富图瓦(Futuwwah)

伊斯兰教名词、称谓。泛指“武士精神”、“武士”、“武士团体”。系阿拉伯语的音泽，原指值得赞许的各种高尚品质，尤指青年(Fata)应具有的高尚品格。《古兰经》里曾提及具有这类品格的青年和奴隶(18：10，12：60)等，圣训中多有赞扬武士的言辞，有的还称赞武士为天使吉卜利勒所差遣，帮助穆斯林军战胜顽敌。最初先知家族成员被视为武士精神的体现者，为承自祖先的一种高尚品格，在其后的词义演变中才泛指一切除暴安良的“侠义精神”、“武士精神”。该词后来亦指“武士”或“武士团体”。阿拔斯王朝哈里发纳绥尔(al-Nasir，1180～1225在位)曾把“富图瓦”称号授予几个卓有战功的穆斯林王族显贵，享有封地和种种特权。授衔有固定的仪式，以赠送特制的“武士裤”，敬赠专酿的“武士酒”为标志，称号世代相袭。约自13世纪，小亚细亚出现的行会性质的武士团体，亦称“富图瓦”。据《伊本·白图泰游记》载，这些团体的成员多从事同一种行业，在其首领的领导下，共同劳动，共同生活。他们身披斗篷，头戴白帽，腰系一把两刃长刀，以除暴安良为己任，经常护送过往客商和旅行者，建有集体生活和设防的“扎维叶”。在苏菲派的语汇中，“富图瓦”通常用以描绘“置他人于己之上”的一种心态，表现为慷慨大度、克己利人、充满自信、宽以待人等品质，安萨里称之为“最高尚的品格”。

(吴云贵)