| 词条 | 槐店镇 |
| 释义 | 槐店回族镇位于沈丘县境西北部，沙颍河和蔡河交汇处，是中共沈丘县委、县人民政府所在地，辖10个办事处、9个行政村，总面积29.34平方公里，人口11.96万人。槐店回族镇是河南省人民政府首批命名的中州名镇之一，连续六年被评为全区发展乡镇“十强乡镇”，连续五年获“全市社会治安模范乡镇”，并于1999年被国务院命名为“全国民族团结进步模范集体”。 河南省沈丘县槐店回族镇槐店回族镇位于沈丘县境西北部，沙颍河和蔡河交汇处，是中共沈丘县委、县人民政府所在地，辖辖10个居委会、9个村委会：东关居委会、南关居委会、中心居委会、北关居委会、蔡河居委会、西关居委会、沙南居委会、河南居委会、船民居委会、东城居委会、大王楼村、小王楼村、刘楼村、海楼村、马楼村、高营村、左庄村、丰产河村、贾寨村，总面积29.34平方公里，人口11.96万人。 城市概括槐店回族镇不仅是沈丘县的政治、经济、文化中心，而且是豫东南与皖西北的交通要塞和重要的物资集散地，漯（河）阜（阳）铁路、洛（阳）界（首）公路、项（城）界（首）公路和及漯（河）阜（阳）高速公路横穿东西，商（丘）临（泉）公路纵贯南北，交通运输四通八达，基础设施完善，商贸繁荣，更兼有“清真名寺”，是省重点文物保护单位。 经济条件简介改革开放以来，在党的改革政策指引下，槐店回族镇党委、政府带领全镇人民团结奋进，以建设“工业大镇、农业强镇、商业重镇、财政富镇”为目标，初步形成了以食品加工、制革、矿山配件、纺织、造纸网业、畜牧养殖、交通运输等多业并举，多种经营方式并存的良好格局，带动全镇经济的迅速发展，个体私营经济日益壮大。2001年，全镇个体工商户3896个，民营企业1700多家，上规模的近百家，从业万余人。个体工商户和民营企业产值占全镇乡镇企业产值的60%以上。农业特种种植、养殖形成规模，形成了以丰产河、高营为中心的花木繁育专业区，面积达800多亩；以小王楼、马楼为中心的棚菜生产专业区，面积达1500多亩；以大王楼为中心的蛋鸡饲养专业区，养鸡场200多个，蛋鸡存栏量14万只；以马楼、海楼为中心的牛羊繁殖专业区，槐山羊存栏4000多只；以高营为中心的生猪饲养专业区，生猪存栏达8000余头。 2002年的槐店镇2002年，该镇企业总产值达4.6亿元，销售收入4.51亿元，贡献国地两税1514.8万元。商业、财政、金融工作运行良好，科技、教育、文化、卫生等各项社会事业全面发展，均为全县之首。 现在的槐店镇目前，槐店回族镇政治稳定，经济繁荣，社会事业全面进步，镇政府制定了以“经济发展为中心，实施科技兴镇”的战略和各种优惠政策。 槐店镇的邮编为：466300 历史沿革概述槐坊原为古项子国故地，属河南省历史文化名镇，曾为古代郡、州、县治所，历经兴废。后随着“洪洞”移民的迁入，逐渐形成中原散居的一个聚居点———槐店镇。 古籍考证“槐坊”即旧槐坊厅，作为地名，见于清乾隆十一年刻本《沈丘县志》卷三·建置志·集店条目，志书中记载槐坊是当时全县所辖29个集店中的大集店，又称槐坊集或槐坊店。清末设散厅，治称槐镇或槐坊镇，民国后期俗称槐店集，解放后名槐店镇。槐店中心西有窦氏祠堂，东有李铭钟故居，南关有山陕会馆，东关有清真寺。槐店四关，北关西关南关，窦、李、王为三大姓。回族主要居住在四沿井东关外。 上世纪80年代，改槐店镇名为槐店回族镇！为沈丘县人民政府驻地。 追根溯源古项城“槐坊”的由来，与项城的建置沿革有关，“槐坊”今为沈丘，历史上却是古项子国及项城县发祥地。