| 词条 | 关学、南冥学与东亚文明 |
| 释义 | 《关学、南冥学与东亚文明》是2005年在长安大学举办的“关学、南冥学与东亚文明国际学术研讨会”的论文集。它是一本有新视角、新内容、新见解的书，也是研究关学、南冥学的重要参考资料。 作者：（韩）高康玉主编 ISBN：10位[7802308062]13位[9787802308060] 出版社：社会科学文献出版社 出版日期：2007-10-1 定价：￥45.00元 内容提要本书是2005年在长安大学举办的“关学、南冥学与东亚文明国际学术研讨会”的论文集，书中内容分为：一是关于张载及其关学的研究，涉及张载的礼学、易学、气学以及张载思想的“天人合一”特征，张载与思孟学派、张载与南冥学的比较研究；二是对南冥学的特征、曹南冥的24图、南冥的理气观、社会观以及南冥与同时代的李退溪等人的比较研究等等；三是儒学的形上学、儒学与东亚文明的关系、儒学与现代文明以及现当代儒学史的个案研究等。 就儒学与异域文化结合的研究向度而言，本书是一本有新视角、新内容、新见解的书，也是研究关学、南冥学的重要参考资料。 编辑推荐关学是由宋代关中大儒张载创立并在此后得以传承的关中理学，与周敦颐的“濂学”、二程(颢、颐)的“洛学”、朱熹的“闽学”齐名。作为理学重要一脉，关学不仅影响到此后中国的学术史、文化史，而且对东亚文明的影响也不可低估。生活于韩国16世纪的思想家曹南冥就曾受到张载关学的影响。 本书是2005年10月在西安长安大学召开的“关学、南冥学与东亚文明国际学术研讨会”上的论文选编。内容包括：(一)张载及关学研究，涉及张载的礼学、易学、气学以及张载的思想特征，张载与思孟学派、张载与南冥学的比较研究，以及对20世纪以来关学研究概况和关学文献的介绍与分析等；(二)曹南冥学术思想的研究，内容涉及南冥学的思想特征，曹南冥的理气观、社会观以及南冥与同时代的李退溪等人的比较研究等；(三)儒学与东亚文明的研究，内容涉及儒学的形上学、儒学与东亚文明、儒学与现代文明的关系，以及有关现当代儒学史的个案研究等。 就儒学与异域文化结合的研究向度而言，本书是一本有新视角、新内容、新见解的书，也是研究关学、南冥学的重要参考资料。 目录前言 序言 孔子对东亚文明的贡献（代序） 张载及关学研究 张横渠礼学思想及其对曹南冥学派的影响 《横渠易说》的新天人观 论张载对思孟学说的融合与改造 张载的易哲学 论张载的“天人合一”思想 张载哲学的诗性本体特征 张横渠曹南冥实学思想的贡献 张载“感通”论研究——以张载“天人合一”之学为背景 陕西馆藏关学文献考察 20世纪陕西学者研究儒学的视野与进展 南冥学研究 南冥哲学精神论 南冥“圣学二十四图”辨证 曹南冥的创新哲学与二十四图研究 浅论曹南冥的理气观 曹南冥的社会思想与实践 安义三洞和南冥学派 南冥曹植诗的浪漫主义性格 性情和学术——南冥与退溪学术比较考略 儒学与东亚文明 儒家的“为政以德”与企业的“形象管理” 《易经》——早期儒家的形上学与意识进化学 Dewey'sandChuangTZU'Sepjstemologyof‘oneness’ 东南亚儒学的经学渊源与涵义 礼学与正统 儒家文化与东亚文明 先秦儒家之“信”浅析 儒学与现代政治文明 朝鲜理学的最后光焰——李恒老学派主理的见解和斥邪运动 郭再佑纪录的历史性和文学性 儒学的社会化与社会化的儒学——梁漱溟文化哲学简论 附录 关学、南冥学与儒学研究的新拓展——“关学、南冥学与东亚文明”国际学术研讨会综述 五年来陕西地区南冥学研究的新进展 |
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