赋，是由楚辞衍化出来的，也继承了《诗经》讽刺的传统。关于诗和赋的区别，晋代文学家陆机在《文赋》里曾说:诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。也就是说，诗是用来抒发主观感情的，要写得华丽而细腻；赋是用来描绘客观事物的，要写得爽朗而通畅。陆机是晋代人，他的话说出了晋代以前的诗和赋的主要特点，但不能作机械的理解，诗也要描写事物，赋也有抒发感情的成分，特别是到南北朝时代抒情小赋发达起来，赋从内容到形式都起了变化。

基本介绍

基本字义

详细字义

示例

康熙字典

翻译

文学文体(简介 赋的来源 汉赋的体式 赋的特点 诗经的表现手法之一 汉赋四大家)

赋文经典(长门赋 阿房宫赋)

基本介绍

英文翻译：fugues

部首笔画

部首:贝 部外笔画:8 总笔画:12拼音：fù

五笔86:MGAH 五笔98:MGAY 仓颉:BOMPM

笔顺编号:253411212154 四角号码:73840 Unicode:CJK 统一汉字 U+8D4B

基本字义

1. 旧指田地税：田～。～税。

2. 中国古典文学的一种文体。

3. 念诗或作诗：登高～诗。

4. 给予，亦特指生成的资质：～予。～有。天～。禀～。

5. 古同“敷”，铺陈，分布。

详细字义

〈动〉

1. (形声。从贝，从武，武亦声。“贝”指钱财。“武”指“用兵”、“国防”、“军事”。“贝”与“武”联合起来表示“与用兵有关的钱财”。本义：国防税。引申义：征收（国防税）。再引申义：征收)

2. 同本义 [tax]

赋,敛也。——《说文》

赋,税也。——《广雅》

厥赋惟上上错。——《书·禹贡》。传:“谓土地所生,以供天子。”

七赋之所养。——《法言·问道》

而令贡赋。——《小司徒》。注:“谓出车徒给徭役也。”

太医以王命聚之,岁赋其二。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

3. 又如:赋银(征收税银);赋粟(征收田赋);赋里(征收商业税);赋币(征收财物)

4. 缴纳赋税 [pay taxes]

讼者平,赋者均。——唐· 柳宗元《送薛存义序》

5. 又如:赋金(交纳税款)

6. 给予;授予 [give to;confer]

出高库之兵以赋民。——《吕氏春秋》

为百姓困乏献其田宅者二百三十人,以口赋贫民。——《汉书·平帝纪》

公属百官,赋职任功。——《国语·晋语》

7. 又如:赋命(天所授予的命运;给予生命);赋给(分配发给);赋食(布散饮食);赋政(颁布政令);赋质(上天赋予的资质);赋灵(天赋的灵性,生性);赋就(天生的);赋禀(天生具有的智能、性情);赋职(授与职事)

8. 做诗 [write poems]

一言均赋,四韵俱成。——唐· 王勃《滕王阁序》

衔觞赋诗,以乐其志。——晋· 陶渊明《五柳先生传》

9. 诵读;吟咏 [sing]

不歌而诵谓之赋。——《汉书·艺文志》

公入而赋。——《左传·隐公元年》

公子赋《河水》,公赋《六月》。——《左传·僖公二十三年》

登东皋以舒啸,临清流而赋诗。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

10. 又如:赋诗(吟诗;写诗);赋笔(写诗用的笔);赋声(善于辞赋的名声);赋咏(创作和吟诵诗文)

11. 陈述 [state]

纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。——宋· 姜夔《扬州慢》

12. 通“敷”。颁布 [issue;publish;proclaim]

明命使赋。——《诗·大雅·丞民》

13. 又

赋政于外。

〈名〉

1. 田赋;赋税 [feudal land tax;taxes]

以九赋敛财贿。——《周礼·太宰》

薄赋敛,广畜积。——汉· 晁错《论贵粟疏》

2. 又

取于有余,以供上用,则贫民之赋可损。

未若复吾赋不幸之甚也。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

3. 又如:赋算(赋税);赋徭(赋税与徭役);赋钱(税钱);赋禄(赋税与禄赏);赋租(赋税,租税)

