| 词条 | 高唐县 |
| 释义 | 高唐县位于山东省西北部，属聊城市。现辖6镇、3乡、3个街道、1个经济开发区，145个行政村、19个农村社区、24个城市社区。 中文名称：高唐县 外文名称：Gaotang Xian 行政区类别：县 所属地区：中国华北 下辖地区：尹集镇、梁村镇、清平镇 电话区号：0635 邮政区码：252800 地理位置：山东省西北部 面积：960平方公里 人口：48万 车牌代码：鲁P 高唐概况中国画乡·华北水州·工业名城 高唐县为中国书画艺术之乡、中国投资环境诚信安全区、全国社会治安综合治理先进县、全国科技进步先进县、全国科普示范县、全国计划生育优质服务先进县、全国群众体育工作先进县、全国依法治县先进县、全省双拥模范县、全省精神文明建设先进县、全省社会文化建设先进县、全省“四五”普法先进县、全省农村基层组织建设先进县、全省民政工作先进县、“平安山东”建设先进县、省级文明城、省级卫生城、省人居环境范例奖。在首届中国诚信建设成果展上，被评为“中国60家投资环境诚信安全区”。 行政区划代码：371526。 行政区划高唐县辖3个街道、9个镇、1个经济开发区，即鱼丘湖街道、人和街道，汇鑫街道、梁村镇、尹集镇、清平镇、固河镇、琉璃寺镇、三十里铺镇、赵寨子镇、姜店镇，杨屯镇，高唐经济开发区。 邮政编码 地区 252800 城区：鱼丘湖街道、人和街道，汇鑫街道，经济开发区 252861 姜店 252863 固河 252864 琉寺 252866 杨屯 252867 尹集 252870 梁村 252871 赵寨子 252872 清平 252873 卅里铺 历史文化高唐县有两千多年的历史。春秋时期即为高唐邑，西汉初置县，元代设州，至民国初年撤州复县。悠久的历史孕育了灿烂的文化。高唐有众多的人文景观和历史遗址。战国时期齐盼子墓、三国时期华歆墓、东魏时期房公墓、宋代兴国寺塔、清初文昌宫大成殿等保护较为完整，具有较高的的文化和考古、旅游价值。按《水浒》传说复建的柴府花园、三眼井、李逵井再现了宋代古建筑群的风采。新开馆的孙大石美术馆藏画丰富，文物荟萃，精品纷呈，为县城增添了新的文化内涵。丰厚的历史文化底蕴造就了一代又一代英杰奇才。三国时期的政治家华歆、历史学家华峤、唐代著名哲学家、天文学家吕才，金朝左丞相王懋德等都在中华民族的历史上各有建树，领一代风骚。 经济发展近年来，高唐县委、县政府按照“建成全国经济百强县，山东加工制造业基地，区域性中心城市，在山东西部率先基本实现现代化”的发展定位，统筹城乡，协调发展，实现了经济社会事业的全面发展。2011年，全县完成地方生产总值254.4亿元，同比增长12.1%；实现地方财政收入9.05亿元，同比增长4.1%；完成全社会固定资产投资150.5亿元，同比增长22.7%。人均GDP达8278美元，城镇居民人均可支配收入18281元，农民人均纯收入达到7928元。 2009年底城镇人口21.96万人，其中县城区人口17.96万人（含暂住半年以上农村人口），人口城镇化水平达到45%。截至目前，经济开发区和3个街道所辖面积为170平方公里，其中城市路网构筑面积达68平方公里，建成区面积为25平方公里。通过大规模的城中村改造、大批城建重点项目的实施，使城市基础设施水平明显提高，人居环境明显改善，一个中等城市的构架已经形成，在鲁西地区处于领先地位。 面向未来，高唐县提出“团结一心、二次创业、埋头苦干、再铸辉煌”的响亮口号，坚持“以经济建设为中心，以科学发展观为统领，以切实造福高唐人民为根本目的，坚持‘工业立县’不动摇，按照 ‘抓二带三促一、抓大带中促小、抓内促外’的工作思路，全党抓经济，全民抓创业，重点抓工业，突出抓环境，关键抓落实，全力实施‘二次创业’，推进经济持续快速发展和社会全面进步，努力建设富强、文明、秀美、和谐的新高唐。”的经济发展指导思想。确立了远学邹平，近学茌平，苦干三年重返全省40强，奋战五年冲刺全省30强的奋斗目标。出台了《关于进一步加快经济发展的十条意见》，进一步优化经济发展的环境。实施了“一个工程七条线”的工作落实机制和县级领导帮扶企业制度，促进时风、泉林两家支柱企业和五家骨干企业、八家重点企业进一步做大做强。将全县工作重点分为优化经济发展环境、城乡基础建设、社会稳定、服务业及社会事业发展、民营经济暨招商引资、农业和农村经济、基层组织建设暨考核奖惩等七条工作线。进一步突出工作重点，强化措施，落实责任，全力推进高唐二次创业，实现全县经济跨越发展。一个经济社会繁荣富强，人民群众生活幸福安康的高唐正在鲁西崛起。崛起的高唐蕴藏着巨大商机，淳朴、儒雅、勤劳、诚信、勇于开拓创新和敢为天下先的高唐人民，欢迎各界仁人志士来高唐投资发展，共谋大业，共创辉煌。 高唐，将如一颗璀璨的明珠，镶嵌在鲁西大地。在新的历史时期，它将以矫健的步伐，阔步迈向无限美好的明天！ 书画之乡高唐县历史悠久，春秋时称高唐邑，西汉初置高唐县，元明清置高唐州，民国元年撤州设高唐县至今。悠久的历史孕育了灿烂的文化，在丰厚的民间书画基础上，产生了历代书画名家。东汉时期的鲁相乙瑛，即为汉代著名的大书画家，其碑贴至今为高唐书画界临摹之佳品。唐贞观年间的著名学者吕才，除在历史、哲学、声乐、地理、军事等方面有著作传世之外，其绘画才能更令后人赞叹。三国时期的魏相国华歆，元朝的翰林学士阎复，金朝的状元阎永，进士康晔等，在书画艺术上都频有造诣，对后代影响极深。清末高唐书画“八大才子”，民国时期的书法家张洪择，其书画艺术都达到相当高的水平，其作品为当时书画收藏家收藏之珍品。