词条 | 胡庄 |
释义 | 人名胡 庄:女,1951年3月生,江苏省无锡市人。云南中医学院附属医院,副主任医师。1983年毕业于云南中医学院。曾任个旧市中医院药剂员。现任云南中医学院附属 医院妇科主治医师。毕业后一直从事临床工作。重视中医理论对临床的指导作用,注意突出 中医特色,积极参加科研工作。参加科研课题有省科委批准的“中药紫草治疗宫外孕杀胚机 理研究”。参加医院科研课题“十一味安胎口服液的开发研究”。目前作为课题负责人正在进行医院科研课题“宫外孕消症方的临床研究”的临床研究工作。发表论文5篇。在临床实践中注意不断学习和总结提高。如 对崩漏一病,根据寒流、澄源、复旧三原则,分阶段、按不同年龄,结合个体情况采用中医 方法治疗,取得了一定疗效。对痛经、症瘀等病,采用内服中药、中药保留灌肠、中药外敷 、静脉滴注等中医综合治疗,取得了较好的疗效。对胎漏、胎动不安、滑胎采用中医补肾健 脾法,取得较满意疗效。在保守治疗异位妊娠方面,采用中药提高杀胚消症的功效,不断探 索保守治疗异位妊娠的有效方药。99年撰写《庞泮池医案2则》发表在同年《中医杂志》增刊上。故发表论文已6篇。 地名胡庄不仅是平阴玫瑰的核心产区,还是中国著名的宗教圣地。 胡庄天主教堂建筑群位于平阴县城南8公里的胡庄村主要由尖山露德圣母堂和山下的新建天主堂组成。自1604年天主教传入平阴县胡庄村以来,至1966年共建成村内和山上大小教堂7处。胡庄尖山圣母堂(名为露德圣母堂)与上海佘山、吉林江南圣母堂并列为全国三大天主教圣地,具有400余年的宗教历史,闻名海内外。胡庄自古以来就称为天主教村,为教内外人士所共知。胡庄人400年来蒙天主圣母的恩佑,虽几经教难,绝大多数人仍旧保持着对天主的信仰,今有教友千余人。 胡庄人是先有了天主教的信仰,领洗入教以后,才形成胡庄的。据史料记载,1600年初,有平阴县石峡村人胡月言,因家境贫困,外出谋生。到北京后,很难找到适合自己的工作,教会收留了他,在教堂院内负责养花美化环境。胡月言勤劳又加之聪明好学,很快就有了花匠之称。这期间他亲身体验到了天主的爱和圣教会博大胸怀的温暖,因而领洗入教。后来又和北京一女教友结婚。结婚后因思念故乡,更有回故乡传扬福音之心,夫妻二人便自北京回到故乡石峡村。不料传教意愿不能实现,反而因信仰的不同,颇受家庭和石峡村人的歧视。遂于1604年搬到石峡村的山东面(即今胡庄天主堂门南160米处)。用石木盖房安家住下,这就是胡庄的第一户,也就是胡庄胡氏家族的始祖。夫妻二人开荒种地,更有植树养花的技术,辛勤的劳动获得了丰硕的成果。因为当时这儿只有他们一家人,四周村庄的人看到花园一般的一户人家,便根据他们的姓氏叫‘小胡庄’。 胡月言夫妻对天主的信仰是虔诚的,白天开荒种地,早晚虔诚祈祷,过着丰衣足食的生活。虽如此,深感孤单,也没有起到传教的作用,想到知己朋友高兴旺(平阴县安城乡南圣井村人)何不邀请来此居住?此事一说就成,为了使朋友安心落户,他们甘心把开垦的好地让高家种,自己种山地。高兴旺来胡庄后,在胡月言房子的斜对面,用石木盖房住了下来,即今高庆朴的宅子上,这是胡庄的第二户人家。高兴旺也就是胡庄高氏家族的始祖。高兴旺一家人看到胡月言全家敬爱天主和爱人如己的实际生活,很快便信仰了天主。从那时起,胡、高家族世世代代信仰天主教。因胡庄始起“爱”的情缘,至今胡庄人保持着乐于奉献,热情好客的良好传统,视外来胡庄落户者为一家人。胡月言不仅给胡庄带来天主教的信仰,同时也给平阴带来举世稀有的玫瑰,繁衍至今的玫瑰花已经成为平阴的经济支柱。 胡庄玫瑰花球,是平阴当地一道以平阴玫瑰为原料制作的养生养颜名吃。一个胡庄花球中有六条玫瑰花,是喜庆节日里人们互赠礼物的首选。在当地胡庄玫瑰花球是表达男女情感的重要载体。鲜玫瑰花会凋谢,但是胡庄玫瑰花球是吃到到嘴里的,她美容养颜,如果一个男性送给一位女性胡庄玫瑰花球,表达了与鲜玫瑰花与众不同的爱情,就是要实心实意地爱对方,并与之相伴终生。 |
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