4. 特指民赋,即征收的兵车、武器、衣甲或银钱 [weapons and money]

税以足食,赋以足兵。——《汉书·刑法志》

千乘之国,可使治其赋也。——《论语·公治长》

乘白马而过关,则顾白马之赋。——《韩非子·外储说左上》

不腆敝赋。——《左传·成公二年》

5. 徭役;兵役 [levy]

敞邑以赋。——《左传·隐公四年》。注:“兵也。以田赋出兵,故谓之赋。”

6. 又如:贡赋(贡品和徭役)

7. 生成的资质 [endowment]。如:赋分(天赋;资质);赋质(天赋资质);禀赋(自然具有的资质);赋情(天性);赋才(天赋,才能)

8. 兵,军队 [soldier]

千乘之国,可使治其赋也。——《论语·公冶长》

9. 又如:赋舆(指兵车;泛指军事);王赋(王军)

10. 中国古代文体,盛行于汉魏六朝,是韵文和散文的综合体,通常用来写景叙事,也有以较短篇幅抒情说理的 [one of the Chinese literary forms akin to poetry]

乃重修岳阳楼,增其旧制,刻 唐贤今人诗赋于其上。—— 宋· 范仲淹《岳阳楼记》

乃作《怀沙》之赋。——汉· 司马迁《屈原贾生列传》

11. 又如:赋客(善于作辞赋的人);赋韵(指分韵作诗);赋论(辞赋和议论文);赋铭(辞赋和铭文);赋歌(辞赋和歌曲);赋颂(赋和颂。两种文体)

示例

读音：fù

1. 赋税 fùshuì

(1) [taxes]∶田赋及各种捐税的总称

赋税之繁重者,酌今昔而减之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(2) [duty]∶依照法律或习俗征收的款项,尤指应付给政府的费用

2. 赋闲 fùxián

[be unemployed] 晋代潘岳辞官家居,作《闲居赋》。后来就把没有职业在家闲住叫赋闲

吾只在省侯补,是个赋闲的人,有这闲功夫等他。——《官场现形记》

3. 赋形剂 fùxíngjì

(1) [vehicle]∶一种不发生化学反应的药用混合物(如糖浆、猪油或液态凡士林),其中加入一种具有疗效的药物或者通过它使其他成分胶合在一起

(2) [excipient]∶构成药物或抗原的辅料的无活性物质(如阿拉伯胶、糖浆、羊毛脂或淀粉);尤指在药物混合物中有足够量液体情况下,为使混合物有粘性,以便制备丸剂或片剂而加入的物质

4. 赋予 fùyǔ

[ be gifted;endow with;entrust to;bestow on] 交给重任,使命等

先天赋予他好眼力

康熙字典

【酉集中】【贝字部】赋

《唐韵》《集韵》《韵会》𠀤方遇切，音付。责取也。《说文》敛也。《尔雅·释言》赋，量也。《注》赋税，所以评量。《扬子·方言》赋，动也。《注》赋敛，所以扰动民也。《书·禹贡》厥赋惟上上错。《传》赋，谓土地所生，以供天子。《周礼·天官·大宰》以八则治都鄙，五曰赋贡，以驭其用。《注》赋，口率出泉也。《前汉·𠛬法志》畿方千里有税有赋，税以足食，赋以足兵。《注》赋，谓发赋敛财也。　又《韵会》禀受也，给与也。《礼·中庸》天命之谓性。《注》性者，人所禀受。《朱传》气以成形，而理亦赋焉。　又布也。《诗·大雅》明命使赋。《传》赋，布也。《笺》使羣臣施布之也。　又铺𨻰也。《诗·周南·关雎序》诗有六义，二曰赋。《疏》赋之言铺，直铺𨻰今之政敎善恶。《班固·两都赋序》赋者古诗之流。　又贡士曰赋。《前汉·鼂错传》乃以臣错充赋。《注》如淳曰：犹言备数也。臣瓒曰：云如赋调也。