千百年来，高唐大地上养育了许多蜚声画坛的大书画家，悠久的文化传统为高唐书画艺术的发展准备了丰厚的底蕴。 一代宗师李苦禅是高唐县卅里铺乡李奇庄人，他少年时代酷爱书画艺术，在县文庙小学读书时，成为全校书画尖子。青年时代，怀着从艺报国的志向，到北平入国立艺专学习，后拜师齐白石学习国画艺术，成为齐白石的得意门生。抗战胜利后，应徐悲鸿院长邀请，担任北平国立美院教授。他是我国当代杰出的书画艺术家、美术教育家。他开创了大写意花鸟一代风范，把中国花鸟画创作推向了一个崭新的天地，奠定了他的国画大师地位。 著名旅美归国画家孙瑛，高唐县卅铺乡孙庄人。现为全国政协委员，中国美协理事，文化部侨联主席。他的画集中西画法于一炉，气魂宏大，风格独特。孙瑛曾在美国、前苏联、巴西、韩国、日本等国家和台湾、香港等地区举办个人画展，轰动海外。回国后，又先后在北京、济南、青岛、烟台举办个展，反响很大。他的作品入编多部权威画集，并出版《孙大石现代水墨画集》。 当代，高唐县书画人才辈出，各有建树，并后继有人。这一支宏大的书画专业队伍是建设书画之乡的中坚力量。 李燕（李苦禅之子），现为中央工艺美院教授。他知识渊博，功底深厚，著作甚丰，擅长动物速写，水墨写意画。因画猴有独到之处，在中国美术界素有“猴王”之称。其传略已载入英国出版的《世界名人录》。 高唐县全国知名画家谢家道、辛守庆、张望、于平、李建、李杭等，他们的作品在海内外重大展赛中多次获奖。这些知名画家都是我们高唐县的宝贵财富。他们虽然不在原籍工作，但心系故土，或解囊捐资助池，或回乡办展讲学，或赠赐墨宝广散乡里，或出谋划策规划家乡书画事业发展的蓝图，都为家乡书画艺术的发展做出了贡献。 同时，近年来在高唐县也涌现出一大批土生土长的书画名定的新秀。县文化馆美术家程辛木，作品多次参加中国美协，版协举办的书画展并被选送国外展出。1991年，在庆祝建党70周年期间，举办了程辛木版画展。全国版协主席李桦题写展标，中央美院等30多家单位题词祝贺。1994年程辛木赴台进行民间艺术交流并举办个人版画展。他的作品在全国及省级报刊发表300余件，省地多家新闻单位对其艺术成就做了专题报道。苏同海是位青年农民书画家。他创作的多幅作品，在《中国书画报》及省级报刊发表，其传略及作品入选多家书画辞典。农民画家高兰青的作品被选送日本、美国展出，工人画家王经福的作品在美国纽约展出，并被纽约博物馆收藏。青年画家巩德春在93年被选为创作长城巨卷的全国百名画家之一。郭桂健油画作品得到业内外人士好评，多幅作品获奖并被有关部门收藏。青年画梅名家李新周作品《铁骨报春图》曾在中国美术馆展出并获奖，部分作品流传到新加坡、马来西亚、中国台湾等国家和地区并被专家收藏。朱宝华、王玉峰、姜云亭、崔涛、王保成、牛风玉、丁守信、罗迁、赵子清、韩晓波、周玉兴、尹风军等一大批书画新秀，起点高，功底深。目前全县达到县级展出水平的书画作者4120人，达到地市级以上展出水平的书画作者510人。每年都有300人次左右在全国及省市各种展赛活动中入展获奖或在各种报刊上发表作品。 李苦禅艺术馆：李苦禅艺术馆 位于高唐县城区鱼丘岛中央。艺术馆用地东西长约186.5米，南北宽约56米，建设用地面积约10444平方米。苦禅大师是我国当代国画大师，其画风古朴、大气，且极具时代感；夸张的坡屋顶向湖面伸展，与环境浑然一气。艺术馆建筑东西长86.1米，南北宽28.5米，地上两层四坡顶，总高14.9米（至结构板顶），设有半地下室，埋深2.0米（至建筑地面）。 孙大石美术馆：孙大石美术馆 位于高唐县城区鱼丘湖北岸。孙大石，又名孙瑛，高唐县河涯孙庄村人，中国著名山水画家。于1982年由孙大石与高唐县人民政府合资修建。占地面积2088平方米，建筑面积1200平方米，为仿古庭院式建筑。灰瓦弧线屋顶，灰蓝色墙基、白色正墙，间以洋红色腰线和房檐，体现了古朴、高雅的建筑风格。馆分东西两院，建有展厅、四层六角一览阁、长廊、碑墙、画室等。一览阁内展放的“天下第一砚”——龙腾巨砚，重11吨，用整块巨石，由5名工艺师历时3年雕成。另外还展有中华百砚、孙大石无偿捐赠的上亿年的鱼化石和古动物化石等文物及半个世纪以来的个人绘画作品、高唐籍著名画家的名品大作。 书画研究院 高唐书画艺术研究院，位于南湖路中段路西。以高唐深厚的书画艺术土壤和书画艺术研究院所在位置的优美自然环境吸引书画大家名家及收藏家到高唐置业经营，从而在长远和深层意义上真正的起到凝炼文化精髓，经营城市品牌的目的。书画研究院以一座坐北朝南的五层主体工程为核心（建筑面积5300平方米）该主体工程内包括展厅、多功能厅、会议室、办公室、画室、客房、餐厅、画库等部分。功能区分上定位成中外书画名家到高唐办展览、讲学、休闲养生创作的场所。第二组成部分是在该院南边2层至3层的个体建筑组成名家苑。第三部分是名家美术馆（或称文化长廊）（8000平方米）。主要功能是吸引外地和本地的文化产业经营者到该区域来。 书画一条街 书画一条街位于南湖路北段西侧，选用了明清江南格调，总体高三层，沿街立面有进有退，长200米，总建筑面积约9000㎡。吸引了周边书画客商及收藏者来此投资经商。 水上书画公园 双海湖书画主题公园，位于县城区南部，总面积为2.4平方公里。通过规划建设百座书画名家展馆、千通书法名家碑刻，打造特色鲜明、内涵丰富的特色主题书画公园，形成一个集书画交流、参观展览、休闲度假、餐饮购物、旅游观光等多功能于一体的文化产业基地，为广大书画爱好者提供一个文化体验、修学旅游的胜地，进一步打造特色鲜明的旅游目的地形象，有效提升高唐“中国书画艺术之乡”品牌的影响力和知名度，最终推动第三产业繁荣发展。 