县志载：“西周时系古项子国国都。春秋，鲁僖公十七年鲁灭项。战国，楚顷襄王二十一年迁都于陈，廓项以为别都。秦置项县，治于古项子国都。汉、三国、魏、晋，项县均属豫州，曾为三国魏豫州治所。南北朝，东魏置秣陵县属扬州丹阳郡，州、郡、县均治于古项子国都。隋、开皇初改秣陵县为项城县”①。至明宣德三年（1428）项城废治时，该地作为县级以上行政驻地已历时2200余年。 县志中记述春秋鲁僖公灭项国一事《左传》有载，但《公羊传》、《彀梁传》记：是齐桓公于三十九年（公元前647）灭项，当时与项国毗邻的有陈、顿、沈、历、胡、蔡诸国。楚廓项以为别都，是因为公元前278年楚都纪郢（今湖北江陵西北）失守，迁都于陈（淮阳）。梁改扬州为殷州，后齐改为信州，后改陈，唐武德四年（621），复置沈州于项城，属河南道。关于今沈丘县城历史上曾是项城县治所一事,《辞海》有详注：“项县，春秋时项国，后属楚，秦置县，治今河南沈丘（槐店回族镇）”，“项城，汉置南顿县，明移置项城县，故址在今沈丘县”。 今项城市的版图，是明代迁治后划分的，是原南顿县的辖区。今沈丘县版图大部分属于原项城县。 槐店由来概述槐店槐坊由来有两种说法，一为窦寨古槐树说，一为回族槐树说。 窦寨古槐树说《沈丘考》一文对槐坊的由来如此注解：“槐店又叫槐坊店，据传因西门外蔡河边窦寨有一棵古槐而得名。”明代，沈丘窦氏族人从山西洪洞（音童）大槐树迁移过来，蔡河边窦寨古槐树枝繁叶茂，但树心空掉，宽阔容多人在里面打牌。这是世代相传之说，。《河南日报》在中州名镇专栏《槐店溯源》一文中讲，其由来是“根据汉朝裁种的一棵老槐树，取名槐坊店”， 《河南地名漫录》：“槐店原名‘槐坊店’，‘坊’是封建社会小手工业者的作坊⑨”； 窦寨古槐树说既有正史为证，也有民间传说为佐。 回族槐树说元代就有穆斯林在此留居。1234年元太宗窝阔台与宋联军灭金，命路府州县置达鲁花赤，以探马赤军镇戍中原，波斯人穆罕默德·阿李所率探马赤军被征签驻守在淮阳、沈丘（项城）、鱼同城一线。其中四个营队驻扎项城（今槐店回族镇），并在四营中间开凿一口四沿井，专供穆斯林官兵饮用和沐浴，古井至今保存完好，这批波斯人可以称作是沈丘回族的早期先民。关于元代沈丘就有回民留居，有人对此有非议，认为无史可查。 明宣宗宣德三年（1428），作为项城县治所的秣陵镇被黄水淹没，民庐殆尽，项城县县署遂迁原南顿县殄寇镇（今项城市秣陵镇），并按原城区格局重建新治，治仍称秣陵镇。然旧城池则沦为废墟，人烟廖落,殊失昔日之旧矣。至明正统六年（1441），黄河北怀庆府桑家坡穆斯林逃荒者在此栖身，他们原是西北枣林庄回民，明洪武、永乐年间不断地被官府集中到洪洞县南门外广济寺内树身数围、荫蔽数亩的大槐树下，发“凭照川资”，被迁往豫北怀庆府孟州诸地，这棵大槐树就成了历次移民的历史见证。由于灾荒移民又南逃至此，发现此处有穆斯林居住和一座至元清真古寺，则围寺而居。因他们源自“大槐树下移民”，又围教坊（清真寺旧称教坊）而居，故把此地称做“槐坊”，意为住在教坊区的大槐树移民后裔。至今在当地流传有俚语：“问我老家在何处，山西洪洞（音童）大槐树。”回族槐树说为后人搜罗考据得来之说。 明孝宗弘治十年（1479），割颍、陈、项三县边地，复置沈丘县，槐坊处于沈、项、陈三县边隅。 槐坊形成后的建置沿革地理上槐坊处于蔡河入的交汇处，沙颖河中游，便于商贸往来，加之回民有从商的习惯，一时间这里商贾云集，店铺林立，漕运兴旺，逐渐恢复了古项昔日的繁华，成为豫东皖北商贸重镇。