【卷六】【贝部】赋

敛也。从贝武声。方遇切

翻译

[Formal] to endow with

文学文体

简介

赋是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。

赋， 中国古典文学的一种重要文体，其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。虽然对于现代人来说，其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。但在古代，特别在汉唐时诗与赋往往并举连称，从曹丕的“诗赋欲丽”和陆机的“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”可窥端倪。赋萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。在汉唐时期，有只作赋而不写诗的文人，却几乎没有只作诗而不写赋的才子。建安以后乃至整个六朝时期，对赋的推崇甚至于诗。《史记》中称屈原的作品为赋，《汉书》也称屈原等人的作品为赋。后人因推尊《史》、《汉》，所以便把屈原等人作品称为之赋。赋是汉代最具代表性，最能彰显其时代精神的一种文学样式。它是在远承《诗经》赋颂传统，近《楚辞》的基础上，兼收战国纵横之文的铺张恣意之风和先秦诸子作品的相关因素，最后综合而成的一种新文体。它与汉代的诗文一起，成就了汉代文学的灿烂与辉煌。

赋的来源

“赋”字用为文体的第一人应推司马迁。在汉文帝时“诗”已设立博士，成为经学。在这种背景下，称屈原的作品为诗是极不合适的。但屈原的作品又往往只可诵读而不能歌唱，若用“歌”称也名不正言不顺。于是，司马迁就选择“辞”与“赋”这两个名称。不过，他还是倾向于把屈原的作品以“辞”来命名，这是由于屈原的作品富于文采之故。而把宋玉、唐勒、景差等人作品称为“赋”。真 正把自己作品称为赋的作家第一人是司马相如。而后，到西汉末年，文人们就常以“赋”名篇自己的作品了。 “赋”的名称最早见于战国后期荀况的《赋篇》。最初的诗词曲都能歌唱，而赋却不能歌唱，只能朗诵。它外形似散文，内部又有诗的韵律，是一种介于诗歌和散文之间的文体。

赋是介于诗、文之间的边缘文体，在两者之间，赋又更近于诗体。从汉至唐初这段时期，赋近于诗而远于文，从主题上看，楚辞体作品主题较为单一，多为“悲士不遇”。而其形式也比较固定，都是仿效屈原作品体式，像屈原那样书写自己的不幸与愁思。 屈原的《招魂》全篇的铺张夸饰，对汉大赋的影响不言而喻。赋自诞生之日便带有浓厚的文人气息，这就是受楚辞影响极深的原因。骚体赋，多采用楚辞的“香草美人”的比兴手法，也常继用了楚辞的“引类譬喻” 手法。

赋与诗的盘根错节，互相影响从“赋”字的形成就已开始。到了魏晋南北朝时，更出现了诗、赋合流的现象。但诗与赋必竟是两种文体，一般来说，诗大多为情而造文，而赋却常常为文而造情。诗以抒发情感为重，赋则以叙事状物为主。清人刘熙载说：“赋别于诗者，诗辞情少而声情多，赋声情少而辞情多。”

汉赋的体式

即骚体赋、汉大赋和抒情小赋。从赋的结构、语言方面看，散体、七体、设论体、及唐代文体赋又都比较接近于散文，有的完全可归于散文的范畴。赋的似诗似文的特征，与现代文学中的散文诗有些相像。

骚体赋是赋体文学兴盛的开端，是从先秦时期到汉高祖时，继承了楚辞的特点，依旧使用“兮”字，枚乘的《七发》奠定了赋体文学的基础。

散体大赋产生于赋体文学的发展时期，是从汉高祖到汉武帝登基之前，这段时间的赋体文学风格以雄大壮阔为主，因而又被称为“散体大赋”，代表作品有司马相如的《上林赋》

从汉武帝登基到东汉时期，这段时期是赋体文学的成熟期，作品以抒情为主，代表作品有江淹的《恨赋》和《别赋》

赋的特点

一、语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶；二、语音上要求声律谐协；三、文辞上讲究藻饰和用典。 四：内容上侧重于写景，借景抒情。排偶和藻饰是汉赋的一大特征。经历长期的演变过程，发展到中唐，在古文运动的影响下，又出现了散文化的趋势，不讲骈偶、音律，句式参差，押韵也比较自由形成散文式的清新流畅的气势，叫做“文赋”。

