| 词条 | 格格姐 |
| 释义 | “犀利哥”能走红，除了犀利不羁的眼神，网友还总结了他那身“前卫”的打扮：欧美的粗线条、日泛儿的细腻、混色系腰带。 2010年11月，在长沙街头出现了一名“格格姐”，和“犀利哥”的新潮相比，“格格姐”走的是复古路线：浓妆艳抹、戴着清朝格格头饰、身着白色戏装，但不变的是沿街乞讨的套路。 装扮霹雳她是谁？来自哪里？为什么会有这样一身打扮？ 2010年11月18日下午3时许，“格格姐”出现在长沙开福区大王家巷。 她的脸上，涂了厚厚一层粉，眼眶周围，黑色眼线勾了很粗的一圈，好像是毛笔画出来的，“那是相当的显眼”。 除了化妆“口味很重”，她的装扮也相当“霹雳”： 头上戴着“山寨”格格头饰，头饰前面挂着一朵桃红色大花，能让人想起著名的杨二老师，后面挂着两朵金黄向日葵，当然，不是梵高大师画的那种。 头饰两侧是流苏，红色的，一直垂到白色戏装胸前。“格格姐”似乎很喜欢花，戏装的前胸、后背、两袖，都绣满了鲜艳无比的花朵。 脚上，是一双平底鞋，和戏装比较搭的是，鞋子上也绣了花。 行乞流程“格格姐”左手拄着一支拐杖，右手拖着一个褐色行李箱，缓慢行走。路人猜测：“她的‘收入’可不少，都准备了行李箱。” 一路走来，“格格姐”行乞的成功率与她的回头率一样，几乎都是百分之百。因为，她除了“包装”很有创意外，行乞的方式也很特别：小摊小贩，她一般不会主动行乞，遇到大一点的门面，她往台阶上一站，敲锣，然后唱戏，结束语是“恭喜发财”，尾音拖得老长。一套“标准流程”下来，门面里做事的人，总会塞点钱给她。 一家门店的老板张先生说，来店里乞讨的人不少，但从来没见过像“格格姐”这样的，“很有意思。” “格格姐”这个行当，也有“竞争”。记者看到，这条街上还有一名男性流浪者，也想讨点钱，但看到“格格姐”“生意兴隆”，连忙闪到了另外一条巷子。 社会反响走一圈下来，“格格姐”吸引了不少市民关注，大家围着她，想看她唱歌跳舞。 一位市民笑着问：“你觉得自己这样打扮好看吗？”她笑着答：“给钱的人，都说我好看，不给钱的，会说我丑。” “格格姐”说，她本名叫陈美意，来自湖北监利，15岁就开始学戏卖艺，十多年前来长沙，今年已经66岁了，目前住在浏阳河附近。 “为什么要打扮成这样呢？” “我都这么老了，不这么打扮，谁会给呢？”“为什么要拄根拐杖？” “腿有点痛。” “没有孩子吗？他们怎么忍心让你出来行乞呢？” “没有……”“格格姐”说到这里，支吾了一下，打开行李箱，从里面掏出一台手机：“我有一些朋友，他们在荆州，想叫我回去继续唱戏。” 行李箱里，还装着一些日常用品，和一些皱皱巴巴的零钱。 当有记着想拍个照片时，她侧侧身子，特意摆了一个唱戏时的姿势。 讨完一圈钱后，她还拉着记者的手臂，说了这样一句话：“贺龙体育馆要演出，记得叫我。” |
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