清道光二十六年（1846），在槐坊建分县衙门，设散厅建制，置槐坊厅（与县平级），析槐坊周围十里以内原属沈丘、项城、淮阳管辖区域并入散厅版图。 民国成立后，废散厅，区域复归三县分管。民国17年（1928），在原槐坊厅区域上，划设特别行政区（即省直特别镇）,成立公安局。公安局直属河南省保安处，下设三个分局，一分局管理项城地段、二分局管理淮阳地段、三分局管理沈丘地段。民国28年（1939），改公安局为警察局。民国32年（1943）2月，河南省第七区专员公署由秣陵镇迁入槐坊，10月初迁往淮阳。1947年2月设镇，属界首县。1948年5月，豫皖苏行政公署在此建槐店市⑥。1949年3月撤市设沈丘县第五区。1950年10月沈丘县人民政府由城关镇移驻槐店，把原属项城、淮阳与沈接壤地段及飞地、插花地并入沈丘县版图。1951年3月，建立槐店民族镇（包括槐店回民自治区和海楼回族乡）。1958年后，分别设槐店镇和槐店人民公社两个建制。1980年槐店人民公社更名北郊乡， 1983年4月槐店镇才改称槐店回族镇，即今沈丘县县城。 “店”与“镇”之甄别简介以上所列几处文章都提到“槐店原名槐坊店”，即槐坊店之简称。但笔者所见到的一些文物及碑刻，多使用“槐镇”和“槐坊镇”，说明“店”与“镇”之间存在着某种区别。 1994年，沈丘县定县标为“三羊开泰”，是根据清代一幅《三羊开泰图》所定，因为这幅画的作者就是本县学者、大阿訇李东运（李少游关东、高丽、台湾诸地，通晓中、阿、波三种文字），他是清末名嗓颖、陈二州的画家，这幅画的落款是：光绪癸巳之秋沙颖槐镇东运于东门里李舍木君斋；“三羊开泰图”五个字是槐坊厅同知（相当于知县）袁五伦所书。李东运与袁五伦是至交，一个善画，一个善书。落款中的槐镇是厅治。 北郊乡李安庄村南李氏茔园内，立有一通清代墓碑，碑刻副文处刻有：“清初自河北荆结瘩迁于槐坊镇”。碑刻中的槐坊是“镇”而不是“店”。1992年在槐店回族镇政府机关西侧的西清真寺旧址上，挖掘出一通民国18年10月中旬立的碑刻，这是马楼村回民为躲避匪患，在城内避居期间建寺时立的碑，碑题为：“马氏阖族公立：槐坊镇马楼清真寺碑记。”证明民国早期这里的地名仍是“槐坊镇”。抗日战争爆发后，国民党炸开花园口，槐坊处于黄河包围之中,槐坊作为商贸重镇逐步衰落，沦为集店，俗称“槐店集”，加之河床北移，街市不断往河中坍陷，镇区逐年往北缩小，时离北护城河永安门桥已不足1华里，自东门桥至西蔡河，东西街长也只有3华里。新中国成立后，历史还她以应有的地位，步入了新的历史发展轨道。 追本溯源，槐坊在不同时期有不同的名称和叫法。明项城迁治前称秣陵镇，迁治后称旧县、旧城。随着洪洞大槐树移民后裔的到来，移名槐坊集、槐坊店、槐镇、槐坊镇，槐店镇，回族之居住于四沿井以东的东关外，为关怀少数民族政策，1983年才改为今日的槐店回族镇。 注释①⑦⑧《沈丘县志》河南人民出版社，1987，第64页、第117页、第18页。 ②《辞海》上海辞书出版社，1989，第2700页。 ③?（音咒）阳，汉置县，唐贞观初废。今为?（音童）城镇，属安徽省临泉县。该镇离沈丘县境仅两公里，距沈丘县城（槐店回族镇）35公里。 ④清咸丰十年修《马氏宗谱》，现藏于项城市南顿回族镇马义魁家。 ⑤《项城县志社会稿》1989年油印本，第3页。 ⑥中共周口地区党史工委编《党史通讯》1987（2），第9页。 ⑨尚景熙著《河南地名漫录》，中州古籍出版社，1984，第174页。邱树森主编《中国回族大词典》，江苏古籍出版社1992，第980页。 