词条 | JERICHO |
释义 | 以色列死海泥护肤品牌Jericho是以色列的Paloma Dead Sea Ltd帕拉莫死海有限公司的旗下著名品牌,帕拉莫是第一家发展和推广死海矿物护肤品的公司,在以色列拥有自己的实验研发中心及生产基地,在全球天然矿物护肤界以及SPA理疗系列产品界占据着领导地位,并为世界各地知名品牌及企业,如HiltonInternational、WellaCosmetics、Walgreens等提供专业优质产品,实力享誉全球。1982年,Paloma Dead Sea Ltd创立Jericho天然矿物美肌品牌,实现将死海矿物直送你手的梦想,让面部及全身肌肤每天都可享用世界No.1的天然矿物护理。 以色列当地死海产品 PalomaDead Sea Ltd帕拉莫死海有限公司取得以色列死海泥和死海盐的开采与研发的独家所有权,不同于其他ODM/OEM(原产地委托加工)的死海品牌,Jericho是货真价实的死海美容产品。近年来,以色列约旦国家控制死海采掘生产,只有为数不多的工厂获得认证,拥有对死海泥和死海盐的使用权,帕拉莫正是仅有的几家之一。 死海泥的护肤功效死海位于约旦、以色列和巴勒斯坦交界处,不仅是地球上罕见的自然奇观,更是大自然留给人类的珍贵遗产,同时也是世界上最早的疗养胜地。死海地区由于阳光中的紫外线强度较弱、海拔低,特别是海水和泥沙中富含浓度极高的多种矿物质,使得它不仅具有特殊的自然景观供人观赏,而且已经变成有助于治疗心血管病、风湿病、皮肤病、哮喘等多种疾病的保健场所。Jericho正是凭借死海这一得天独厚的天然资源,从富含矿物质和微量元素的死海泥盐以及植物中提取护肤精华,从而为我们带来一系列的美容保养品。 死海的特殊性 · 含盐量高 死海含盐量是其他海水的10倍,它可以提炼各种盐类,尤以钾盐和溴盐最有价值。溴以其镇静疗效而闻名,它在死海周围空气中的密度比地球其他任何地方高出20倍。还有钠、镁、钾、钙等,这些自然元素对皮肤和美容有奇效,治疗功效胜于温泉。 · 矿物质泥 死海泥是大自然几万年酝酿的礼物,充分吸收了过去海洋生命体的精华和大自然物质。死海泥含有60%的矿物质,是世界上其他海泥矿物含量的10倍以上,死海黑泥具有镇定、止痛、消炎杀菌之功效,能深层洁净皮肤,消除皱痕,延缓皮肤衰老,令肌肤焕发青春光彩。 · 阳光 太阳在一年里几乎每一天都照射着死海,死海每年的日照时间长达330天以上,由于该地区在海平面之下,因此阳光要穿过特别厚的大气层。这样就阻挡了部分紫外线,人们可以在这里放心地长时间晒太阳。 · 空气 死海上空拥有矿物质丰富的大气,并且空气含有大量的氧,空气平均湿度低于33%。在死海中独特而又卓越的健康和美容温泉体验是世界上任何其它美容SPA所无与伦比的。 多年来的研究表明,死海的矿物质可以解决以下健康问题: ·保持身体的水分,调节肌肤水油平衡。 ·修复皮肤组织和治疗其他皮肤疾病,如痤疮、湿疹、酒渣鼻、牛皮癣、皮疹,也有利于提亮肤色,减少皱纹。 ·清除死皮细胞,促进健康的新皮层生成。 ·提升整个身体的血液循环。 ·防止表面的过敏原和病菌。 ·释放皮肤表面的有害毒素,并抑制毒素的生成。 ·防止晒伤、关节炎、皮肤炎症和风湿病。 ·帮助去除头皮屑、皮炎,从根部维持头发的健康。 ·缓解头痛、压力和诱导放松疲劳。 城名耶利哥-圣经中提到的城名,原文可能有「月神之城」的意思。耶利哥城在《圣经》上占有很重要的位置,是若苏厄过约但河后,所占领的第一座重要的巴力斯坦城市(苏6)。