清代何实

元代何实(史料记载 逝世 家庭)

中国书画家杂志社职业画家

清代何实

何实

字梅谷，香山（今中山）古镇人。约生于清代嘉庆初期，卒于同治年间（具体生卒年不详）。嘉

庆二十四年（1819年）己卯科举人。

其善书法。作品重传统，合法度，有帖味。楷书沉雄劲健，使转自如。行草书擅用浓重笔墨。所选登之行书条幅作品，意态凝重，雄浑雍容中显旷达神气，闲雅之中毫无俗气。章法疏密相生，错落有致，通篇有朴茂雄奇之感，灵动之中含静冥的意境。

元代何实

史料记载

何实，字诚卿，其先北京人，曾祖抟霄，雄于赀，好施与，乡里以善人称。祖鼎敬。父道忠，仕金，为北京留守。实少孤，依叔父居，气节不凡，家人常入卧内，见一青蛇蜿蜒衣被中，骇而视之，乃实也。及长，通诸国译语，骁勇善骑射，倜傥不羁，远近之民，慕其雄略，咸归心焉。

岁乙亥，中原盗起。锦州张鲸，自立为临海郡王，遣使纳款于太祖，寻以叛伏诛。鲸弟致，初以叛谋于实，实厉声叱曰：“天之历数在朔方，汝等恣为不轨，徒自毙耳！”乃籍户口一万，募兵三千，丙子春，来归。大将木华黎与论兵事，奇变百出。拊髀欣跃，大加称赏，遂引见太祖，献军民之数。帝大悦，赐鞘剑一，命从木华黎选充前锋。时张致复据锦州，实与贼遇于神水县，挺身陷阵，殊死战，杀三百余人，获战马兵械甚众，木华黎奏赐鞍马弓矢以励之。以功，为帐前军马都弹压。诏封木华黎太师、国王，东下齐数郡。使实帅师四千，取燕南、齐西之地，首击邢州，徇赵郡，取魏邺，下博关，袭曹、濮、恩、德、泰安、济宁，势如破竹。薄潍州，与木华黎会。迁兵马都镇抚，从取大同、雁门、石、隰等州，悉平之。引兵掠太原、平阳、河中、京兆诸城，所向款附。木华黎录其功，表实为元帅左监军。

癸未，木华黎卒，子孛鲁嗣。武仙复叛，据邢。实帅师五千围之，立云梯，先士卒登堞，横槊突之，城破，武仙走，逐北四十里，大破之，斩首二百余级。是夜，仙党遁去。实下令，敢有擅剽掠者斩，军中肃然，士民按堵。孛鲁命戍于邢，多著善政，邢民敬之如神明。甲申，孛鲁征西夏，以实分兵攻汴、陈、蔡、唐、邓、许、钧、睢、郑、亳、颍，所至有功，计枭首一千五百余级，俘工匠七百余人。孛鲁复命驻兵邢州，分织匠五百户，置局课织。丁亥，赐金虎符，便宜行元帅府事。邢因武仙之乱，岁屡饥，请移匠局于博，孛鲁从之。悯其劳瘁，使勿出征，更檄东平严实，与之分治军民事。博值兵火后，物货不通，实以丝数印置会子，权行一方，民获贸迁之利。庚寅，有旨收诸将金符。乙未，孛鲁以实子仲泽为质子。

逝世

丁酉，太宗数召入见，实贡金币纹绮三篚。次陵州，遇寇，实与左右射之，毙二十余人，生获十余人。朝于幄殿，帝欢甚，问遇盗之故，命所获寇勿杀，仍以赐实。是日，赐坐，与论军中故事，良久，曰：“思卿效力有年，朕欲授以征行元帅，后当重任。”实叩头谢曰：“小臣被坚执锐，从事锋镝二十余年，身被十余枪，右臂不能举，已为废人矣。臣不敢辱命。愿辞监军之职，幸得元佩金符，督治工匠，岁献织币，优游以终其身，于臣足矣。”帝默然不悦，令射以观其强弱，实不能射。命入宿卫，密使人觇之，实臂果不能举。固辞十余，始可其奏。遂锡宴，取金符亲赐之，授以汉字宣命，充御用局人匠达鲁花赤，子孙世其爵。更赐白貂帽、减铁系腰、貂衣一袭、弓一、矢百，遣归。丁巳，卒于博。

家庭

子九人，孙十七人。子崇礼，授应奉翰林文字、从仕郎、同知制诰兼国史院编修官。

中国书画家杂志社职业画家

号聃生居士。 中国书画家协会理事，现为中国书画家杂志社职业画家、一级美术师。

何实自幼喜欢绘画，十七岁便以书画为业，遂只身赴京津两地求师问道，曾得到津门名士、画家王学仲、赵松涛、北京画院著名画家王文芳等名家的指授，多年来，一直遵循着启蒙老师侯春林先生的教诲：“只问耕耘，不问收获”，自号“聃生居士”，寓意为像老聃一样以无名为务自勉。

用易经解读国画》的理论文章在《中国书画报》上发表，引起了书画界的重视。他认为所有中国传统艺术门类之间都是相通的，一法通百法通。为开拓和提高国画艺术思想水平，可以不修诗文、书法等姊妹艺术，但读《易》是必不可少的。他的画注重继承传统，同时不失时代气息，不激不烈，却蕴涵着力量，笔墨间总是透着一股和谐的氛围。

绘事之余，授业解惑，教导学生习画莫以名利为目的，还原传统书画艺术的本质意义。

著名诗人陈静女士曾赋诗一首颇能体现聃生其人：“边城七月正流芳，梦引聃生筑画乡。总有童心裁别致，纵无权势也疏狂；穿行艺海龙飞舞，解读风花诗丈量。任尔斑斓期物外，惟凭妙笔续春光。”