| 词条 | 红绣鞋·晚秋 |
| 释义 | 《红绣鞋·晚秋》是元代散曲家李致远创作的一首小令。这首小令描写送别时的伤感之情。先以洛神和琵琶女两个典故抒发“同是天涯沦落人”的意绪，然后以对仗工整的“数杯添泪酒，几点送秋花”两句，渲染离别时令人泪下的悲伤场面。 中文名称：《红绣鞋·晚秋》 创作年代：元代 作者：李致远 文学体裁：散曲 曲文字数：34字 宫调：中吕宫 作品原文【中吕】红绣鞋 晚秋 梦断陈王罗袜⑴，情伤学士琵琶⑵。又见西风换年华⑶。数杯添泪酒⑷，几点送秋花。行人天一涯⑸。 注释译文作品注释⑴梦断：梦被截断。指从梦中惊醒。陈王：指三国魏文学家曹植。他最后的封地是陈郡（今河南淮阳），谥号“思”，故被称为陈思王、陈王。罗袜：丝袜。语出曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”句。传说曹植曾求甄逸之女为妻，未果。甄女后归曹丕，为郭后害死。曹植入京见其遗物，伤心泪下。归途中经洛水，“感宋玉对楚王神女之事”，作《洛神赋》，其中描写神女体态轻盈、款步飘然，使用了“罗袜”一词。 ⑵学士琵琶：指唐代大诗人白居易《琵琶行》诗，诗中对琵琶女寄予深切的同情，并有感于自己与琵琶女“同是天涯沦落人”而格外伤感。 ⑶西风换年华：秋风萧飒，一年将尽。 ⑷添泪酒：化用范仲淹《苏幕遮·碧云天》词中“酒入愁肠，化作相思泪”句意。 ⑸天一涯：天各一方。指相隔遥远。 作品译文从与洛神相会的梦中醒来，有如白居易作《琵琶行》那样感伤。秋风又起流年易逝。几杯酒下肚勾起伤心的眼泪，黄花几点送走了秋光，独自一人浪迹天涯。 作品鉴赏鉴赏一运用典故闪示意象而不加详述，从而启动读者的经验和联想，是古代文学作品常用的表意手法。本曲的起首两句就是如此。从这两则典故来看，内容都同异性之间的萍水相逢有关，这种邂逅引出了一段动情的故事，然而其悲剧性正在于情缘的昙花一现。诗人已明知“梦断”，却依然禁不住“情伤”，可见他的一往情深，这种注定无法再现的情梦，便为全曲定下了一种惆怅与失落的基调。值得一提的是，曹植的《洛神赋》记称“黄初三年，余朝京师，还济洛川”，虽未说明具体的时日，但赋中有“夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙”语，可知他与洛神的相遇正值秋季；而白居易《琵琶行》，则明言“枫叶荻花秋瑟瑟”、“唯见江心秋月白”。这两个典故都符合“晚秋”的题面，在本作中恐怕不是偶然的。这样一来，“又见西风换年华”，既是作者的真切感受，又与前述的典故照应相合，就更觉意味深长了。 在秋天的悲凉气氛中，作者又以苦酒与残花为陪衬，叙出了自己“天一涯”的漂泊现实。一场情梦本就无凭，再加上时间的暌隔（“又见西风换年华”）与空间的距离（“行人天一涯”），就使人倍觉不堪了。作品的每一句都不啻为一声叹喟，诗人将这种种内容纳于“晚秋”的题目之下，其处境与心境的悲凄，就是呼之欲出的了。 鉴赏二此曲以“晚秋”作题，描写送别时的伤感。晚秋本身有一种凄凉萧瑟的气氛，更加快衬出伤感离别之痛，反映出作者与洛神失之交臂的无限痛苦。曲中大量引用前人离别伤感的诗句，来表现作者的离愁别绪。文章开头连用陈王罗袜、学士琵琶两个典故，开篇点题。接着又用“泪酒”和“秋花”两个意象，来加强文章的伤情色彩。面对漂泊天涯的处境，只能酒泪齐下，有着无限的哀思。挥手自此去，天涯两地人，加上作品中着意突出深秋的肃杀，读后令人黯然神伤。文章的精妙之处还在于，全文写离别却无一“离”字，显示出作者深厚的文学功底。这是一首写离别的佳作，须细细品味。 作者简介李致远，元代散曲作家。生卒年不详。孙楷第《元曲家考略》根据元代仇远《金渊集》卷二《和李致远君深秀才》诗，以为李致远为溧阳（今属江苏省）人，当名深字致远。一生不得意，但因穷忘忧，孤傲清高。与文学家仇远相交甚密。明代臧晋叔《元曲选》中《还牢末》杂剧署名李致远。明代朱权《太和正音谱》列其为曲坛名家，评其词“如玉匣昆吾”。散曲今存小令二十六首，套数四套。 曲牌格律红绣鞋，北曲曲牌名。又名“朱履曲”。小令兼用。入“中吕宫”，亦入“正宫”。首二句对。第四、五句多作五字对句。与南曲不同。 仄平平平去， 平△仄平平（上）， 平平仄仄平平。 平△仄，仄平平。 平平去上（平）。 （说明：“△” 为可平可仄，加粗体表示韵脚。） |
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