骈文受赋的影响很大，骈比起于东汉，成熟于南北朝。在文章中广泛用赋的骈比形式，是汉代文人的常习。以至于有些以赋名篇的文章都被人视作骈文。象南朝刘宋的鲍照的《芜城赋》、谢惠连的《雪赋》及谢庄的《月赋》等。

赋，除了它的源头楚辞阶段外，经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。

诗经的表现手法之一

赋比兴是诗经的最基本，最常用的主要三种表现手法之一。赋是铺陈排比的意思，相当于现在的排比修辞方法，南宋的朱熹认为“赋者，敷陈其事而直言者也”。

汉赋四大家

司马相如、杨雄、班固、张衡四人被后世誉为汉赋四大家。 现代赋与汉赋区别

当代的赋大多把滕王阁序作为参考，盛世出大赋?《光明日报》推出“百城赋”专栏，进行了城市赋的征稿，敦煌及华山也在网络进行了赋文征稿，这些活动对推进赋文创作起到了积极作用。古人云：“登高作赋可以为大夫”，古代的仕途激励机制促使文人创作了许多优秀赋文。

赋的好日子始于两汉，汉赋五大家(司马相如、扬雄、班固、张衡、蔡邕)，全都是文史哲大师和语言学家，“莫不洞穴经史，钻研六书，耀彩腾文，骈音丽字”(清代学者阮元语)。饶是如此，司马相如写3400字的《子虚赋》和《上林赋》花了几百天，西晋左思一年足不出户才写出一篇《齐都赋》，《三都赋》则修改了二十多年一一写赋不仅考学识，也考体力。

写一篇赋为何这么难?专家说难在“体物”和“铺采摛文”。赋像文字里的建筑、雕塑和油画，要让世间万物呈现华丽美妙的效果，不丽不美不成赋，又非单凭形容词做到这一点。苏轼和欧阳修改变了赋风，《赤壁》二赋如行云流水，仍需毕生功力作支撑。

赋的式微，—在其难，二在流行文体的朝代嬗变。唐诗宋词元曲杂剧明清小说各领风骚，至“五四”白话文运动而全民皆白。国学冷，赋亦冷。

当代“赋”热，热在民间。

从《百城赋》到《千城赋》

当代诗歌和当代戏剧文本能被刻石吗?不能，但赋能。当代文赋刻石最早的当数天山客王宇斌所写的《天池赋》和《绿野山庄序》。范曾先生所写的《炎黄赋》经中央电视台播出，在全国造成了巨大影响。中国著名辞赋研究学者龚克昌先生评论说：四川科协副主席张昌余、四川作协副主席何开四、四川作家魏明伦、诗人书法家贺兴桐、洛阳市委组织部原常务副部长孙继纲、潘承祥（屈金星合作）均有赋作都被勒石作永久性纪念。安徽潘承祥、浙江周晓明、江西张友茂参与开办辞赋专业网站、给辞赋文化的传播提供了良好的平台。国内数十位辞赋家联名还共同发起了“中华新辞赋骈文运动”，倡议将中国辞赋定为世界非物质文化遗产，是对辞赋创新的巨大宣传和推进。

从本地才子到写赋狂人

能写赋的文化人，绝对属于才子级别。想让断代的文体复兴，难度很大，不少城市如徐州市委宣传部，是在动员本地才子，“精心组织撰写”本城赋。

但写赋者的热情显然超过了赋的文体难度。中国辞赋作者已有“神气赋派”、“骚体赋派”、“骈文赋派”、“韵文赋派”、“边疆赋派”等派别，但这些已有称呼的派别只停留在形式上，还没有代表性的理论。四川张昌余、魏明伦、李镜和何开四都作赋三四十篇，安徽潘承祥作赋百余篇，浙江周晓明作赋70多篇，江西张友茂作赋80多篇，山东金学孟作赋300余篇。几天的首届中国辞赋创作研讨会，全国70余位辞赋作者就为歌咏洛阳、牡丹作赋80多篇。被称为“赋坛之王”的孙继纲，志在把当代洛阳打造成辞赋之都。