双海湖水上书画公园初步规划分为商业区、书画馆群区、游园体验区、水上公园区、美食娱乐区、书画家村区、开放岸线区、时风公园（保留公园）八个功能区。商业开发区面积约58.2公顷，功能为商业开发，包括商业、金融、办公、酒店、住宅等用地。书画馆群区面积为约40.6公顷，做为双海湖水上书画公园的核心功能区，布置规划馆、书画史馆、大师馆群、名家书画馆群、书画艺术馆群及广场、碑刻展示等功能。游园体验区面积为约31.6公顷，主要由植物园构成。水上公园区面积为约121.9公顷，包括双海湖水域及其北岸、湖心岛公园。美食娱乐区面积为约18.5公顷，位于双海湖西岸南段，为市民及游客提供有着优质景观的，集美食、娱乐为一体的休闲区域。书画家村区面积为约53.7公顷，结合城中村改造，为画师、农民画家提供创作场所。开放岸线区面积为约24.4公顷，东岸和南岸作为城市开放岸线，为市民和游客提供休闲、锻炼、龙舟等民俗活动的场所。 工业发展近年来，高唐县委、县政府牢固树立全党抓经济、重点抓工业、突出抓招商、关键抓项目的思想，坚持工业立县、工业兴县、工业强县战略不动摇，把工业发展作为县域经济发展的重中之重来抓，大力实施“258”工程，努力培植骨干企业，壮大主导产业，构筑产业集群，实现了工业经济持续快速高效发展。培植了时风、泉林、蓝山、热电为代表的骨干企业，膨胀了奥克特化工、金兴集团等一批第二梯队企业，形成了以时风集团为龙头的运输机械产业，以泉林集团为龙头的林浆纸产业，以蓝山集团为龙头的畜禽加工业，以时风双星橡胶有限公司为龙头的橡胶轮胎产业，以泉林复合软包装有限公司为龙头的复合软包装产业，以奥克特化工有限公司为龙头的精细化工产业，以热电集团为龙头的热电集团为骨干的板材加工产业。其中运输机械产业产值已超过200亿元。高唐工业经济在三次产业中的比重和对全县的贡献份额都超过了70%，工业总量占全市的五分之一，工业经济进入全省30强，工业经济成为拉动县域经济快速增长的主导力量。截止2009年底，全县规模以上工业企业由2008年的267家发展到现在的324家，实现主营业务销售收入590亿元，利税42.4亿元，利润31亿元，同比分别增长22.3%、27.5%和28.3。全县名牌产品数（包括著名商标）达20个，其中国家级2个，省级18个。目前，高唐已完成由农业大县向工业大县的彻底转变，实现了质的飞跃，工业经济进入全省30强，一个新兴的工业城市正在崛起奋进，高唐已经成为山东省最具竞争力、最具成长性和最具发展潜力的县市之一。 工业的崛起，有效地带动了地方经济的振兴和各项社会事业的发展，工业经济成为拉动县域经济增长的“火车头”。2009年，全县完成地方生产总值196.93亿元，同比增长12.9%；实现地方财政收入7.18亿元，同比增长12.5%；完成全社会固定资产投资101亿元，同比增长26%。人均GDP达5900美元；城镇居民人均可支配收入14200元，同比增长8.3%；农民人均纯收入达到5706元，同比增长10%。目前全县登记失业率为零。高唐已连续十几年被评为全省社会治安综合治理先进县。工业经济的发展，成为推动全县经济社会发展和保持社会稳定的重要力量，今后高唐工业将向综合实力全市第一、进入全省十强、跻身全国百强的目标迈进。 行政区划高唐县辖现辖9镇、3 个街道、1 个经济开发区，145个行政村、19个农村社区、24个城市社区。鱼丘湖街道、人和街道，汇鑫街道、梁村镇、尹集镇、清平镇、固河镇、琉璃寺镇、三十里铺镇、赵寨子镇、姜店镇，杨屯镇，高唐经济开发区。 历史沿革《战国策》作天唐县，汉置高唐县。高诱注：“高，大也，唐，防也。高唐亦大防之意。”据《清一统志》：“齐高唐在禹城县南，汉高唐在西。二地虽殊，界实相近，今东昌府之高唐州，乃汉灵县也，取故名耳。” 1994年12月29日，撤销高唐县琉璃寺乡，设立琉璃寺镇。 1996年10月31日，撤销高唐县涸河乡，设立涸河镇（鲁政函民[1996]47号）。 1999年12月6日，撤销高唐县三十里铺乡，设立三十里铺镇（鲁政函民字[1999]35号）。 2002年11月15日，省政府批复同意：高唐县撤销高唐镇，设立鱼丘湖街道办事处、人和街道办事处和汇鑫街道办事处。 2009年，高唐县辖3个街道、6个镇、3个乡、1个经济开发区。总人口488410人，各乡镇（街道）人口： 鱼丘湖街道 62121、人和街道 48668、汇鑫街道 18034、经济开发区 20785、梁村镇 38858、尹集镇 34016、清平镇 42659、琉璃寺镇 37701、固河镇 37906、三十里铺镇 25480、赵寨子乡34118、姜店乡41676、杨屯乡 46389。 （单位：人）。 2010年6月24日，撤销高唐县赵寨子乡，设立赵寨子镇；撤销高唐县姜店乡，设立姜店镇（聊政字[2010]87号）。截至2010年6月30日，高唐县辖3个街道、8个镇、1个乡、1个经济开发区。是一个山东窗口。 文物古迹高唐县的历史悠久，文物古迹多而全，各个时期多有遗存。如古城址、古墓葬、古石刻、古建筑、古村落、古文物等，有些具有重要的历史地位。 古遗址高唐县有灵城遗址、清平县城遗址、北辛庄唐代遗址、蒋庄宋、元遗址，郝庄元代遗址、减水迥龙庙遗址。 （1）灵城遗址 即汉灵县城址，现南镇村。位于县城东南17.5公里处。据史书记载，公元前481年，此地名曰“灵丘”，到公元前306年名曰“灵县”。公元27年废县，地入博平。220年复灵县，属清河郡。606年废县，地入博平。620年复置灵县，621年又入博平。宋朝置“灵城镇”，金、元袭之，明清时称“南刘镇”。民国至今称作“南镇”。今细辩灵城地貌，仍有灵城故城墙遗址。 （2）清平县城遗址 1069年—1940年为清平县城，1940年清平县城迁址康庄，此地名曰“旧城”。旧城镇现仍有清平县城遗迹多处，如：传说中的唐明宗祠、唐明宗墓。还有迎旭门、文庙、文庙影壁等古建筑，城墙旧址仍有遗迹。 （3）蒋庄宋、元遗址 位于琉璃寺蒋庄村西南500米处，为村落遗址。遗址高于耕地，面积约3万平方米，文化层堆积0.2—1.5米，地表面有很多砖、瓦、器物残片。1958年曾出土过瓷缸、瓷碗等文物。遗址原为一个小村庄，仅有20多户人家，名“梁家楼”，现蒋庄梁姓即是原“梁家楼”之后。 （4）减水迥龙庙遗址 位于尹集镇四新村西南部，为元代庙宇遗址。高约4米，面积1500平方米。遗址内含有大量的砖、瓦、瓷片、瓷碗底、口沿等遗物。遗址上现有明嘉靖26年重修减水迥龙庙碑1通和3通捐资筑庙人名碑，另有碑帽、碑座2个。 古代建筑高唐县历史悠久，古建筑众多，主要有梁村塔、高唐文庙、旧城文庙、文庙影壁、迎旭门、高唐钟鼓楼、石雕塔。 （1）梁村塔 位于梁村镇梁村街东。创建于唐贞观年间，明、清曾维修，平面呈八角形，青砖砌筑，共13级。高37.5米，塔基占地面积33平方米。第一层系重檐，檐下设斗拱，北有门洞。二层以上每层4个门洞，塔顶为全葫芦状。塔北10米处有古槐1株，故有“唐塔宋槐”之说。现为地级重点文物保护单位。 （2）高唐文庙 坐落在县委招待所院内，原名“文昌宫”，又名“启圣祠”，过去是供奉孔子的地方。据《高唐州志》载：文庙始建于元代至元年间，1370年（明洪武三年）、1709年（清康熙四十八年）、1742年（乾隆七年）多次重修扩建。现存大殿，面阔5间，进深4间，占地面积275平方米，为歇山式建筑。顶部正脊前后除用黄绿琉璃瓦砌出三个菱形外，其余均为灰瓦。檐下头拱，均为装饰性的附件，并非承担重力的实拱，明显为清代建筑风格。 （3）旧城文庙、文庙影壁、迎旭门 坐落在高唐县旧城镇，为原清平县遗留下来的古代建筑。 旧城文庙，坐北朝南，面阔5间，进深4间。占地面积277.8平方米，单檐灰瓦歇山顶，1173年（金大定十三年）建。文庙后还有古柏6株。文庙影壁在文庙南，相距100米。影壁高5米，宽10.25米，厚1.27米。整体灵架式用大方青砖修成，琉璃瓦盖顶。中间有一圆绿色花边琉璃饰件，上有烧制的“太和元气”4个大字。在方青砖上有乾隆“二十五年”的戳印。旧城迎旭门，为原清平县城之东门。门洞上方中央有匾碑一块，上书“迎旭门”。为1760年（清乾隆二十五年）刻嵌。迎旭门残存南北长15.5米，东西宽12.9米，整体为青砖砌筑。 （4）高唐钟鼓楼位于北湖路与鼓楼路交汇处西侧，原名鼓楼，1453年（明景泰四年）知州赵玉始建。1691年（清康熙三十年）知州谈熔重修，改名奎光阁，新铸铁钟悬于重九之日，人曰谈公楼。1835年（清道光十五年）知州徐宗干重修之，又增置鼍鼓、大云磬等物。上层塑魁星像，东廊有前贤题诗勒石。 钟鼓楼为重檐歇山式建筑。由楼基和两层主楼组成，总高15米，为当时县城内最高建筑，有“高阁凌云”之称，是高唐县的象征。楼基是青砖砌成的长方形高台，占地120平方米，南北长10米，从下往上渐有收分，垂直高度7米。台上四周建有高1米的女儿墙。顺街辟拱行通道，形似城门，宽4米，高5米，深10米，供行人车马通行。楼基西面南侧有一小拱门，门内为登楼的唯一台阶通道，楼基之上为主楼，全部为木结构，柱梁椽檩纵横交错，卯榫衔接，环环相扣。主楼的下层为大厅，南北长8米，东西宽6米，高4米。东西有廊，环楼8根立柱支撑飞檐。上层地面4米见方，高4米，为悬钟之处。在建筑形式上承袭宋、元楼阁之貌，结构上基本保留了明初的建筑风格。1966年3月8日，河北省邢台地震波及本县，钟鼓楼受损，为防险，经政府批准于8月拆除。 （5）柴府花园 位于东北湖畔，古建筑群。据《高唐县志》记载，柴府始建于宋神宗元丰年间，为后周世宗柴荣之5世孙柴荣皇城私宅，后毁于兵燹匪患。清代康熙、乾隆皇帝下江南时驻跸于此。柴府四面湖水环抱，花园式建筑，前门、中厅、后寝、回廊均为宋代建筑风格。整个建筑面积为938.48平方米，分为东西两院，西辟花园，东为柴府。柴府为二进院，步入津池即为主厅，主厅面阔5间，歇山式，灰瓦顶，吻兽相配，宋式彩绘相宜，飞檐排角，古色古香。院东西建有回廊、亭、轩、水池。后院为后寝殿，面阔5间，歇山式，东西厢房各3间。西为单体院落，有角门与东院相通。步入朱红大门，迎面为仿古戏楼，面阔3间，宋代歇山式建筑，两侧耳室各1间。此院是戏剧爱好者活动的场所。 （6）大觉寺位于东南湖畔。高唐史之春秋，西汉置县，地处南北通衢，东西要道。自齐始，为西鄙之重镇，史为兵家必争之地。相传，秦王李世民为成就霸业，征伐四方，挥师东进，亲率三军，力克高唐。命右武侯大将军尉迟敬德，监造高唐州城大觉寺及舍利塔，彰显千秋功业。 古墓葬高唐县有固河汉墓群、华歆墓、房公墓、谷官屯金墓、王懋德墓、杨通墓、孙庄汉墓、梁庄汉墓、杨庄汉墓。 （1）固河汉墓群 位于固河村西南部，分布在长0.7公里，宽0.5公里的地面内。原有7座封土高大的墓葬，除盼子墓还有封土外，其他6座墓葬的封土已被铲平。汉墓群的部分墓室保存较好，只有一小部分因修建水利工程被挖掘。曾出土过陶楼、汉画像石、陶灯、陶案、陶灶、陶猪、陶狗、陶鸡等文物。汉画石像现被砌在固河村西部一流水口上。在墓中为墓室门框，上面刻有虎头御环拉手，并有花草、鸟兽等精细的浮雕。据调查，除封土的7座墓葬外，在村北、村南也有一些无封土汉墓，曾出土过大批文物。 （2）房公墓 位于高唐镇祁寨村北500米处，该墓发掘前夯筑封土高出地表2.5米。因早年被盗，墓室大部分坍塌。墓室为单室，平面近方行，南北4.2米，东西4.5米，绳纹小砖砌成。