词条 | 和玺彩绘 |
释义 | “和玺彩绘”是彩绘等级中的最高级,同时也是清代彩绘中等级最高级的。它构图严谨,图案复杂一般只用于宫殿、坛庙等大建筑物的主殿,普通建筑是没有这样高级的彩画装饰的。 和玺彩绘 - 特色“和玺彩绘”是一种比较高档的彩画,一般都用“金龙和玺大点金”,特别是在主梁上大都用这种彩画,梁枋上的藻头呈“ΣΣ”形。主要线条全部沥粉贴金,花纹绚丽。金线一侧衬白粉或加晕。用青、绿、红三种底色衬托金色,图案多以龙纹为主,枋心多是二龙戏珠,藻头上绘制升龙或降龙,比较长大的藻头也绘制升龙和降龙二龙戏珠,箍头上绘制坐龙。看起来非常华贵,且明快亮丽、富丽堂皇。故宫太和殿梁枋上的彩绘都是和玺彩绘。 和玺彩画根据建筑的规模、等级与使用功能的需要,分为“金龙和玺”、“金凤和玺”、“龙凤和玺”、“龙草和玺”和“苏画和玺”五种,它们是根据所绘制的彩画内容而定名。 和玺彩绘 - 分类“金龙和玺彩绘”的主要图案全都是龙,龙纹周围还常配以云纹或者火焰纹,金龙顿生腾云驾雾之感。金龙和玺彩绘用金量极大,不仅龙纹贴金,主要线条也贴金,金碧辉煌,尽显皇家气派,一般只应用在宫殿中轴的主要建筑之上。以表示“真龙天子”至高无上的意思。故宫的太和门、太和殿、乾清宫、养心殿等宫殿多采用金龙和玺彩绘。 “金凤和玺彩绘”一般多用在与皇家有关的如地坛、月坛等建筑上;龙凤图案相间的为龙凤和玺彩画。一般画在皇帝与皇后皇妃们居住的寝宫建筑上,以表示龙凤呈祥的意思。 “龙凤和玺彩绘”从形式上看略低于金龙和玺彩绘。枋心、藻头、盒子等部位以龙、凤为主题纹样交替构图,枋心内有二龙戏珠、双凤昭富、龙凤承祥等组合形式。故宫交泰殿、慈宁宫等采用“龙凤和玺”彩绘。 “龙草和玺彩绘”从形式上又略低一些,用于较为次要的宫殿建筑,如太和殿前的弘义阁、体仁阁等较次要的殿宇使用的就是龙草和玺彩绘。较高建制的喇嘛教建筑也用龙草和玺彩绘。龙草和玺彩绘的图案主要有龙纹和大草纹构成,枋心、藻头、箍头都有草纹出现,一般是绿底儿画龙,红底儿画草。大草还常与法轮相配,叫做法轮吉祥草,或者叫做“轱辘草”。 画人物山水、花鸟鱼虫的为“苏画和玺彩绘”。“苏式彩绘”是写实的笔法,它的内容有云冰纹、葡萄、莲花、牡丹、芍药、桃子、佛手、仙人、蝙蝠、展蝶、福寿鼎、砚、书画等等。用于皇家游览场所的建筑上,代表园林风格。 和玺彩绘 - 绘画技法1、和玺构图 和玺:在清式彩画中是最高级彩画,用于主要宫殿和庙宇主堂上。组画规范严谨、以各种姿态的龙为主要图案。 构图:将大小额枋横向分为三段,中为枋心,两侧为箍头与藻头。 曲线:用 形曲线分成整齐的格子,绘出皮条圭线、藻头圭线、岔口线。 枋心:把各种形式的龙画在格内。枋心内画二龙戏珠。 箍头:在箍头盒子内画坐龙。 藻头:藻头画升龙或降龙,如宽大可画升降龙。 死箍头:箍头边线用金线或墨线,退晕色,拉大粉压老叫死箍头。 活箍头:活箍头用片金西蕃莲,边珠或福字等几何文字的称活箍头。 岔角:箍头与藻头间的小尖形称岔角,多画菱花,可以用四分之一朵菱花填上,也可以空着。 锦枋线:间界这各间间的线条叫锦枋线。 枋线:有几种画法,除去金线或墨线之外,可用同一颜色,由浅至深层层排比退晕。 柱子:柱子赤红,上部分如交金墩、金柱、瓜柱等部分的构图与色彩,按藻头的图形与颜色分配。 2、和玺彩绘 (1)金龙和玺 枋心藻头等在各部位均已绘龙为主称为金龙和玺; 平板枋:青地,两端向中顺序画行龙。 枋心:大额绿地,小额青地,画二龙戏珠。 藻头:大额青地画升龙,小额绿地画降龙,升降龙可互换。较长藻头可画升降龙二龙戏珠。 箍头:大额青楞线,青盒子,小额绿楞线,绿盒子,内画坐龙、升龙、降龙均可。 垫板:朱红地,两端向中对画行龙。 柱头:上下两头各一条箍头,上下刷绿红,和青地对应,花纹有多种画法。青地画两绿盒子,画坐龙。 雀替:赤地画行龙,龙头向中。 斗拱压斗枋:为青地画工王云。 斗拱:多用蓝绿两色,周角用金黄线。升斗绿色则拱昂蓝色,升斗蓝则拱昂绿。每攒蓝绿相间分配。色彩次间互换,隔间相同。 (2)龙凤和玺 绘龙凤者称为龙凤和玺,略同金龙和玺,枋心、找头、盒子等各部位由龙、凤调换,色彩调换重新组图。 平板枋:绿地画一龙一凤为“龙凤呈祥”,画双凤为“双凤昭富”。 枋心:大额青地画龙,小额绿地画凤。 藻头:大额画龙绿楞线,绿盒子,小额画凤青楞线,青盒子。凡枋心、盒子画龙或凤,藻头就画凤或龙,隔间龙凤相同。 垫板:朱红地,绿楞线,两端向中对画一龙一凤或行龙。 柱头:箍头上红下绿,插梁头画凤上绿下青。 雀替:画五色草。 压斗枋:绿地画工王云。 斗拱板:画坐龙或龙凤。其于同金龙和玺,平板枋及由额垫板也可画一龙一凤,相间排比。 (3)龙草和玺:绘龙和楞草者称为龙草和玺 画法:基本同金龙和玺、龙凤和玺,较它们彩画简单。 图案:枋心、盒子、找头由龙草调换构图,组图中有大草图案。大草常配以“** ”,又称“** 吉祥草”,简称“轱辘草”。 垫板不画龙,只画“轱辘草”。龙草和玺均为死箍头。压头枋,坐斗枋画工王云或流云等,斗拱板画三宝珠火焰。 色彩:在和玺线格式内,色彩为青、绿、红三色组合,红为主色。龙画在绿地上,大草画在红地上,画金轱辘草。霸王拳之边老晕色大粉。 (4)金琢墨和玺 与前述三种和玺相同,但在要求上比一般和玺精细。 特点:轮廓线、花纹线、龙鳞等均沥单粉贴金,内作五彩色攒退。 箍头:采用贯套箍头或锦上添花,西蕃莲、汉瓦加草等,攒小色以不顺色为原则,如青配香色,绿配紫等五色调换。盒子、藻头、枋心的配色:与箍头配色相同。 平板枋:采用金琢墨雌雄草又名母草。枋心、盒子、藻头:各处花纹、龙身等均须照一般和玺轮廓放大,龙鳞要清楚,以便五色攒退。 (5)楞草和玺:绘楞草者。 (6)莲草和玺:绘莲草者。 3、天花和玺 天花:在结构上有枝条和天花板两部,开花的彩色也是在这两部上。 圆光:板的中心有圆光,四周是岔角,多用鲜明的色,画在蓝色或绿色的地上。 枝条:枝条颜色与地相同,但在十字交叉处的燕尾与岔角用同的颜色。 椽子:在没胡天花的建筑里,栋梁如有彩画各架椽子多用蓝绿色。 望板:把望板没红色,互相反衬。 4、井口开花彩绘 题材有升降龙、团龙、团凤、团鹤、梵字等不同的圆光图案,圆光之四角画岔角云、岔角夔蝠等。设色多为五彩,亦分烟琢墨、金环墨、沥粉贴金等不同技法类别。天花支条的交点处画毂轳线及退晕燕尾。 和玺彩绘 - 特点“和玺彩绘”使用有较多的讲究,凡画这种彩画者,在明间是上蓝下绿,明间两旁的次间、稍间则上下互换分配,次间上绿下蓝,稍间又上蓝下绿。 而额垫板都用红色,平板枋用蓝色,梁上要画“跑龙”,如果用绿色时则画“工王云”。“和玺彩画”的箍头、藻头都用线将它分成整齐的格子,把各种形式的龙都画在格子内,通常在箍头盒子内画“坐龙”,藻头画“升龙”或者或“降龙”,枋心之内画“行龙”,间或画龙凤,整个彩画的分布从枋心开始,向两端做对称式。还有一种是在枋心进行旋子彩画,枋心画找头,璇子花一整二破,箍头花形同菱花。其中旋子彩画与和玺彩画匀属殿式彩画。此外宫殿彩画使用较多的还有一种苏式彩画,苏式彩画是写实的笔法,它的内容有云冰纹、葡萄、莲花、牡丹、芍药、桃子、佛手、仙人、蝙蝠、展蝶、福寿鼎、砚、书画等等。 除宫殿彩画外,还有民居建筑、寺院、贵族府第等建筑上装饰的彩画。这些彩画均不能按宫廷建筑的样式来进行。而彩画的作者多民间的匠师,他们可以随便选题材绘画。例如北京的许多寺庙的彩画富于地方特色风味,不按官式做法由当地匠师自由绘画。这些民间建筑的大梁、二梁彩画的梁底与梁帮均用蓝、绿、红、粉四个色调。在枋心上画红色莲花,两侧面画西番草,然后绕一圈蓝色。至于找头则用退晕边线,绿色与蓝角尖排纹样,上施红色莲花,箍头中间不画盒子,而画出红色莲花。大梁之上的单步梁只画找头,没有箍头,找头与大梁相同。山面平梁,只有找头并不做箍头,短柱用蓝色,山边大梁与中间大梁彩画相同。北京官式彩画,要求非常严格;出了宫廷要求则不那么严格,可自由创作了。 |
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