| 词条 | 观鸟者 |
| 释义 | 本片是第65届威尼斯电影节的参赛影片，讲述巴西农场主和当地土著印第安人的矛盾、冲突和沟通。 详细资料观鸟者Terra degli uomini rossi, La (2008) 更多中文片名： 观鸟人 更多外文片名： Birdwatchers 导演： 马可·贝奇斯 Marco Bechis 编剧： 马可·贝奇斯 Marco Bechis ....writer Luiz Bolognesi ....writer Lara Fremder ....writer 主演： 切瑞拉·凯瑟莉 Chiara Caselli ....Beatrice 马修斯·纳克加勒 Matheus Nachtergaele ....Dimas 克劳迪奥·桑塔玛利亚 Claudio Santamaria ....Roberto 摄影 Cinematography：Hélcio Alemão Nagamine 影片类型： 剧情 片长：108 min 国家/地区： 意大利 / 巴西 对白语言： 英语 / 葡萄牙语 / 瓜拉尼语 色彩： 彩色 上映日期：2008年9月5日 意大利 剧情巴西，南马托格罗索州，2008年。农场主们的生活奢华而空虚。他们拥有一望无际的转基因种植农场，靠着和来到当地观鸟的游客聚会来打发晚上的时间。而在这些农场主们的土地边界之外，这片土地原本与生俱来的所有者和居住者土著印第安人正因为失去了自己的家园而不安痛苦。除了以半奴隶的身份去甘蔗种植园劳作之外，他们没有任何出路，很多年轻人因此而选择了以死抗争。因为对于这些土著印第安人来说，发动叛乱无疑等于自取灭亡。在一名叫那迪奥的头领的带领下，一群土著瓜拉尼族印第安人驻扎进了一名农场主的土地，以此宣布收回自己对这片土地的所有权。两个截然不同的的世界从此面对面地接触，在象征性地冲突之后里双方之间真正的斗争开始了，然而在这一过程中他们却从没放弃了解对方，特别是两边的年轻人们，都怀着对对方的好奇进行着接触，土著印第安人一方的年轻人奥斯瓦尔多和农场主的女儿渐渐走近了彼此…… 故事背景放在了当代巴西的马托格罗索州，一个传统种植大州。这片土地上矛盾重重。现在耕种这片土地的人们对原来生长于斯的印第安土著格外敌视，也同样敌视那些呼吁保护原生态文明的海外游客。影片开头，一船来观察野生鸟的富人惊喜地看到不远处河边站着一群印第安土著，愠怒地望着他们，身子半裸，上面还涂着油彩。这段邂逅拍得相当精妙，游客们惊喜万分自以为得趣的心态表现得淋漓尽致。然后，镜头一转，看着那群印第安土著呼啸奔入山林，从一部早就等在那里的卡车上拿下自己的T恤衫，顺便到导游公司那里领来微薄的薪水。 这群“假冒”印第安人取悦游客的人，其实真的是这块土地原来的主人。他们失去了大片祖先遗留下来的土地，被驱赶进入小小一块圈起来的地盘，被世界各地来的游客好奇地当作珍稀动物参观。他们穷苦不堪，没有工作机会，也没有公民权，自杀率相当高。后来，这群土著的领袖决定向社会提出抗议，他们在一块种植园边界地带搭起帐篷，要求重新分配被夺走的祖先土地。 影评（65届威尼斯电影节）《观鸟人》：原生态文明的垂死挣扎 原作：温迪·艾德 翻译：叶子 《观鸟人》的导演兼作者马可·贝吉斯把故事背景放在了当代巴西的马托格罗索州，一个传统种植大州。这片土地上矛盾重重。现在耕种这片土地的人们对原来生长于斯的印第安土著格外敌视，也同样敌视那些呼吁保护原生态文明的海外游客。影片开头，一船来观察野生鸟的富人惊喜地看到不远处河边站着一群印第安土著，愠怒地望着他们，身子半裸，上面还涂着油彩。这段邂逅拍得相当精妙，游客们惊喜万分自以为得趣的心态表现得淋漓尽致。然后，镜头一转，看着那群印第安土著呼啸奔入山林，从一部早就等在那里的卡车上拿下自己的T恤衫，顺便到导游公司那里领来微薄的薪水。 这群“假冒”印第安人取悦游客的人，其实真的是这块土地原来的主人。他们失去了大片祖先遗留下来的土地，被驱赶进入小小一块圈起来的地盘，被世界各地来的游客好奇地当作珍稀动物参观。他们穷苦不堪，没有工作机会，也没有公民权，自杀率相当高。后来，这群土著的领袖决定向社会提出抗议，他们在一块种植园边界地带搭起帐篷，要求重新分配被夺走的祖先土地。 这部电影和《十只独木舟》非常相似，反映的都是现代文明对原生态文明造成的灭顶之灾，只不过后者的主角换成了澳大利亚的土著居民而已。两部电影表现手法都比较单一，都因为片中一些粗俗的笑话而佳评寥寥。除了为民族学贡献了一些参考之外，这两部电影实在找不出其他好处。不过，《十只独木舟》的时间设定比较宽泛，而《观鸟人》的背景就设在你我生活的当代，感觉更加刻不容缓。 