词条 | 黑格尔、哈贝马斯与自由意识 |
释义 | 本书收录薛华先生黑格尔研究著作三种、哈贝马斯研究著作一种,共计四篇。薛华先生的黑格尔研究是国内突破传统研究模式、进行独立哲学反思的成果,对其后的黑格尔学习与研究产生了很大的影响。 版权信息书 名:黑格尔、哈贝马斯与自由意识 作 者:薛华 出版社: 中国法制出版社 出版时间: 2008 ISBN: 9787509303344 开本: 32 定价: 30.00 元 内容简介本书收录的《青年黑格尔对基督教的批判》、《黑格尔对历史终点的理解》以及《自由意识的发展》三篇著作包含着一个共同的追求,那就是从黑格尔哲学的解释史回到源头,重新认真研究黑格尔原初的思想,在这一基础上,发掘黑格尔著作中具有批判意义的内涵。唯有把握这一内涵,才有可能参透黑格尔整个哲学的精神,特别是他的辩证法或中介的概念。《哈贝马斯的商谈伦理学》是国内第一部研究哈贝马斯的专著,也是国内最早专门讨论商谈伦理学这一新学科的著作,为研究对话与伦理道德的关系迈开了重要的一步。 作者简介薛华,1937年生于山西省寿阳县。1957年-1962年就读于北京大学哲学系,1962年考取为中国社会科学院哲学研究所研究生,师从贺麟先生研究黑格尔哲学。1965年-1997年在中国社会科学院哲学所从事研究。1981年获得德国洪堡研究奖学金,在鲁尔大学及慕尼黑大学研究德国哲学及中国哲学在德语区的影响。2006年上半年被选任为德国国际级学者“吕内堡讲座”第四届主讲人。曾任国内和德国几所大学的特约研究员和名誉教授。在国内和国外均有论著和译作发表,追求哲学的思想性与论证力,追求哲学的商谈精神和自知意识。曾多次在重要国际学术会议上作报告,有的曾获得广泛报道。特别致力于中德哲学与文化交流,往来于两国之间,从事研究工作与教学,参加与组织国际会议和研究团体,有幸与许多学者交往并建立友谊关系。1981年至2001年曾提议、联系和参与组织当代重要哲学家哈贝马斯访华,从1998年起发起和参与组织伽达默尔全集的翻译。 目录青年黑格尔对基督教的批判 ——论基督教的“实定性” 一、宗教的“实定性”是什么 二、基督教的实定性从何而来 三、时代对基督教实定化所起的作用 四、结束语 黑格尔对历史终点的理解 一、历史发展没有到顶 二、市民社会未达到真正理想 三、普鲁士不是历史的顶点 四、历史形态的完善性不是绝对的 自由意识的发展 前言 一、自由意识的问题 二、人类摆脱自然界 三、人对人奴役的产生 四、劳动的意义 五、法国大革命和自由 六、自由意识批判 七、哲学与自由 哈贝马斯的商谈伦理学 前言 一、商谈伦理学的基本原则 二、以交往行动的概念之为基础 三、发展逻辑的证明 四、关于商谈伦理学的语言方面 五、商谈伦理学与传统观念 六、哈贝马斯与黑格尔 附文:新的非了然性(哈贝马斯/文薛华/译) …… 文摘四、结束语 黑格尔关于他写《基督教的实定性》 一文的要旨曾说:“因为我们的意图不是去探讨这一或那一实定的教义是如何到了基督教内的,或者它们逐渐发生了怎样一些改变,也不足探讨这一或那一教义实际卜足否全部或局部地是实定的,从理性可以认识或不能认识,所以我们一般地就只是提及那种给耶稣的宗教提供机缘使之实定化的东西,亦即使之或者不能由理性设准,甚至与理性对抗,或者虽能使之与理性一致、但却[要求]以权威为基础加以信仰的东西。”② |
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