它在约但河之西,位于本雅明支派的边界上(苏18:12),属本雅明的城市(苏18:21)。厄里亚先知将权柄传授给弟子厄里叟的地方,也与耶里哥及约但河有关(列下2:4-5,15)。 耶里哥本无甚出产,因水质太坏,直至厄里叟将它的水泉变成好水之后,农作物才茂盛(列下2:19-22)。犹大王漆德克雅被拿步高的军队即在耶城附近被逮捕(列下25:5;耶39:5;52:8)。充军之后有三百四十五人归来居住在此城中(厄上2:34;厄下7:36)。巴基德曾在此建筑防御工事(加上9:50)。息孟被杀于此(加上16:11等)。《新约》里耶稣在此显过治好瞎子的圣迹(玛20:29-34;谷10:46-52;路19:35-43)。应邀去税吏匝凯家中吃饭(路19:1-10)。耶稣所讲的慈善的撒玛黎雅人的比喻,取材于由耶京至耶里哥的途中(路10:30-35)。这段路程,有二十八公里之遥,它距约但河有十一公里。 耶里哥城的考古:考古学者本一致同意《旧约》时代的耶里哥城,应在现今的城之西北二公里处的苏耳坦废墟。在此处第一次的挖掘,始于一九○七年,第二次在一九三○年。两次考察的结果,大致可说证实了该地即是若苏厄所占领的耶里哥城。但另一方面,却仍有不少学者怀疑及争论这两次考古的结果及价值。于是为了解除疑难,一九五二~一九五七年间,着名考古学者肯尼翁(K.Kenyon)小姐,再作第三次的细心考察,其结果竟大出许多学者们的意料之外,盖前次发现的古城,竟比若苏厄时代早一千年。非但如此,更有甚者,是自公元前一五○○~一二○○(以民进入圣地时代),及一一○○~八○○(达味王朝时代),在耶里哥竟无人烟遗迹的发现,就是有,也祇是人烟稀落,这也可能是因了腐蚀作用而已完全消灭(肯尼翁的假设)。故此,问题好似忽然变的十分严重起来,盖《圣经》上有声有色地描写的耶里哥战争(苏6:15-25),竟毫无遗迹可寻!故此,有些学者似乎为保护《圣经》的历史性,谓希克索斯人于公元前一六○○年建的耶里哥城至公元前一二○○年仍在,而以民攻陷的,就是这座城市。这种说法的弱点,是考古学最宝贵的资料-陶器-竟不见于这一时代。故此这一说法无坚固的基础。如此惟一解决的办法是学者们的再事努力,(有人提议在它近处另行挖掘),寻求事实的证明。目前这一无法解决的难题,我们相信终有一天,会因着考古学者们的苦心钻研,与《圣经》学者们的合作,会得到圆满的答案。但是若说,既然没有发现事实的证明,故此《圣经》攻占耶里哥的描写完全是假造及幻想的,则我们不敢苟同;盖一来学问是无止境的,今日的难题,很可能祇有在将来的明天,才可以得到解决;二来《圣经》上那种对于攻占耶里哥战争的描写是如此的生动有力,活泼有色,仔细详尽,使人犹如身临其境,若无一客观的真正事实在先,只凭幻想虚构,恐怕是作不来的。当然很明显的,作者在描写此段事迹时,尽其力来强调了天主的作为:没有天主替以民作战,如此坚固的城市只凭以民自己的力量,是很难攻下的。 虽然在耶里哥的考古学上,我们很不幸的遇到这种目前难以解决的问题,但另一方面,其考古本身的价值是伟大辉煌的,盖肯尼翁小姐证实了耶里哥不祇是巴力斯坦最古老的城市,而且也是全世界人类,至今所发现的惟一最早的文化城市,至少在公元前六千八百年,已有人烟存在,建有城墙及庙宇。这一功绩实不可泯灭。 交响管乐作品交响管乐作品中的经典之作,描述了耶利哥城战争的前后,从犹太人的流亡开始讲述,用大篇幅的段落描绘了战争场面,凯旋与庆祝的部分更是经典中的经典。 |
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