这么大的写作量可能造就当代辞赋杰作么?苏东坡作赋26篇，汉赋的奠基者司马相如一生才作赋29篇，曹子建一生作赋78篇，真正传世的各人不过一两篇。

打着“国学复兴”的旗号，中国辞赋创作正进入“大跃进”阶段。除了为宣传城市增加一篇“艺术化的地方志”式的美文，它很难流传，甚至连赋都不一定是。龚克昌评论说：“作者艺术准备不足。这是较普遍现象。现在不少赋作，尚停留在模仿阶段，主要是仿效汉大赋，六朝骈赋，唐宋律赋。而且多率尔成篇，遣词造句大都比较粗糙，艺术感染力不强。另有一些作者，甚至连古代诸种赋体的不同特征都不甚了解，自以为用古文写作，自称为赋便算赋，古代赋的体式气势韵味全失。

赋文经典

长门赋

长门赋（司马相如）

夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮，交得意而相亲。

伊予志之慢愚兮，怀贞悫之欢心。愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。奉虚言而望诚兮，期城南之离宫。修薄具而自设兮，君曾不肯乎幸临。廓独潜而专精兮，天漂漂而疾风。登兰台而遥望兮，神（忄兄忄兄，音晃）而外淫。浮云郁而四塞兮，天窈窈而昼阴。雷殷殷而响起兮，声象君之车音。飘风回而起闺兮，举帷幄之（礻詹礻詹，音掺）。桂树交而相纷兮，芳酷烈之訚。孔雀集而相存兮，玄猿啸而长吟。翡翠协翼而来萃兮，鸾凤翔而北南。

心凭噫而不舒兮，邪气壮而攻中。下兰台而周览兮，步从容于深宫。正殿块以造天兮，郁并起而穹崇。间徙倚于东厢兮，观夫靡靡而无穷。挤玉户以撼金铺兮，声噌吰而似钟音。

刻木兰以为榱兮，饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮，离楼梧而相撑。施瑰木之欂栌兮，委参差以槺梁。时仿佛以物类兮，象积石之将将。五色炫以相曜兮，烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮，象玳瑁之文章。张罗绮之幔帷兮，垂楚组之连纲。

抚柱楣以从容兮，览曲台之央央。白鹤嗷以哀号兮，孤雌跱于枯肠。日黄昏而望绝兮，怅独托于空堂。悬明月以自照兮，徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮，奏愁思之不可长。案流徵以却转兮，声幼眇而复扬。贯历览其中操兮，意慷慨而自卬。左右悲而垂泪兮，涕流离而从横。舒息悒而增欷兮，蹝履起而彷徨。揄长袂以自翳兮，数昔日之譬殃。无面目之可显兮，遂颓思而就床。抟芬若以为枕兮，席荃兰而茞香。

忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮，魂迋若有亡。众鸡鸣而愁予兮，起视月之精光。观众星之行列兮，毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。

阿房宫赋

阿房宫赋（杜牧） 六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊（Lí）山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷（qūn）焉，蜂房水涡，矗（chù）不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁（jì）何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

妃嫔(pín)媵（yìng）嫱(qiáng)，王子皇孙，辞楼下殿，辇（niǎn）来于秦。朝歌夜弦（xián），为秦宫人。明星荧(yíng)荧(yíng)，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟（huán）也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘（lù）远听，杳（yǎo）不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽(piāo)掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛（chēng）玉石，金块珠砾，弃掷逦（lǐ）迤（yǐ），秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱（zī）铢（zhū），用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽（chuán），多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（yǔ）之粟(sù)粒；瓦缝参差（cēn cī ），多于周身之帛缕；直栏横槛（jiàn），多于九土之城郭；管弦呕哑（ōuyā），多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍（shù）卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。