香、打坐、念咒、茹素等修持仪节,节日则至庙中举行佛事,诵读《普明如来无为了义宝卷》、《清静经》等。每年八个节日,均系普明一家五口及其三个女婿的生日。

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更新时间:2025/3/3 4:10:35