鼓儿词又称枣庄小鼓、石门小鼓。它起源于枣庄市市中区一带，流传于鲁南、鲁西南和苏北地区。鼓儿词最早可追溯至明末清初，已有400多年的历史，明末进士石元郎是鼓儿词的始祖。

表演形式

鼓儿词在鹰城

表演形式

鼓儿词的表演为说唱形式，或男或女一人演唱，演唱者左手持手板，右手持一根长约30厘米的鼓棒，敲打面前架起的小鼓，无其它乐器伴奏，自敲自唱。其语言以鲁南方言为基础，原生态唱法；唱腔有平腔、高腔两种，多为宫调、商调或羽调式；唱词格式是以七字句和十字句为主体的上下句，多为自问自答；节奏“有板无眼”，全部采用强拍，不用次强拍或弱拍；音域在十度以内，比较狭窄。鼓儿词是极具枣庄特色的曲艺形式，它不仅历史悠久，而且在表白、念唱及语言、句式上都独树一帜。研究、发掘和整理这一民间艺术形式对于丰富我国传统文化有着深刻的意义。

鼓儿词在鹰城

鼓儿词是我国一个古老、独特、稀有的说唱剧种，是鹰城非物质文化遗产之一。它最初的土名叫高台鼓儿哼，俗称鼓儿词，又叫大鼓书。它是一种鼓、板击节并用的曲艺形式。鼓为直径8寸的专用书鼓，板即月牙形钢板，一人演唱。左手夹钢板，相互锤击，发出清脆悦耳的声响；右手击鼓，鼓声深沉浑厚，与钢板声交错，形成一种特殊的效果。

鼓儿词历史悠久。作为古老的民间传统曲艺剧种，豫西大鼓书已有2000多年的历史，民俗风格古朴，乡土气息浓重。鼓儿词的种类有豫西大鼓、河洛大鼓、梅花大鼓、京韵大鼓等，内容丰富多彩，场地可大可小。鼓儿词风格独特，道具简单，一鼓一板一演员即可开场演唱，是地地道道的民间文艺“轻骑兵”。同时，鼓儿词曲调委婉、余音优美。

平顶山市现在只有鲁山县冯国先生以演唱鼓儿词为生。他从艺30个春秋，不仅能唱古书，且经常自编自演新剧目，他的传统戏代表剧目有《武松赶会》、《拳打镇关西》、《拉荆耙》等，自编自演的现代剧目有《和谐社会新农村》、《夸河南》等，其中《鲁山水更清来天更蓝》曾在平顶山电台播出；《红色之花开鲁山》在河南电视台播放。