| 词条 | 国际金刚座释迦牟尼佛像基金会 |
| 释义 | 金刚座释迦牟尼佛像基金会（Buddha Dordenma Foundation Limited）是香港政府登记认可的慈善机构，2004年由不丹王国尊贵的崔钦彻林仁波切长寿上师创办以当今正展开的金刚座释迦牟尼佛像建造项目为保留喜玛拉雅山区传统佛教文化的国际慈善组织。基金会的总部设于不丹首都廷布市(Thimphu)；其当地名称则Buddha Dordenma Image Foundation。 金刚座释迦牟尼佛像金刚座释迦牟尼佛像位于不丹王国首都廷布 , 这尊佛像高约42.2米，坐在约19米高的莲花台上，为全世界最大的佛像之一。金刚座释迦牟尼佛像基金会（Buddha Dordenma Foundation Limited）是香港政府登记认可的慈善机构，2004年由不丹王国尊贵的崔钦彻林仁波切长寿上师创办以当今正展开的金刚座释迦牟尼佛像建造项目为保留喜玛拉雅山区传统佛教文化的国际慈善组织。基金会的总部设於不丹首都廷布市(Thimphu)；其当地名称则Buddha Dordenma Image Foundation。 组织源起尊贵的崔钦彻林仁波切长寿上师以奠定好人们心灵方面的基础为推动社会贡献的「慈悲与智慧」的理念，开展了当今在进行中的高达一百六十九呎的金刚座释迦牟尼佛像建造项目。据英国莱斯特大学的研究「世界快乐地图」 （World Map of Happiness: 2006），此位于喜马拉雅山区不丹的快乐，在全球排名第八。显然，该国人民的快乐本来就离不开她文化所包含的传统佛教的原则及观念。 长期计划故金刚座释迦牟尼佛像建造项目完成後（佛教文化），基金会可以宣扬所谓六道众生皆有佛性的佛教平等观念强健全球社会中的两大支柱： 教育 医疗 基金会参与不丹国王加冕仪式金刚座释迦牟尼佛像基金会创始于不丹王国，祝愿国王陛下登基如意！ 不丹第五世国王吉格梅·凯萨尔·纳姆耶尔·旺楚克的加冕大礼2008年11月6日在不丹首都廷布举行。 加冕礼于当地时间6日6时30分开始，第四世国王吉格梅·辛格·旺楚克按照佛教仪式，将象征王权的王冠授予其子、第五世国王吉格梅·凯萨尔·纳姆耶尔·旺楚克。 新国王加冕后，国民庆祝仪式在不丹国家体育场举行，约2万人参加了庆祝活动。第五世国王吉格梅·凯萨尔·纳姆耶尔·旺楚克将于7日出席庆祝活动，并向国民发表演讲。 吉格梅·凯萨尔·纳姆耶尔·旺楚克国王现年28岁，曾在美国和英国学习，并获得牛津大学政治学硕士学位。在正式从父亲手中接过王冠之后，他成为了当今世界上最年轻的国王。 广受国民拥戴的不丹第四世国王吉格梅·辛格·旺楚克2001年宣布筹备起草宪法，结束世袭君主制，建立议会民主制国家。今年3月24日，不丹举行国民议会选举，繁荣进步党在国民议会（下院）选举中获胜。依照宪法，国王仍是不丹的国家元首，但议会在三分之二多数的支持下可以弹劾国王。 新国王登基典礼持续了一天，在廷布一所大型的白墙寺庙中举行。在大法王尊贵的上师吉美丘札仁波切上师( （His Holiness Trulku Jigme Choeda Rinpoche，现任第70届不丹国师)和国际金刚座释迦牟尼佛像基金会主席崔钦彻林仁波切上师（His Eminence Trizin Tsering Rimpoche）的祝福下，不丹王国的僧侣们排列整齐地站在宗庙屋顶上，在仪式开始的时刻，一致地吹着长号角，拍击着铜钹，击打着大鼓。下午，数千名不丹民众在宗庙外排着队，纷纷瞻仰他们的新国王，表达敬意。每个人都有机会给新国王带上一条象征着崇高的白色丝巾。接下来，仪式还将继续两天。傍晚时分，3幅10多米高的织锦被悬挂在宗庙内，织锦上描绘了佛祖和在八世纪中叶将佛教传到不丹的莲华生大士。 金刚座释迦牟尼佛像基金会（Buddha Dordenma Foundation Limited）是香港政府登记认可的慈善机构，2004年由不丹王国尊贵的崔钦彻林仁波切长寿上师创办以当今正展开的金刚座释迦牟尼佛像建造项目为保留喜玛拉雅山区传统佛教文化的国际慈善组织。基金会的总部设于不丹首都廷布市(Thimphu)；其当地名称w为Buddha Dordenma Image Foundation，金刚座释迦牟尼佛像基金会祝愿国王陛下登基如意！ 中国驻印度大使张炎及夫人应邀出席了不丹新国王的加冕仪式。 助理主席二零零七年三月二十八日，国际传统佛法保护机构(中文名称)Menjong Chothun Tshogpa (MCT)主席不丹王国崔钦彻林仁波切上师以国际传统佛法保护机构主席的身份和名义任命董斌为高级助理主席。信仰是一种心灵的家园，在我内心，有一种平衡的杠杆，这个杠杆的支点来源于生命本身的圆满的欲望和对佛陀的敬信，在面对复杂的环境保持一个永恒的坚定，这才是对人的信仰的基本的考验。因而那个杠杆本身的一半存在于任何个人的自身，即我本身曾经开悟六祖坛经的哲理时所理解的: 大小二乘， 三世诸佛， 十二部经， 在人性中本自具有。 无念即无他念，有自念，而不执著， 无相即无他相，有自相, 而不执著， 无住即无他住，有自住, 而不执著， 无一切住法而常住不疑。人生所敬乐的缘份，有共同的价值和使命皈依时，这个缘分就是一个善缘，不求花盛开但愿花生长，自然花会盛开，善缘就是这样，自然的生长，而不是刻意去作什么。但人世的孽缘和孽障皆因了人要走捷径的缘故，其实生命中最大的捷径就是不走捷径。 我相信我们的心灵是相通的，所以我不需要解释很多你就能理解我的所说。佛陀的仁慈发誓，我们应当互相怜爱的去珍惜一切善缘。----居士 董斌 |
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