词条 | 胡淑娟 |
释义 | 胡淑娟,女,1962年11月出生,黑龙江省佳木斯市人。1985年7月毕业于东北师范大学中文系,1987年8月至1988年7月在陕西师范大学中文系学习中国古代文学硕士研究生课程一年,2000年8月至2001年7月在北京大学访问著名学者褚斌杰先生。现为浙江省湖州师范学院文学院教授,主要从事中国古代文学的教学与研究。曾在《东北师大学报》、《长白学刊》、《中国文学研究》、《北方论丛》等学术刊物发表论文30余篇。参加了多部教材的撰写。 代表专著《历代诗评视野下的李贺批评》,学林出版社,2009年4月1日 目录:第一章 引论 一、时代带给他的心灵创伤 (一)皇室腐败与社会灾难 (二)宦官擅权与社会衰落 (三)藩镇割据与社会危机 (四)选官制度与人生失意 二、昌谷形成他诗人的内质 (一)历史记载与家乡名胜 (二)历代名人与昌谷古迹 三、阅历构成他自卑的性格(一)入京求仕与卒不就举 (二)三载长安与恩荫奉礼 (三)退隐昌谷与落魄贫穷 (四)供职潞州与生不逢时 (五)李贺生平综述 第二章 李贺诗歌地位批评 一、“褒李”说 (一)“二李”说 (二)“鬼仙”说 (三)“颉颃”说 (四)其他评论 二、“抑李”说 (一)韩门诗派与元和体 (二)李贺与杜牧及“新二李”说 (三)李贺与温廷筠 三、“贬李”说 四、“独树一帜”说 五、结论 第三章 李贺诗歌风格批评 一、天地奇彩——“艳”论诗风批评 (一)赞赏论 (二)中性论 (三)贬损论 (四)“艳”论诗风现代接受 (五)“艳”论诗风之滥觞 二、才而奇者——“奇”论诗风批评 (一)肯定论 (二)赞赏论 (三)贬抑论 (四)“奇”论诗风之滥觞 (五)“奇”论余韵 (六)“奇”论诗风的分类批评 (七)“奇”论诗风现代接受 三、不怪之怪——“怪”论诗风批评 四、诡者不诡——“诡”论诗风批评 五、瑰崛莫过——“崛”论诗风批评 六、清峭峻拔——“峭”论诗风批评 七、瑜险涉深一一“险”论诗风批评 八、语语求工——“工”论诗风批评 九、尤尚轻巧——“巧”论诗风批评 十、句句鬼语——“鬼”论诗风批评 (一)唐宋时期:一种审美的角度 (二)有明一代:在论辩中成熟 (三)清至近代:在美学深层面的体验 (四)近现代:肯定与新解 第四章 李贺诗歌渊源批评 一、骚之苗裔——祖骚论 二、致力李杜——宗李杜论 三、退之属国一一宗韩论 四、雕镂为工——宗谢论 第五章 李贺诗歌影响批评 一、自成一家——有关“长吉体”的评论 二、追踪昌谷——唐五代影响 三、锦囊昌谷——宋代影响 四、专学长吉——金元影响 五、诗如长吉——明代影响 六、出入昌谷——清代影响 附录一 入世者的心灵轨迹——李贺马诗廿三首的整体解读 附录二 酒中寄予的心灵苦旅——李白、李贺的诗歌《将进酒》对读 附录三 胸有万卷拿云志家山独对寂寞心——论李贺《南园十三首》诗主题与创作心态 参考文献 后记 代表论文《李贺马诗廿三首的整体思想意涵》,《北方论丛》2008年第6期 《李贺“鬼才”、“鬼诗”批评》,《中国文学研究》2007年第2期 《“奇”:李贺诗歌的审美特征之一》,《辽东学院学报》2005年第5期 《胸有万卷拿云志 家山独对寂寞心——论李贺<南园十三首>诗主题与创作心态》,《辽东学院学报》2004年第6期 《酒中寄予的心灵苦旅——李白、李贺诗歌<将进酒>对读》,《湖州师范学院学报》2004年第6期 《从历代诗评看李贺诗风的历史价值》,《东北师大学报(哲学社会科学版)》2002年第5期 《李贺诗中的“老”字》,《哈尔滨师专学报》1996年第2期 《时代悲剧与性格悲剧的重合──论李贺诗歌的悲剧内质》,《长白学刊》1996年第3期 |
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