墓底距地面4.5米，铺地砖排为“人”字行。墓室地面四周和墓壁之间，有排水沟，墓门西南宽1.1米，有斜坡墓道2.15米，棺木和人骨皆无，随葬器物有瓷器、陶器、陶俑等38件。瓷器有：瓷壶、瓷虎子、龙首三足器架，瓷樵斗、瓷盒、瓷碗、瓷唾壶、瓷灯；陶器有：陶壶、陶罐、陶碗、镇墓兽、陶狗、牛车模型、陶井栏；陶俑有：武士俑、鲜卑侍吏俑、仪仗俑、女俑等。墓内还出土有墓志铭，志盖阳刻篆文为“魏济州刺史房公之铭”，志文共26行，满行26字，魏体书。 （3）谷官屯金墓 即虞寅墓，位于韩寨乡谷官屯村东一洼坑内。金代虞寅墓为仿木结构建筑的圆形砖砌单室墓。坐北朝南，由墓道、甬道、墓室三部分组成。墓室平面成圆形，直径5米，墓顶早已坍塌，残存墓壁高1.29米。墓室建筑有门、窗、柱，完全模拟地面建筑。墓壁上画满壁画，绘画面积约21平方米。内有残存的棺木和骨架。墓内出土陪葬物有瓷器5件、碑形志石1盒、壁画16幅。瓷器有：瓷碗、开片瓷盘、白瓷盘。志盖上刻有16个女真文篆字： “金故信武将军骑都尉致仁虞公墓志铭”：志石刻有1767个字，主要记录了虞寅的生平事迹及生卒年月。壁画随墓环绕成圆形，较完整的12幅，其中有8幅画面描绘墓主人生前的日常生活内容，另4幅是出行活动的内容。壁画绘有乐伎、车马、床帐、奴仆等。出土文物和壁画现分别藏于山东省博物馆和聊城地区博物馆。 古石刻（1）释迦牟尼像 暗红色沙质岩石雕成。头饰螺髻，双耳垂肩，风眼微闭，鼻骨如刀削一般，棱角鲜明。鼻翼与嘴角几乎同宽。脸圆腴丰满，颈稍短粗。身穿双领下垂式袈裟，坦胸，腰束带，结跏趺坐于长方形束腰须弥座上。左手扶左膝，右臂举至胸前，呈入静状。给人以静穆端庄之感，手残，通高65厘米，座高24.5厘米。经考证，为隋或唐代初期的遗物。 （2）大观八行碑 长2.28米，宽1米，厚0.125米，原碑为宋代大观年间立，现存残碑为明代景泰年间重立，瘦金体楷书。主要讲述了诸士应具有的孝、悌、和、忠、睦、娴、仁、恤等八种行为。碑末有“及师尚书左仆射兼门下侍郎上柱国魏国公食道一万一千户食实封汗八百户臣蔡京题额”。因保护失当，剥脱甚重，字迹不清难辨。此外，保存完好的碑刻还有：重修报恩寺碑、重修邢家佛寺碑、张曾墓碑。 饮食文化高唐的地方名吃众多。尹集镇老王寨加工驴肉已有300多年历史。清末民国时期，曾装入封闭篓中出口日本和东南亚国家，也曾作为贡品进献朝廷。同时，小屯糖藕、罗汉饼、旧城空心面、香油馓子、老豆腐、旧城凉粉、乌枣等以其历史悠久，风味独特而远近闻名。 高唐老豆腐。又称豆腐脑。制作精细，配料独特，别具风味。豆腐的制作如果说没有特别之处。那么它与其它地方所不同的是卤和油。卤用优质酱油和精盐加水入锅，入花椒、八角、茴香、丁香、桂皮、姜等10余种佐料熬制；油用优质棉籽油在文火上熬，边熬边除去油沫和杂物。数小时后，放入葱、甜酱、花椒、茴香等佐料。还为爱食者备有用优等红辣椒剁碎制成的辣椒油。配料如碗时，放少量味精。现在，高唐老豆腐已享誉全国。 高唐特产 高唐特产栝蒌。葫芦科，王瓜属，多年生草本雌雄异株攀援植物。名贵中药，多生于白沙壤土中。庭院、河堤、沟崖、路旁、田边都可种植。夏秋开白花，其果由青绿变黄褐，大如鹅蛋，含糖量较高，故曰蒌仁，可入药，有润肺止咳、清热化痰之功效，主治咳嗽痰多、胸痹肋痛、大便燥结等症。其块根直生地下，年久者达七八尺长。径长五公分之多，其底部大者可达十多公分。一般秋冬掘出，切片入药，其断面洁白如霜，曰天花粉。因高唐所产，含粉率高，故曰高花粉。有清热生津之功能，主治热病，亦可清渴。近有用鲜根制针剂者，可用于引产。 质朴善良的高唐人民在这块土地上勤恳耕耘，战胜自然，改造环境，创造了高唐的物质文明和精神文明。"民以食为天"，吃饭是人们赖以生存的重要一环。在生活中，人们利用当地条件和资源，根据当地风俗习惯摸索出一套烹饪技术，使自己的食物有滋有味、形色味俱佳而又富有营养。 高唐县的烹饪技术，同经济文化一样，有着悠久的历史。早在周朝以前，人们就知道研究虫鱼的腥、臊、膻味及其去臭增味的烹饪方法。从高唐涸河发掘的汉墓文物看，经商、周、春秋、战国、秦历代至汉朝，烹任方面的面食和菜肴制作已有了分工。当时的宴席场面相当可观。 经过几千年的发展，高唐县具有鲁西风味的菜肴品种越来越多。有些精品至今流传，成为风味独特的传统名吃。 鬼子肉"鬼子肉"即五香驴肉，是高唐县传统名吃之一。因驴的相貌丑陋、像封建迷信中的牛头马面，因而旧称驴为鬼，故高唐县民间称加工好的五香熟驴肉为"鬼子肉"。 尹集镇老王寨村加工"鬼子肉"驴肉已有二三百年历史，久负盛名，享誉省内外。高唐食品厂用传统配方与技巧加工的熟驴肉，加以现代化真空袋包装后，以"高唐州驴肉"命名，远销海内外。 "鬼子肉"起源很早。相传清乾隆五十一年（公元1786年），高唐大旱，城南潘庄潘氏三兄弟生活艰难，遂迁往尹集镇徐官屯居住。他们春夏开荒种田，冬闲则靠杀猪宰羊来维持生活。随着屠宰生意的不断兴隆，他们宰杀牲畜的数量和种类也不断增多，并逐渐由宰杀猪羊发展到宰杀马、牛、驴等大牲畜，由经营生肉到经营加工熟肉。其中尤以加工驴肉经验最为丰富，深受欢迎，生意日益兴隆。当时，尹集镇老王寨村张姓人家与潘家有亲戚关系，常在潘家活多忙不过来时主动前来帮忙。日久天长，张家也渐渐学会了屠宰加工技术并从事驴肉加工。这样，张家加工制作驴肉的技术就代代传了下来。 加工驴肉的佐料多达几十种。主要有：茴香、沙仁、肉豆蔻、丁香、桂枝、桂皮、南松子、三棱、白芷、火硝、杏仁、桃仁、草果、干姜、山楂、陈皮、花椒、八角、食盐、酱油、杜仲、川等。加工出的驴肉十里飘香，所以有的称为五香驴肉，也有的称为十香驴肉。 "鬼子肉"加工精细，方法独特，别具一格。宰杀前，选用膘肥体壮的驴；饮以食盐水，稍路一下后栓在桩子上；鞭打数下，让驴绕圈急跑，通身出汗方停止。这样，让盐水浸入肌肤，使熟肉更有滋味；而且血液经稀释后，宰杀时便于放血。屠杀时，除用传统的以刀割头外，也采取烫杀的方法。把驴固定在架子上。将嘴撑开，用开水从口灌下，直至烫死。这样能将驴油浸进肌肉，使驴肉色泽鲜亮。煮肉时，先将肉切为2.5-5公斤的条块，再在清水中净血放入老汤锅中，烧开后加以佐料。一般温火敞锅煮2-4小时，但不同部位的驴肉须掌握不同的下锅火候。煮好后冬日室肉卧缸（即将出锅的驴肉连汤带肉凉后装入缸中），7日内不住翻动，既能使各种香料气味浸进肉中，也能保持鲜艳色泽。 加工后的高唐驴肉呈酱紫色、有光泽，味道清香鲜美、肉烂而不散、软而不松、香而不腻、百吃不厌，而且具有活血、降血压、滋补益身的作用。清时就是重要贡品，也出口日本、东南亚各国。高唐人宴请宾客，驴肉是必备佳肴。平时，男女老幼皆视为食中佳品。老年人至66岁时于农历六月六日吃饼卷肉，多卷"鬼子肉"。 老豆腐老豆腐又名豆腐脑。也是高唐名吃之一。 高唐老豆腐，豆腐洁白明亮。嫩而不松，油而不腻，辣而不呛。由清而不淡。有肉味而不腥。盛入碗中，豆腐似雪如玉，卤像玳瑁琥珀，红中透白，红白相间，豆香、料香、卤香、油香、辣香，五味俱全。百吃不厌，回味悠长。 高唐老员腐选料严格，制作精细，配方独特。先制作豆腐脑。需精选上等黄豆，去皮后打成蹬子，放入净化河水或湾水中浸泡。泡涨后用石磨研成豆浆，经煞沫、过包（滤渣）后，加水熬成豆汁。退温后装入桶或缸内，用石膏点化封口，20分钟后即成。老豆腐的汤料、卤和油，制法独特颇具功力。评价其质量*主要是品偿卤和油。卤用酱油、精盐加水，放入花椒、八角、茴香、丁香、桂皮、姜等十几种佐料熬制。油用优质棉籽油在温火上熬、除去油沫杂物；数小时之后，放入葱、甜酱、花椒、茴香等佐料，只备用优质红辣椒烹制的辣椒油。配料盛碗时，放入少量味精。将豆腐脑用平勺片入碗内，加卤和油后即可食用。 高唐老豆腐享誉省内外，外地人来高唐不喝老豆腐真是一大遗憾。高唐人外出归来，坐在摊前喝碗老豆腐，实为一种享受。城镇不少人早餐时常食用馍馍和老豆腐。 罗汉饼罗汉饼也是高唐名吃之一，与渲饼、闷饼合称"三饼"。罗汉饼属糕点类，状似月饼，但无馅。皮绵软酥松，层层清晰。酥脆香甜可口，香而不腻。罗汉饼产于明代中叶，清代、民国初年尤为兴盛，畅销于济南、天津等地。罗汉饼的配料与制作十分考究严格，做工精细。以面粉、油（猪板油、植物油）、白糖、香精、枣泥、山楂泥、玫瑰酱为原料。制作时，先用油和面制成皮面，再用面粉、猪油、白糖和其他配料合成酥面；然后用皮面包酥面，用面轴轧数层卷起，按需分块；再将每块轧成圆形，入炉烤焙，待成蛋黄色出炉即成。此饼层层叠叠，状似叠罗汉，所以称罗汉饼。 小屯糖藕高唐旧俗，每年腊月二十三日灶王升天时家家买糖藕，意为粘住灶王的嘴，让其上天言好事，不说人间坏事。高唐县制作糖藕的地方不少，唯有清平镇小屯制作的糖藕属上乘。其历史已有数百年。以制作流程严格、美味可口誉满鲁西。小屯糖藕酥、脆、香、甜，营养丰富、容易消化，是儿童喜用食品。也是馈赠亲友的上等礼品。 制作糖藕的原科主要是黄米（黍米最佳）、芝麻和麦牙、一 般用40公斤黄米、8公斤麦子的麦芽、7.5公斤芝麻，可生产糖藕40公斤。 糖藕的制作过程是：蒸米.即将黄米用锅蒸熟。再将蒸的黄米兑上麦芽泥，搅拌均匀后放入缸中发酵。之后，淋出糖浆，上锅熬成糖泥、再倒在草木灰上凉。凉到适当温度，在蒸气中反复抻拔，待色泽亮白、气泡成串时，抻成手掌宽、扁指厚的长条，吹气定形成空心藕状。经过熬糖--晾糖--醒糖--拔糖--充气这几道工序后，再将表面沾上去皮炒熟的芝麻，晾干即成。现在，清平镇建立了不少糖坊，每年生产5万公斤，除满足本县食用外，还销往外地。 陈井馓子清平镇陈井村，自清代以来就从事馓子制作。陈井馓子物美价廉，吃时酥脆香咸，油而不腻，为高唐又一名吃。 炸制馓子的原料主要是面粉和香油。制作过程：以面粉兑以少许精盐和成软面，拿到面板上用力摔打，摔至出现泡沫状的空隙且有韧性时，用手搓成1厘米粗的面条；然后将面条泡人油中约10分钟，取出用双手按一定套路盘抻，由粗而细，至0.2厘米粗细时为止，叫做盘条。再放入油中炸，发黄时出锅而成。 陈井馓子深受欢迎，不仅为高唐走亲访友、探望病入的必备礼品，还远销北京及东北三省。 清平坠面清平镇生产空心挂面，亦称坠面。细如猪棕，空心细长，是高唐传统名吃。 其原料是优质面粉和精盐。5公斤面粉加0.1-0.15公斤盐，视季节而宜，冬春盐多许，夏秋少许。面和好以后，上盖湿布醒面半个时，在案板上将醒好的面摊轧成饼状，厚5-4厘米，用刀沿边转圈将面旋成3厘米宽的长条，在面板上揉搓。至大拇指粗细时循序盘挂在两根竹签上，放入醒面池内醒条。待0.5-1小时后，将醒好的搓条挂到2.5米高的架上，用手轻拉下端竹签，轻拉慢坠即成，故叫坠面。 坠面煮时不混汤，出锅即熟。配以香油、食醋、味精、芫荽花，味道独特柔软滑爽，营养丰富极易消化，是儿童、老人、产妇、病弱者的最佳食品。产品远销省内外，并参加了全国供销系统加工食品汇报展览，获得赞誉。 清平凉粉盛夏酷暑，天气闷热，人们气喘汗流、坐卧不宁。行至伞状棚下，坐在凉粉摊上喝一碗凉粉，立时凉入肺腑，周身爽快，精神倍增。 凉粉是鲁西北地区主要冷食，也是高唐的传统名吃之一，其中尤以清平镇的凉粉为最著名。 清平镇凉粉主要原料是绿豆，制成淀粉后放入簸箩，加水搅拌成稠糊，接着用滚开水冲拌、搅熟，冷却后再用凉水浇泡。制成的凉粉清白如玉、透亮晶莹。 