贡佐日绰巴大士既是本教历代大圆满上师中的优秀之师，也是阿持大圆满的始创者，别称卓更门贡瓦或固校巴大士。

个人简介

生平

修学经历及弘法

大士的圆寂

四大弟子：

个人简介

贡佐大师，诞生于公元1038年的易日乡固校圣地，即今西藏的后藏境内，父名美乌释迦丹，母名多吉措，夫妇二人氏源奇异，家族显赫，心地善良。

生平

贡佐大师是美（美家族是古藏四大家族之一，也是实修大圆满的殊胜家族。古西藏有知、西、巴、美四大家族，美家族是其中历史悠久，家族优越显赫的家族。）家族中四子之首，也是非常著名的藏传大圆满的传承上师。大士福份深厚，聪慧伶俐，才智过人，心肠慈悲，不造恶业，仅行善事，显、密理论样样精通。生活在世间的人都有身不由己之时，大士也不例外，为了孝顺父母，不违背父母之意，在其十八岁时娶妻。后来在上师的指点与加持下，得到真实的出离心，于是假装患上麻风病，离开妻子，出家为僧。该师以出离心和慈悲心等伟大精神度化妻子和家人，让他们了解到世俗红尘的本质，于是接受佛法，成为信佛之人。

修学经历及弘法

贡佐大师在吉色上师座前，学修密宗四部以及大圆满心识部、法性部和诀窍部三法，成为修持大圆满的得意门生。大士又在知顿雍仲、西·卓瓦辛加等座前接受《心识部密篇论》、《象雄耳传四大精髓》等浩如烟海的大圆满诀窍，成为大圆满一代宗师。随后该师又前往良顿圣地，拜知·朗卡雍仲、西易勒波二人为师，在本教摄类学、因类学、心类学涵有的量学以及俱舍论等浩博哲学体系中深思熟虑，精进修持，成为两位大师的得意门生。

贡佐大师认为，二位师父既是寺庙的主持人，也是继任讲修学院当仁不让的人选。大士自己所希求的不仅是辩经、获得外在的词句，他认为众生在得到暇满人身的这一刻，不应仅仅在量学辩经中费时，应该修持一生能够觉悟的窍诀，这样才能取得人身的精华。于是贡佐大师在两位师父座前接受居士戒，真实进入到不了义诀窍中，取名为雍仲蒋村。

其后，贡佐大师又来到乡吉噶波扎神山，在卓顿大士、绰仓珠喇两位大士座前，学修所有大圆满甚深道精髓，获得任运成就的四相成就现象。大师说：“我已得知如此甚深诀窍，若以出家人的身份弘法利众，将会更有裨益。”贡佐大士在二十四岁时，前往卫藏地区，在卫藏堪布、规范师二人座前，先后受沙弥戒和比丘戒，取法名卓贡门贡瓦。

卫藏堪布在即将离去时，赐他预言说：“您应该处于修行处，修持大圆满诀窍，这样才能度化大众。”大士依照堪布所言，在噶波扎山上建立大圆满修行院，在此常住达十二年之久，始终以遁世者的身份弘法利众。大士在这十二年里，通过闭关日夜修持正法，获得了很多不可思议的成就现象，如一切忘心、分别皆融入到法性本觉胸怀，得知无漏、无为的不二法门，顿时获得殊胜成就等。

贡佐大师在加莫龙山谷时，亲眼显证清净智慧子母天众。他能够飞行于天空、身体穿过岩石、捏石头如捏湿泥、在雀石上留下自己的足手迹等，这些成就有些至今仍为人们所见。大士还有着六大神通、五智慧、生死自由、预知来世、回忆前世等不可思议的成就现象。

贡佐大士养育的良徒多如繁星，有出家僧团、在家居士众、修密众人、修大圆满众人、禅定众人等。其中，经常围绕上师座前的弟子就有数千名、听闻佛法的有上万余人。他们当中以四柱弟子（见地自在证士贡青巴瓦、修行自在颇贡修波、行为自在恰美修波、理论权威西绕俄色）、八位男良徒、两位女弟子、五十位大成就者、三百余遁世者最为殊胜。

贡佐大士自诞生时起，就以学修正法、养育弟子、弘扬妙法、广度大众为己任，成为学识渊博、德行谨严、心地善良的阐明圣教大士。他通过闻思修慧、讲修并行弘法利众，成为真正的大圆满优秀传承上师。大师说：“佛法的基础是闻思修慧，此乃觉道、度众之根基也。”尊者虽为优秀且著名的大圆满上师，但他更重视显密所包含的其他教理，尤其是因果报应，因此被称为因果上师。

贡佐大师将本教大圆满、象雄耳传二法加以综合后，建立了大圆满阿持即引导论，著于阿持八十座间法（即大圆满的极妙修法），成为阿持法的法主。很多预言授记中反复提到，贡佐大师是无量光佛的化身，很多具有慧根的良徒们，经常从他身上能够显证无量光佛。

从一个优秀的善知识传记中，我们可以获得很多有用的知识，即一位较为如法的大德高僧，首先如何依止上师，观察上师；其次，怎样接受正法，学习佛法，修养自心；然后如何得知修念的成就；最后，如何看待自己的人生、怎样度化芸芸众生，弘扬显密正法。这些都是博大的学问，值得学习。

大士的圆寂

贡佐大士在五十九岁时，得到绰仓索朗加的邀请，前往绰仓地区。在该地，为了度化有缘弟子，他传讲了七七四十九天的法，并当面指点每一句正法。

后来由于饮食原因，上师患上疾病，难以治疗。在火狗年的正月初十四时，天空发出吉祥妙音，照亮无限光芒，进入圆寂状态。当时空中显现彩虹，降下细雨，上师法体成为虹身，融入法性胸怀。很多预言授记中多次提及：“何人拜会其师，谁就得知觉悟。”《仪律部》有云：“色陀吉蒋幻化者，美乌仪律大证士，回忆前世预知来世事，觉悟自性得圆觉，度化无数之众生。”这些资料来自《阿持大圆满历代师记》、《耳传大圆满历代师记》。

四大弟子：

根据大小传记所言：公左大师抚养的弟子多如繁星，其中有四位是最首弟子，人们称其为四柱弟子。

他们分别是见地自在证士贡青巴瓦、修行自在颇贡修波、行为自在恰美修波、理论权威西绕俄色。