| 词条 | 桂冰娥 |
| 释义 | 桂冰娥，被称为“冰川天女”，梁羽生武侠名著《冰川天女传》的女主角。桂华生之女。尼泊尔公主，后成为武当派长老，所使用剑法名为冰川剑法，独门暗器为冰魄神弹，宝剑则是千年寒玉炼成的冰魄寒光剑。 人物资料梁羽生《冰川天女传》人物。 名桂冰娥，被称为“冰川天女”，尼泊尔公主，后成为武当派长老。 父亲：桂华生 母亲：华玉公主（尼泊尔公主） 丈夫：唐经天 儿子：唐加源 祖母：冒浣莲 祖父：桂仲明 公公：唐晓澜 婆婆：冯瑛 伯父：冒川生、石广生（一说冒广生、石川生） 曾祖父：石天成、桂天澜 曾祖母：石大娘 姑祖母：竹君 儿媳：玉玲珑 亲家：玉鸣珂 侍女：幽萍、月仙、慧卿 身份：尼泊尔公主、武当长老、佛门女护法 武器：冰魄寒光剑 暗器：冰魄神弹 饰物：贝叶灵符（佛教异宝） 住所：冰宫（一在念青唐古拉山，一在天山南高峰） 武功：达摩剑法、冰川剑法、阿拉伯剑术 出场书目：冰川天女传、云海玉弓缘、冰河洗剑录 提到书目：侠骨丹心、游剑江湖、牧野流星、弹指惊雷 出场描写只见那女子一身湖水色的衣裳，脸如新月，浅画双眉。眼珠微碧，樱桃小口，似喜还颦，秀发垂肩，梳成两条辫子，束似红绫，肤色有如羊脂白玉，映雪生辉，端的是绝世容颜，刚健婀娜，兼而有之，赛似画阁仙女。 ——《冰川天女传》第四回 湖畔寄情 拐仙施妙手 冰河怪影 天女慑群豪 谢幕描写原来天山派掌门唐经天的岳父是六七十年之前，有武林美男子之称的峨嵋剑客桂华生，桂华生远游尼泊尔，姻缘巧合，做了尼泊尔王的驸马，后来尼泊尔国中政变，公主已死，桂华生带了独生女儿回国，在念青唐古拉山隐居，后来她的女儿在国中请来巧匠，按照尼泊尔的宫殿形式，建造了一座冰宫，武林中人称她为“冰川天女”，冰川天女嫁了唐经天之后，在天山的南高峰也建造了一座冰宫。此时冰川天女已经死了将有十年了，她的建筑仍然沿用“冰宫”之名（冰川天女与唐经天结合的故事，详见拙著《冰川天女传》）。 ——《牧野流星》三十八回 奸徒巧辩迷师伯 稚子无知骂长兄 人物简历尼泊尔的公主，武当派的嫡派传人，冰宫的主人，高贵的身份，绝世的风姿，惊人的武功，居于圣洁的冰宫，伴随于纯洁的冰川和纯净的天湖，她是藏边传奇的人物，也是飘渺而高高在上的人物，之前她宛若天人，居于天上而俯视于碌碌的芸芸众生，整个世界好似雪白的一片。然这单纯的世界注定也是寂寞的，当有一天，同样优秀的一位绝世公子唐经天闯进了冰宫，也走进了她的心扉，这个世界原来还有如此之对手，怎不让她为之不安，而这位对手也正是父亲苦心独创一派想要与之相较的对手，好似前世的宿命，今生必然纠缠于一起，尘世间虽然喧嚣，但是又怎忍拒绝他的盛情相邀，于是有了走出冰宫，步入尘世，面对世间一切纷纷扰扰。她以纯洁的心灵看待世界，免不了受到世间的误会、戏弄而不知所措。芸芸众生，不管是侠士、平民、甚至是乞丐、麻疯，在她眼中又有什么不同？终于有一天，又一位武功同样出色、同样不属于这个尘世的男儿金世遗闯进了她的生活中，表达了倾心之意，然而他们虽然都不属于这个尘世，但他们之间也不属于同一世界，更注定无法走进同一世界，因为她对金世遗只有同情、怜悯，而没有爱，她的世界已被唐经天所占据，尽管有过误会，但是彼此之间是那么不可分离，他们联手平息了国土被分裂的危机，联手大战魔头，最后更联手平息了尼泊尔国王的野心，使她父亲和母亲的国家不致发生战争，在这里她以绝世风姿惊震了尼泊尔的十万军队，让这种风姿永留在每一人的心中。而每一次联手他们之间的默契和增进一分，整个故事似极了童话世界中公主和王子的爱情故事，一颗热情的心和一颗纯洁的心历经波折，终于心心相印，成就了一对美好姻缘。 ——我看浪漫的冰川世界 作者：天山游龙 天女风姿只见白雪皑皑的峰巅，倏地现出一个少女身影，一身湖水色的衣裳，系着大红丝中，青山眉黛，素里红妆，颜色鲜明，雪映仙姿，更显得风华绝代！这正是他日夕思念的人——冰川天女！这刹那间，个个抬头，凝眸注望，峡谷之中，虽有万马千军，却几乎连一根针跌到地下都听得见响。 细数笔下的女子，诚然更加出色精彩的不乏其人，但如此摄人魂魄，风华绝代只有冰川天女一人。书中一开始极力渲染桂冰娥的可贵以及隔绝世俗，不免显得桂冰娥不近人情，公主的高贵也容易招人厌烦。随着下山以后，桂冰娥逐渐变得有人情味起来，白教护法的悲天悯人也为她增色不少。川中遇到金世遗，冰川天女给了毒手疯丐第一次常人的温暖。众生平等，悲悯怜人的慈悲之心比公主的高贵更加可贵。而桂冰娥对金世遗的怜悯也并非居高临下的感情施舍，而是出于心中佛教的慈悲。金世遗既是受害者，同是也是一个威胁者，一般人对他感到恐惧也是正常，一般人也很难让他感受人的温暖。冰川天女能够毫不介意地吃下金世遗拿来的饭菜，将小金感动得流泪，这份心地纯洁是常人所不能的。此后金世遗经历更多刻骨铭心的情感，但冰川天女始终是他在世间所接受的第一道阳光。 历史原型《冰川》中两代尼泊尔公主的故事，显然有着历史上尼泊尔赤尊公主远嫁吐蕃的影子。传说，尼泊尔国王的女儿赤尊公主美若天仙，她的美名甚至传到了喜马拉雅山另一端的吐蕃王朝，吐蕃王松赞干布被她的美丽深深吸引，于是派专使来到尼泊尔求婚。公元639年，松赞干布终于赢得美人归，将赤尊公主封为王妃。佛教也伴随着赤尊公主来到了中国的西藏高原。松赞干布为赤尊公主修建了大昭寺，供奉她从尼泊尔带来的释加牟尼12岁等身佛像。赤尊公主深受藏族人的尊敬与爱戴（窃以为赤尊公主在西藏的地位与影响大于文成公主）。后来，人们尊赤尊公主为白度母，即观音菩萨化身，是救苦救难的本尊。而《冰川》中，冰川天女不但是名副其实的尼泊尔公主，还兼有佛门护法的神职，与赤尊公主前后辉映。 ——论《冰川天女传》的创作背景 作者：iuruliuru |
| 随便看 |
百科全书收录4421916条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。