喝时，将凉粉切成长形细条。加红萝卜咸菜、蒜泥、醋、芝麻酱，配以凉水作汤。食之防暑降温，营养丰富。 清平黑枣清平黑枣，又称窖枣，系用大枣精心熏制而成。制作过程是：先挑选肉肥、个大、色鲜的大枣，放入水中煮至果肉稍软，捞出凉干。挖好熏窖，其深约2米，宽2-3米，坑口向下0.5米处搭铺，将凉干之枣摊在高粱秸箔上，枣厚约15厘米，以苇席覆盖坑口，坑底点燃碎柴木屑，枣温升至6-70℃，以烟熏蒸，初以大烟火，枣皮潮润后，火力渐弱，每12小时将枣上下翻动一次，3天即成。 清平黑枣黑紫光亮，花纹精致，易于储存，甘甜可口，营养丰富，有强肾健脾功能。远销港澳、东南亚、日本等地。 布袋鸡布袋鸡色泽黄中透红，全鸡完整，内藏八宝，像活鸡趴在盘内，造型美观，食之香烂味浓不腻，风味独特。是高唐县名吃之一，宴请宾客不可缺少。 原料雏鸡一只，约重1公斤；配料有瘦猪肉、火腿、海参、玉兰片、海米、香菇、木耳；佐料花椒油、酱油、精盐、料酒、味精、水团粉、高汤、葱、姜、油等。 布袋鸡制作精细，先将活鸡宰杀、退毛、洗净，在鸡两肩之间沿颊骨拉二寸长的口。在口中抽出嗉子，从切口翻开皮肉取出骨架、腿骨，保持鸡皮完整，形成一个鸡布袋；再将猪肉切成方丁与葱姜在油中稍炒，加食盐、酱油，并与火腿片、海参、木耳、香菇、玉兰片一块装入鸡内，切口处用竹签别住。决鸡身上别少讲酱油，放在笊篱上用勺舀浇热油，待鸡身变浅红色为止。然后将鸡背朝下放入大汤碗。加上高汤、酱油、料酒、精盐、葱段、姜片、入笼蒸至半熟。将鸡背翻转朝上蒸烂取出。倒出原汤，鸡背朝上放在盘中，摆正鸡头，腿压腹下，鸡身上放少许玉兰片、火腿片，原汁拣去葱姜，烧沸勾上粉芡，放入花椒油、味精即可上席。 布袋鸡是鲁菜系百花园中的奇葩，以造型优美，别具风味而誉满省内外。 高唐小吃--酥鱼高唐的酥鱼是高唐河鲜中的代表，以“绍氏酥鱼”冠名而闻名国内外，“绍氏酥鱼”源于乾隆十六年间到上虞白马湖吃酥鱼而得以成名，“绍氏酥鱼”的来历具有一段传奇色彩的故事。一条普通的草鱼，通过秘门的刀工、油炸和调料，做出外香里嫩、鲜酥可口、甜咸兼有、香味浓郁的酥鱼，让众多人拍手叫绝、欲罢不能！“绍氏酥鱼”富含丰富的蛋白质、脂肪、维生素、核酸和钾、钠、镁、锌、硒、碘等微量元素，加上汤料中的各种滋补调料，故有抗衰老、抗癌等作用；“绍氏酥鱼”既是一道下酒菜，又是一样绝美的休闲小吃，以色泽黄亮、色香味美、骨酥肉嫩、溢香爽口、久吃不腻而著称，同时可做成咸、甜、鲜、麻、辣等多种口味，能让喜欢各种口味的人都赞不绝口。 气候状况高唐县属暖温带半湿润大陆季风气候，四季分明，温度适中。春旱、夏涝、秋爽、冬干已成规律。常年降水量在550mm-700mm之间。 历史名人华歆 华歆（157-231），字子鱼．高唐县涸河乡人．东汉末年举孝廉，授朗中职。大将军何进辅政时，华歆为尚书郎。汉献帝初平元年，董卓专权。挟天子以令诸侯，从洛阳迁长安。拜华歆为豫章太守。董卓死后，曹操同样挟天子以令诸侯，以汉献帝名义征华歆为议朗。代荀??为尚书令。他支持曹操统一中国的大业，协助曹操打击外戚、宦官势力，整顿朝纲。为最后统一中国奠定了基础，深得曹氏父子信任，为曹氏的事业立下了汗马功劳。魏文帝曹丕即位后，拜华歆为相国，封安乐乡侯，后为司徒，曹睿即位后，华歆任博平侯。 吕才 吕才（600－665）。高唐县清平镇人，唐代著名学者。 唐贞观三年中书令温彦博向唐太宗李世民推荐吕才，说他长声乐。他制造的管乐器""只八""传到日本后，很受欢迎。勘正《阴阳书》是吕才一生中的重要活动。此书共53卷，颁行天下。他认为""极微""和""气""是世界的根源，并从""乾坤""、刚柔""等对立统一关系中找出事物变化的原因。这是一部具有朴素唯物主义和辩证法思想的哲学著作． 唐贞观十八、十九年，吕才完成了地理著作《方域图》和军事著作《教飞骑战阵图》。又与虞世南、褚亮、魏征等人作《秦王破阵舞》和《九功舞》两个大型乐舞．此舞传至日本和天竺，深受欢迎。 宋高宗永徽元年，修《文思博要》、《姓氏录》。永徽六年，著《因明注解立破义图》三卷。宋高宗显庆元年至五年作《白雪曲》。后受命增订陶弘景《本草经集注》，并作图解。高宗龙朔元年至三年，为太子更司，作成计时器--壶式受水型刻漏，并《刻漏经》1卷。著史书《隋记》。 杜潜 杜潜（1522－1566），高唐人。明朝进士，初为户部主事，后升为山西左布政使，离京去山西就任。当时国事日非．海防松弛，倭寇大肆侵扰，杜潜奉命任蓟洲兵备道员。领兵迎敌。他镇守今河北省长城以内、东至山海关、西至居唐关之间的天津市以北地区。其形势险要，为京畿防卫重地。杜潜组织军民抗敌、战绩卓著，为人敬仰。 明嘉靖四十五年．杜潜受诬陷而被斩，葬于高唐州城西杜家祖茔。后平反昭雪，追为兵部尚书。 杨顺天 杨顺天（1866一1899）。高唐县张大屯乡后杨庄人。义和拳著名领袖。自幼出家五龙寺，法号""本明""又称""心诚""，小名鹅。他在五龙寺跟徐燕法师读经习武，练就了一身硬功夫，头不怕重杠打砸，所以人称""铜头和尚""。他气功好，枪刀剑戟样样精通，并擅长书法。后去北京受戒遂成为名僧。 清光绪二十二年．本明来禹城西南的丁寺当主持僧。是年法军占领了山东胶州湾后，帝国主义传教土纷纷纷深入鲁西北地区侵占土地、广设教堂，激起了中华民族的愤怒。于是本以健身保家为目的的练武拳众都联合起来向教会势力进行斗争。本明和尚也加入了义和拳。他和朱红灯、于清水、王立言等人一起。在丁家寺设场受徒．他们倡导""替天行道""．""劫富济贫""，树起 兴清灭洋""的旗帜，活动在高唐县琉璃寺一带。 1899华9月，应平原县拳首李长水的邀请，本明和尚同朱红灯、关东岭、朱启明、王青山等高唐、茌平、禹城拳众二三百人，到达杠子李庄．