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词条 韩锡
释义

1. 韩锡

韩锡,字难老,其先自析津徙蓟之渔阳。祖贻愿,辽宣徽北院使。父秉休,归朝,领忠正军节度使。锡以廕补阁门祗候。天会中,南伐,锡从军掌礼仪,俄以母,老乃就监差。久之,授神锐军都指挥使,入为宫苑使。天德元年,擢尚书工部员外郎,领燕都营缮。特赐胡砺榜进士及第,四迁尚书户部侍郎,以母丧解。旋起复旧职,付金牌一、银牌十、籍水手于山东。时苏保衡为水军都统制,趋杭州,俾锡部船三百会广陵。适保衡败还,丧船过半,令锡补足之。时水浅,船不得进,海陵遣使急责之,众稍亡,锡召诸豪谕之曰:“今连保法严,逃将安往,纵一身偶脱,其如妻子何?”众悟,亡者稍止。大定改元于辽东,锡奔赴行在,诏复前职。明年,授同知河间府事,引见于香阁,诫之曰:“闻皇族居彼者纵甚,卿当以法绳之。”锡下车宣布诏言,后无有挠政害民者。迁孟州防御使,累拜绛阳军节度使,改知济南府事。告老,许之。明昌五年卒,年八十三。

2.韩锡

一名廷锡,字晋之,侯官人,万历末诸生,家贫,菽水不给,而临财不苟得;膏火不具,而开卷必衣冠。治经研究,终始条理通贯而后置之。性至孝,执亲之丧,苫块 粥,三年未尝见齿。善古篆、隶书,终身不作行草。李员外作梅所藏《榕庵图》,乃晋之死后,林孟采以晋之诗卷,嘱林正则作水墨画并图韩像于后,其像白暂而微胡,精神耿耿,有陈磐生题跋曰:“韩晋之与林孟采为至交,韩纯懿,林□□皆学为圣贤者也,晋之不禄,天下叹之,岂徒吾辈抱疼哉。孟采收其小篆,所与往还诗篇并楚词,一纸成卷。林正则端图其读书榕庵以足之,孟采又继以晋之小像,缱眷悲恋,无有穷已,死后交情,于斯可见,予得交晋之最早,其能嘿嘿乎,为作像赞,赞曰:”吾行天下,至孝笃学独有韩生,生今往矣,而吾且老,使天下之士有如生者,安从见之,使天下之士无如生者,吾道衰矣。鸣呼,崇祯丙子大呆陈衎。”筑室乌石山北三榕树中,名曰“榕庵”。诸书皆作二榕树,林孟采《望榕庵》诗:“半世儒冠头已白,三株榕树叶犹青。”与邑诸生林蕙读书其间二十年,足迹不入城市。董侍郎应举在太虚亭读书时,时与往来,应举出山,锡犹以书札笃责行艺。尝与闽县李时成、邓景卿、邓寿朋、侯官齐庄辈结社邻霄,皆一时名宿,陈兆藩、林蕙其殿也、钟惺入闽,独慕锡与齐庄。锡手自编其集曰《榕庵集》,余甸为之传。崇祯末卒,林孟采,顺治已亥《哭晋之子觐侯》诗云:“六岁丧所天。”又云:”而翁吾师友,诀别廾余年。”是晋之之卒当在崇祯中,惜苍所藏《榕庵集》久遗,无所稽考。子觐侯,字中子,能诗,早卒。林孟采《哭韩觐侯》诗:“豪气薄云霄,风雅何翩翩。公卿视卮酒,肝胆如珠悬。坛坫树中原,一叱旄头搴。雄才忌露颖,促赋玉楼笺。”其人品可知。按:晋之卒,孟采作诗忆之,诗曰:“耿介矢平生,皜洁若处子。结庵乌石隈,百丈榕阴里。读书鄙章句,经史领粤旨。述作陶谢风,元音追正绐。游心及篆文,妙得六书理。笑口虽日开,严峻流能砥。羞顾锄下金,厌曳侯门履。当涂求识面,掉头掩双耳。白眼傲风尘,闭户乾坤迩。钟公江汉来,相士独与尔。空博身后名,磊落青衫死。予也奉教深,廾载连床几。知音既邈然,挥铉难下指。回首畴昔欢,拔剑中霄起。”语语皆实录。

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更新时间:2025/1/11 5:29:25