这部电影把两个大相径庭的文明之间的对比冲突表现得相当到位。奥斯瓦罗才十几岁，受训要成为族里的萨满，却爱上了农场主的女儿；印第安妇女用污言秽语嘲骂着赶他们出种植园的白人。两边的关系越来越紧张，最后终于爆发流血事件。 幕后制作在欧洲殖民者踏上南美洲的土地时，瓜拉尼族是到当地最先同欧洲殖民者有过接触的土著居民之一，在当时有超过150万的瓜拉尼族人分布在巴拉圭、巴西、玻利维亚以及阿根廷。而现在幸存下来的瓜拉尼à族人则只有数万人左右。而巴西的瓜拉尼族人则分有三支，其中居住在南马托格罗索州的GUARANI KAIOWà族人数最多，有3万人左右。 2007年8月20日，导演马可·贝奇斯在南马托格罗索州开始了《观鸟者》的拍摄，自那时起，之前从2003年开始长达4年的准备在众多人的努力中一步步成为现实。在拍摄中马可·贝奇斯动用了200多名当地土著印第安人。贝奇斯表示，《观鸟者》是他给自己2002年在阿根廷布宜诺斯艾利斯去世的良师益友，阿根廷著名演员恩里克·阿里曼的献礼。正是源于阿里曼的启发，他才找到了拍摄《观鸟者》一片的灵感。 在当初阿里曼去世之前，贝奇斯和他花了大量的时间探讨人类历史上关于种族灭绝、殖民者占领美洲等事件，而法国理论家茨维坦·托多洛夫的著作《美洲的征服:他者的问题》引起了贝奇斯浓厚的兴趣，而阿里曼则推荐导演阅读女作家海伦娜·瓦雷罗写的自传体作品《雅拿玛族》，海伦娜·瓦雷罗在少女时期曾被巴西土著印第安人掳走囚禁长达30年，在书中她详细讲述了自己在土著印第安人处的经历和所见所闻。 而2003年，贝奇斯前往南美洲安第斯山脉考察采风，随后和一小群观鸟者乘小型飞机进入厄瓜多尔境内亚马逊雨林，并见到了阿绍尔族印第安人，彼时距离这一种族第一次见到白人仅仅过了四十多年。在回到米兰后，贝奇斯就根据海伦娜-瓦雷罗的故事草写了一个剧本，并在随后几年中着手进行实地考察收集资料。在这一过程仍然在巴西南马托格罗索州居住的瓜拉尼·卡伊奥瓦族进入了贝奇斯的视线，贝奇斯了解到，由于看不到对未来的希望，这一种族中年轻人的自杀率极高，而与此同时，这一族人仍然在坚持不懈为了重新夺回自己的土地而抗争着。贝奇斯立刻意识到瓜拉尼·卡伊奥瓦族的人民和他们的故事才是他一直以来真正在寻找的，于是立刻摒弃了自己之前就海伦娜·瓦雷罗的自传所构思的剧本，开始着手构思新的故事大纲，并最终决定由瓜拉尼·卡伊奥瓦族人本色演出这一故事。 由于从没参与过电影的拍摄，从主要演员到配角乃至群众演员在内的230多名瓜拉尼·卡伊奥瓦族人在拍摄刚开始的时候根本不懂得表演的要领，几乎是不住口地通过言语描述来表达自己所在表演的内容。贝奇斯通过给他们播放希区柯克的影片《鸟》等几乎不存在对白的经典作品并分段分解镜头的方式让他们了解电影的拍摄方法以及蒙太奇的作用，又通过赛尔乔·莱翁 的《西部往事》向他们解释在电影中无声胜有声的概念，很快，这些从没在摄影机前表演过的人就成了真正的演员。 花絮·本片入围第65届威尼斯电影节竞赛单位。 精彩剧照观鸟者历程第一条线索还主要是指土著人的一个最重要特点，要知道他们不是农耕文化，也不是游牧文化，而就是原生态的土著生活。和前面两者的区别在于，土著人不对土地实施驯化，也不对动物进行集中的驯化，而就是靠自然的馈赠，打猎为生。大自然中所有的一切，没有一件事物，是他们不能索取的，除非那些事物，被祖先下了咒语（染上了塔布，也就是禁忌）。所以，当奥索瓦多和伊雷纳去森林里打猎一头牛的一只大腿回来的时候，被农场主拦截住，问这是哪里来的？他们回答是工作的报酬。应该说，这是一个歧义的回答，工作的报酬，可以理解为他们去给农场主做工，得到的报酬，也可以理解为他们打猎得到的报酬，因为是自然的馈赠嘛。很显然，农场主认为他们是盗贼，偷猎了他的牛，因为那牛大腿上有该农场的烙印。当大自然被打个私人（占有者）的烙印，土著人的原生态生活，将永远是非法的。因为他们的自由索取，对私人拥有者，是个严重的侵犯。在这个问题上，争论发生在农场主莫瑞拉和部落首领纳迪奥之间的对话，农场主说他三代都在这片土地上，经过这么多年的努力，才使得这片土地，结出果实，而现在他们却要“占领”这个地方，他觉得这非常不公平。但是对于土著部落而言，这片土地，在很久很久以前，就是他们的，这个地方，是埋葬他们祖先的地方。所以部落首领在农场主面前吃下这里的土，表示，这些和他们是一体的。这是他们的“tekoha"。正是因为在土著保留地，人们失去了祖先的庇护，所以他们才决心回到他们的“tekoha”。 |
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