黄森屏，元末明初东婆罗洲华人政权首领，现代文莱国的创始人之一。文莱文写作“ONG SUM PING”，汉文也有译为王森屏的。中国福建人，元末明初中国大乱时，率领整个家族及邻居数千人避乱航海南渡抵达婆罗洲（即现在的加里曼丹岛）。他们在东加里曼丹的一条大河河口登陆，精疲力竭之时发生了船难，有的折断了手臂。后来迁至的番人因此称此河为“支那巴唐岸河（Kinabatangan）”，即 “中国人断手”之意河。

黄森屏，元末明初东婆罗洲华人政权首领，现代文莱国的创始人之一。文莱文写作“ONG SUM PING”，汉文也有译为王森屏的。中国福建人，元末明初中国大乱时，率领整个家族及邻居数千人避乱航海南渡抵达婆罗洲（即现在的加里曼丹岛）。他们在东加里曼丹的一条大河河口登陆，精疲力竭之时发生了船难，有的折断了手臂。后来迁至的番人因此称此河为“支那巴唐岸河（Kinabatangan）”，即“中国人断手”之意河。

黄森屏和华人同胞在断手河流域努力开发，力量迅速发展，声威远震。番人用他们的习惯称呼称黄森屏为“拉阇”，也就是王的意思，而华人则按中国的叫法称之为“总兵”，可见黄森屏在东加里曼丹岛建立了独立的华人政权，这个政权保有足以威慑敌人的强大的军事力量。

当时在断手河偏北的地区是国力衰微的渤泥国，南受印尼的控制，经常被要求向其进贡，东则常受菲律宾南部苏禄苏丹国不时的侵扰。新即位的渤泥国苏丹马合谟沙（Sultan Muhammad Shah）向黄森屏率领的华人力量求援。马合谟沙把女儿嫁给了黄森屏，赠与黄森屏“Maharaja Lela（麻那惹加那，约相当于中国小说中常见的“并肩王”）”的称号；马合谟沙还让自己的弟弟艾哈迈德（Ahmad）娶了黄森屏的妹妹，赠给她Puteri Kinabatangan（来自中国断手河的公主）的称号，两个政权因统治者之间的婚姻关系结成了紧密的同盟。在黄森屏和华人军队的奋战之下，苏禄入侵被遏制，渤泥国避免了灭亡的命运。

此前的1370年，中国明朝太祖皇帝派使臣辗转从印尼到达渤泥，渤泥始见明朝的强大国力，这也进一步巩固了渤泥国与黄森屏华人政权的同盟。此后的三十年时间中，两股力量像其领导人一样迅速融合。华人由东部的断手河流域向北部沿海发展，相继建立了中国城、中国镇等城市，即今天马来西亚东部的大城市哥打支那巴卢和支那鲁特等城。

1402年，苏丹马合谟沙去世，儿子阿布杜·马吉德·哈桑（ABDUL MAJID HASAN）继位，由黄森屏和马合谟沙的哥哥特曼贡亲王（Pengiran Temenggong）监国摄政，所以文莱史一般不把哈桑当成第二世苏丹。1406年阿布杜·马吉德·哈桑去世后，有两年大空位期。在这两年期间，发生了一系列政治斗争，最后倾向于黄森屏的艾哈迈德（Ahmad）压倒特曼贡亲王继位，成为渤泥史上的第二世苏丹，黄森屏在渤泥的地位进一步巩固。

在南洋奋斗了大半辈子的黄森屏一直未忘记祖国，对明朝的认同感也不断增强。1408年，黄森屏留下自己的妹妹镇守渤泥，自己以渤泥“Maharaja Lela”的句号亲率150多名亲威、部下回到中国朝见进贡，《明史》中称之为渤泥国王麻那惹加那。永乐皇帝非常高兴，特意下旨令使团进京沿途的每个府县都要设宴招待，让他们得以亲见家乡的变化。

但年事已高的黄森屏已无精力经受沿路的舟车劳顿，也无法承受回到家乡之后的巨大喜悦，这年的十月在抵达南京后不久就去世了。去世之前他向明成祖提出三个要求：一是 “境土悉属职方”的，将渤泥和断手河流域的土地，归入中华版图；二是“乞封国之后山为一方镇”，请加封东南亚的最高山（今名基那巴卢山，意为中国寡妇山）为渤泥国的镇山，并赐以美名，永镇南洋大地；三是“托体魄于中华”，允许自己安葬于中国。明成祖在今南京安德门外石子岗东向花村乌龟山地方为其立墓，以王礼赐葬。立他的儿子遐旺（AWNG）为渤泥新王；赐渤泥国后山“长宁镇国山”之名，并亲撰碑文，命太监张谦等人南下刻石立碑。

1408年，渤泥新王遐旺在太监张谦、行人周航等人的护送下回国。张谦等人到基那巴卢山下刻石立碑，还专门到爪哇传达了永乐皇帝的诏命：不得再向渤泥国要求进贡。张谦、周行一行镇守渤泥一年之后归国。

回到渤泥的遐旺仍继承了黄森屏在渤泥的固有地位和影响，一直控制住渤泥的政局，当地华人仍称他为“总兵”，他曾于1412年再次回到中国向永乐皇帝进贡。黄森屏的妻子去世后葬在长宁镇国山，此山因此被当地番人称为“中国寡妇山”。

黄森屏的妹妹和第二世苏丹艾哈迈德（Ahmad）育有一女，嫁与沙里夫阿里(Sharif Ali)，他并不是文莱本国人，而是从麦加来的阿拉伯人。1425年第二世苏丹艾哈迈德（Ahmad）去世，由沙里夫阿里继位为文莱第三世苏丹，此后世世相传到今苏丹博尔基亚，已历二十六世。黄森屏一系对内尽力辅助苏丹，对华人则称以渤泥国王，直到万历年间，相沿不改。

明中期以后，中国力量从南洋退出，渤泥不再进贡。欧洲殖民者东来以后，渤泥与中国的关系完全阻断，沦为英国的殖民地，国号也改为今天的文莱。黄氏一族逐渐回教化、马来化，退出了文莱政坛。但民间一直有王室奉黄森屏为始祖的说法在流传，文莱王室也在不同场合给黄森屏以“极为正面”的评价，并将其列入《文莱王室世系图》中。文莱首都斯里巴加湾市有黄森屏路，王室博物馆中有黄森屏的遗物，黄森屏儿子的墓地也一直得到王室的看护和修葺。二十世纪初，文莱仿效西方创制国旗时，还特意在国旗中加上两道斜杠以纪念开国的两位亲王，其中一条指的就是黄森屏。