首先打击了恶霸教徒李金榜，分了李家财务，又集众四五百人，合场练拳，先后两次打败进攻义和拳的清兵。 杠子李庄攻战役后，本明和尚带领一支人马返回高唐县，于10月4日会同朱红灯攻打了禹城县苗林教堂，惩治了恶霸教民王树坤。 1899年年10月13日，本明和尚与朱红灯、于清水等人在丁寺聚会，确定攻打高唐县琉璃寺的张庄教堂。聚集了1000余人。于15日早攻下教堂并用火烧毁。 张庄教堂被焚后，山东巡府毓贤奉命派遣东字正军统领马军叙率军前来镇压。首先在茌平五里庄逮捕了朱红灯．接着又在高唐杨庄逮捕了本明和尚，一起解往济南，与朱红灯同时英勇就义，时年33岁。 王立言 王立言（1862－1900），高唐县琉璃寺乡王莫庄人。王立言曾做过生意．有文化。义和拳运动时，为拳众出谋划策，人称“王宰相”。 1899年2月。义和拳首领朱红灯来高唐，活动在琉璃寺郝庄、王莫庄、南镇、后杨庄一带．王立言积极参加活动，设场 练拳。人们争相参加。王立言对拳众要求甚严，不贪财，不好色，不准以大欺小。 朱红灯、杨顺天被捕牺牲后，王立言挺身而出．组织余众坚持斗争。先后于清光绪二十五、二十六年两次亲自率众攻打禹城韩庄教堂。因教堂置有洋枪洋炮未能攻下。王立言退回高唐，设伏于涸河、李集一线．与前来镇压义和拳的高唐知州李恩祥激战。后王立言被捕；在济南就义。年仅40岁。 于清水 于清水是义和拳早期领袖之-，高唐县琉璃寺乡郝庄人。是王立言同时代人，死时年仅30岁。 于清水家中较穷，扛活为生，当义和拳联和向教会势力展开激烈斗争时．于清水也加入了义和拳行列。与朱红灯、王立言一道在丁寺设场授徒，树起""替天行道。兴清灭洋"" 的旗帜，活动在高唐琉璃寺一带。 1899年 10月。于清水先后组织了攻打庙林、洋楼、张庄教堂及火烧禹城韩庄教堂的几次斗争，当时，民间流传着这样的歌谣，""绑三忙，捆石瑞（是金马庄教民）。大火烧了苗家林：烧了苗家林还不算，回来又把张店占；占了张店实在能，破了韩庄一座城。"" 于清水是神拳重要领袖，能领一二百人，他英勇威武，作战勇敢，深得拳民爱戴。至今当地仍流传着一首歌谣：“于清水是英雄，大红马，大响铃，黄马褂子红斗篷，银枪头子拧三拧，你看英雄不英雄”。 中国历史上的高唐县一、北齐初，立高唐县（治所在山东章丘市水寨，天保七年移治章丘市绣惠镇女郎山南）。隋开皇三年（583）废。 二、唐武德四年置（621），属信州。武德六年（623），并入汝阴县。故治在阜阳市境内。 三、唐武德三年（620）于温泉县王庄堡置高唐县，属北温州，贞观元年（627）并入隰州，故治在山西交口县。 高唐区位高唐县历来地理位置十分重要，据史料记载，历史上高唐就“居中原衡衢”，有官马大道“南通吴会，北拱神州”。现在高唐县的区位优势更加优越，位居济南、德州、聊城三大城市构成的“金三角”中心，东距济南国际机场70公里，西距石家庄市200公里，距京九铁路聊城站、临清站均50多公里，距津浦铁路德州站60公里，济邯铁路穿境而过，有“二十分钟上火车、一个小时登飞机、四个小时进京城到港口”的便捷；青银高速、高邢高速、105国道、308国道、316省道、322省道在县城交汇，高唐成为鲁西重要的交通枢纽，交通和区位优势相当明显。 高唐方言1. 耶耶儿——太阳；阳光 2. 崩搭——稀沥沥的小雨3. 贼星——流星4. 天儿又上来了——乌云飘过5火烧云——彩霞 6呱啦——打雷打闪的合称7朦星——较小的雨或雪8. 雾啦——毛毛细雨. 9饭不拉儿——霰 10. 冻冻——冰 11. 冻冻茬儿——薄冰、 12. .白耥地——白土或沙质地 13. 庄稼地——田地、农田14场院——农民打粮的专用场地15 漫场院—— 打扫卫生、整理场地地面硬度16 兔子不拉屎的地——不毛之地17 沙土岗子儿——面积较小的高起地块 18. 河沟子——河流（一般指黄河分支出来的内陆小河，多为人工挖掘用以灌溉农田）19. 河坝——河岸 20 懒水——味道咸的水 21 坷拉——土块 22. 老鸹枕头——鹅卵石23. 混道儿——胡同 24家东、家西、家南、家北——分别指家的东边、西边、南边、北边25 半道儿上——行路中途26 底下——下面、下边、下方27. 里首儿——里头、内部 28. 外首儿——外头、外部29. 当间儿——中间、中央处30. 头年里——去年31 年根儿底下——临近春节的笼统说法32夜来——昨天33 擦黑儿——傍晚34. 乖乖——蝈蝈35 截留——知了36吐蕃其、博其虫——土元 37 夜来哄尚——昨晚38几门黑老——今天晚上39. 破五儿——正月初五（按封建迷信之说这一天不能走亲访友，意在绝交或诅咒对方）40 老姑娘——最小的姑娘；大龄未婚女子或一生没有结婚的女子41闺妮——女子42 后婚——二婚 43 双把儿——双胞胎44 绝户——没有儿子，封建思想说不能继承香火的家庭45绝户头——没有儿子的老人46 要饭地——乞丐；47 厨长——厨师48 伙家——朋友，哥们 49 看小孩的——保姆50 城里人——泛指城市人51憋木匠——自学成才的木匠 52庄户人家——农民，普通老百姓53种地的——农民54车把式——赶大车的行家 55 买卖——生意56揍么去——干什么去，农村一般多指打招呼，问好57等一点时——等一会儿58洋火——火柴59晒爷爷——晒太阳60下地——去田间干活61.茅子——厕所62.戏匣子——收音机63木锨、铁锨——铲子64洋车子——自行车65马路蹶子——交警 |
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