名胜古迹“李鸣钟故居”当地人称之为李公馆，1950年10月沈丘县人民政府由老城镇（沈县集）移治槐店回族镇（旧为槐坊厅）后，中共沈丘县委就设在了李公馆（2000年9月被列为河南省重点文物保护单位。2004年3月由周口市恒瑞置业有限公司在此周边开发步行商业街，故居现有沈丘县文物所管理）。对于李鸣钟当年为何不把豪华府邸建在自己的出生地蔡庄（今属项城）或是县城、省城，而是建在与蔡庄相距40里且当时属沈项淮三县分管的槐店（槐坊镇），在民间流传有三种不同的说法。一种说法是李公馆原址购置前是黄家菜园，李鸣钟是蔡庄人，槐店又是蔡河入颍处，蔡水养菜地风水好。但蔡庄人有不盖楼的习俗，虽李公馆建的是三进庭院，甍垂凤翼，纹檐绳桷，交窗作合，粉墙黛瓦，却见不到一间楼房，缘由就是上楼相当于菜（蔡）起莛子，有衰老之义，这也就是过去蔡庄人不盖楼房的原因所在。第二种说法是沈丘在抗日战争时期，是周口境内唯一一处没有沦陷的国统区，当年这里是五战区第15集团军何柱国和青海骑兵师马彪的防区，他们都由西北入驻中原，李从军时属西北军系，军中旧交甚笃，所以这里是他战时避乱的最佳处所。 晓顶寺晓顶寺，位于槐店西边杨营，沙河北岸。晓顶寺供奉人祖爷、女娲娘娘。解放前殿宇林立，香火旺盛，每年春天，二月二至三月三庙会，方圆数县的善男信女前来拜神求福。解放后，庙宇被拆毁，九十年代后陆续复建。 历史名人窦画村窦画村名书成，沈丘县槐店镇人，清道光年间拔贡。善诗文，喜收藏，好交游。有诗集传世。当时名士有"项城三杰”，即窦画村、王丹君、高老勉；民谚曰：“老勉不如丹君，丹君不如画村”，名震其时、甚有影响。窦画村去世后，学生立碑以为纪念，后由此扩建为窦氏祠堂（后因城建拆除）。 项城袁家与沈丘窦家世交。袁保恒赠与名士窦画村对联，上联：园中草木春无数，下联：笔下波澜老欲平。落款：画村老伯大人属正，筱坞侄袁保恒。 袁保恒，1827——1878，字小午，号筱坞。项城【今河南省项城县】人。道光三十年【1850】进士。改庶吉士，授翰林院编修，官至刑部侍郎。卒谥文成。筱坞少随父甲三治军，谙练武事，曾先后佐李鸿章，左宗棠军幕二十余年。诗不多作，往往于俊伟之中见悱恻之情。为袁世凯叔父。 李鸣钟李鸣钟 ，字晓东，出生于1886年，河南沈丘人。 1909年毕业于陆军随营学堂，辛亥革命时在冯玉祥营任排长。滦州起义失败后，随冯到陕西。 1916年授步兵上校，1917年任步兵团长，并授陆军少将。1921年升任步兵旅长，兼归德镇守使，并晋授陆军中将。1922年任第11师第21旅旅长，豫东镇守使。1923年11月，授将军府刚威将军。1924年任第8混成旅旅长；10月任国民军第1军第6师师长。 1925年1月至1926年1月任绥远都统、善后会议议员，授陆军上将衔，兼任西北国民军西路总指挥。在任期间，选贤任能，严惩贪官污吏，整顿财政；修路种树，创办五族学院、包头二中、职业学校、女子师范、全区图书馆、古物陈列室、通俗讲演所、平民学校等；建平民医院、老幼救济院、妓女济良所。 1926年任甘肃军务督办，未赴任。后任京师警备代理总司令兼警察总监。1927年为国民政府军事委员会委员。 1928年任郑州市市长；3月，任第2集团军总指挥，后又任西北政治工作委员会委员长；9月，任河南省政府委员，国军编遣委员会委员兼遣置部主任。 1930年任鄂豫边区绥靖督办。1931年任第22路总指挥，第30师师长，后任军事参议院参议。 1948年2月，任监察院监察委员。 |
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