【裹尸还】《后汉书·马援传》：“（马）援军还，将至，故人多迎劳之，平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。……援曰：‘方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？’冀日：‘谅为烈士，当如此矣。”’Ｏ指将士为国捐躯，战死沙场。唐李益《塞下曲》：“伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。”另参见动物部·走兽“马革”、武备部·军旅“马革裹尸”、人事部·病死“裹尸”。

全句为：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还？ 出自清代龚自珍将前人的《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。

毛主席曾为毛岸英同志写过这句话，意思是：

“忠骨”指忠臣的遗骸。“何须”指为什么要，含有“用不着，不用”的意思。“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国，至于死后是否要把尸体运回家乡安葬，那倒无需考虑，即使长眠于异国的土地上又有何妨。

“马革裹尸”是指牺牲在战场上，用马皮把尸体包裹起来。形容英勇杀敌，不怕死在疆场上。

毛主席的儿子毛岸英同志不幸在朝鲜站场牺牲，彭德怀元帅请示毛主席是否要把毛岸英遗体运回国内安葬，毛主席说出这一句诗：“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”，这里既是对毛岸英烈士的高度评价，又表明了毛泽东对儿子遗体安葬问题的态度，即尊重朝鲜人民的意愿，将儿子葬于朝鲜，充分显示了他无产阶级革命家的博大胸襟。