词条 | 抚尺 |
释义 | 艺人表演用的道具,也有叫“醒木”、“惊堂木”或“界方”的。 长约六厘米,宽、高均为三厘米。大多是红木、花梨、柴檀、乌木制成。竖放于演员右手扶案处,便于使用。多用于长篇评书、长篇鼓书或相声、双簧等曲种。 相声旧时行话——“穷摔” 。 原因是旧时艺人无钱便只能出去给人说书讲相声,“穷摔”是相声艺人的自嘲。 惊堂木(抚尺的另一种叫法)的正式名称叫“气拍”,也有叫界方和抚尺的,俗称“惊堂木”,是一块长方形的硬木,有角儿有棱儿,取“规矩”之意,具有严肃法堂、壮官威、震慑受审者的作用。 "惊堂木"早在春秋战国时期,即已开始使用。《国语·越语》中记载:"惊堂木,长六寸,阔五寸,厚二寸又八。添堂威是也……" 唐代之前,"惊堂木"并无图案,只是为方便起见,将其顶面做成弧形而已。唐太宗时期(公元627年—650年),开始有人为了美观,在惊堂木上雕刻动物图案,有龙,有虎,有狮,不一而足。武后(武则天)永昌年间(公元689年),朝廷把惊堂木图案规定为龙形,取龙乃皇权之象征意。宋代为卧龙,张牙舞爪;元代刻三爪或四爪龙形;明代龙形略有变化,嘴凸头大,颈粗身肥,刻有五爪,且头上有角。到了清朝康熙年间(公元1662年),又将惊堂木上的龙形加以统一修改,使之嘴缩身瘦,看起来就像一条小蛇。 惊堂木的选料极为讲究,以结实耐用为本,多为质地坚硬,纹理细腻的高档红木,如檀木、酸枝、黄花梨、鸡翅木、黄杨木等,敲击桌案时声音响亮。但北方也有用桑、枣、黑槐木制作惊堂木的。 在古代,惊堂木的使用,因使用人的级别不同,名称也不一样。帝王使用的称为“镇山河”,以显示至高无上的权威;皇后使用的称为“凤霞”,也是非常显贵的;丞相使用的称为“佐朝纲”,意为辅佐、帮助朝廷安邦定国;元帅将军使用的称为“惊虎胆”;只有普通官员手中的那个小木块才叫“惊堂木”,乃戏剧或影视中“七品芝麻官”常用之物。 其它行业也有类似“惊堂木”的物品:和尚们用 “醒木”,说书人持“止语”,现代拍卖师用“拍卖锤”,教师使用“教鞭”……。古人云:“刑不上大夫。”是说大夫须有品格,以道德良心为处事之本,士大夫的行为以道德文化为规范,距离触犯刑律的界限很远;小人不讲道德良心,处事往往在法律规定的界限附近,道德约束不了他们,必须用刑律来管理。 |
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