| 词条 | 福田院 |
| 释义 | 福田院即救济院，专门收容老幼残疾而无依靠之人。北宋嘉祐（1056～1063）之前，即于京师设立东西福田院，嘉祐八年复增设南北福田院，以安顿一般老幼贫疾之人。据旧唐书及唐会要之记载，于宋代之前，唐代即有‘悲田院’之设立，亦为收容贫困者之用，宋代沿袭其例，然改为福田院。 名称由来“福田”是佛教用语，佛教徒相信“轮回报应”，认为积德行善会使自己得到好的报应，而行善的具体体现之一就是救济穷人，这种施贫救苦当然会使“行者得福”，就如种田会有收获一样。因此，凡有施贫救苦等善举者皆称“福田”。这一佛教用语首先被用于唐代慈善救助机构上。福田院就是唐代寺院创办的慈善组织，以收养孤独之人，当时又称病坊、养病院、悲田院等。北宋初年，继续沿用唐代旧例，在京城开封设置东、西福田院，主要赈济那些流落街头的年老之人，以及身有重疾、孤苦伶仃或贫穷潦倒的乞丐。 不过，当时福田院规模很小，“给钱粟者才二十四人”。宋英宗嘉佑八年（1063），又增设南、北福田院，每院统一建制，各盖房屋50间，收容300人。宋赵善璙《自警篇·济人》云：“朝廷自嘉佑以前诸路皆有广惠仓以救恤孤贫，京师有东西福田院以收养老幼废疾，至嘉佑八年增置城南北福田院，共为四院。”东、西、南、北四处福田院共有房20间，可收容1200人，规模较以前大有增加。福田院所需经费由官府拨给，先是“岁出内藏钱五百万给其费”，“后易以泗州施利钱，增为八百万”。 史载：“京师旧置东、西福田院，以廪老疾孤穷丐者，其后给钱粟者才二十四人。英宗命增置南北福田院，并东、西各广官舍，日廪三百人。岁出内藏钱五百万给其费，后易以泗州施利钱，增为八百万。”入院者分两种，一是长期被收养者，属于“老疾孤穷”之人；另一种是临时被收养者。福田院的设置，一直延续到北宋末年。 历史传承佛寺中的安养设施，后来多称为悲田院，或称为福田院。甚至唐宋时期国家设立的收容孤老贫病人的慈善机构，也以悲田称之。 在唐代，武后长安年间（701～704年），将此慈善事业纳入政府管理的事务 之中，设置了负责检查有关寺院悲田的一切活动的使职。《唐会要》卷四十九“病坊”中记载：“悲田养病，从长安以来，置使专知。”其后，在玄宗开元五年（717年），宰相宋璟认为悲田养病是佛教内事务，国家不应设官。但是他的建议并未为唐玄宗所接受。“开元五年，宋璟奏悲田乃关释教，此是僧尼职掌，不合定使专知。元宗不许。”开元二十二年（734年），唐玄宗下令“京城乞儿，悉令病坊收养，官以本钱收利给之”，于是养病坊兼官办孤儿院，经费也由国家官本放贷的利息提供。宋代沿袭唐例，北宋嘉佑（1056～1063年）之前，即于京师设立东西福田院，嘉佑八年复增设南北福田院，以安顿一般老幼贫疾之人。宋徽宗时期，蔡京当政，令全国各地置居养院、安济坊。居养院，收容残疾无家可归者及孤儿。安济坊，则“募僧主之”，为贫病无力求医者治病并收住养疗。为鼓励僧医，国家规定“三年医愈千人，赐紫衣[1]、祠部牒[2]各一道。”其统计考核则依据病历档案：“医者人给手历，以书所治痊失，岁终考其数为殿最。”这被称为中国最早的病历制度。 在日本，奈良兴福寺于养老七年（723年），设立悲田院与施药院。其后各大寺始纷纷设置。天平二年（730年），光明皇后将悲田、施药两院改为公营制。平安时代继续奈良旧制，于平安京一条之北及鸭川西畔，设置东西两所悲田院。 佛教这一传统，光大至今。 著名善举1914年净波于常州清凉寺倡办“黄卐慈善会”。 1917年上海成立慈善组织“中国济生会”，王一亭居士任会长。 熊希龄居士筹建香山慈幼院，主要安置灾区孤儿。 1918年宁波建佛教孤儿院。 1919年上海居士林筹赈济灾，施舍医药、衣物、粥。 1920年北京佛教筹赈会、津门佛教救苦会成立。 1921年马冀平等发起金会，教养灾童数千名。 1922年太虚与达观在长沙发起创办孤儿院。 印光等发起建立南京佛教慈幼院。 1925年宝庆佛化新医学社成立。 1929年净严创办河南佛学社中医学校。 1930年上海玉慧观等开办“佛慈药厂”。 1931年武汉大水，李白尘等发起慈善救济委员会。钟益亭施诊，每日诊治灾民500人以上。 康寄遥等在西安发起“华洋义赈会”。 1932年中国佛教会在南京设立佛教医院。 上海僧伽救护队成立，由宏丹领队，投入战地救护。 心道在西安组织“战地流动服务队”。 1933年北京广化寺设伤兵医院，柏林寺设兵民治伤医院，广济寺组织救护队，华北居士林派居士至各医院作招待、看护。 关絅之创办上海佛教慈幼院。 武汉佛教徒组织救护队。 1934年北京三时学会创办“大良医院”。 1936年上海佛化医院建立。 1937年厦门市僧众救护训练队成立。 中国佛教会在上海设立佛教时疫医院，救济贫病8万余人。 汉口佛教正信会成立救护队。 屈映光等发起慈善联合救灾会、僧伽救护队。 徐蔚如等与天津居士举办妇孺临时救济院。 1938年中国佛教会在上海组织僧侣掩埋队，掩埋尸体万具以上。 兴慈在上海发起成立“佛教同仁会”，救济难民。 武汉佛教徒创立佛教医院。 四川佛教会开办僧伽救护训练班。 1939年云南省成立僧众救护队。 1940年悲观、觉道等组织“陪都僧伽救护队”。 上海佛教净业社成立“净业教养院”，收容流浪儿童。 1942年范成等在上海开设佛教施粥厂。 1943年查干葛根活佛在拉图庙成立医校，培养喇嘛学医，在胡暑庙设诊。 1945年上海虹口西竺寺设立中国佛教医院。 苏州佛教界创办佛教孤儿院。 1946年常州天宁寺创办佛教医院。 1947年福州在世界各地闽籍佛教徒捐助下创办佛教医院。 1949年兴慈在上海法藏寺设慈光施诊所。 1951年香港正觉莲社每年年末冬赈药品、白米、棉衣。 1953年台中市开办“佛教菩提医院”施诊。 1956年台中佛教菩提医院建成13层医疗大楼。 1957年福州崇福寺成立佛教女众安养院。 1958年太原白云寺僧众举办中医医院。 1962年台中佛教医院成立，于凌波任院长。 1966年证严在台湾创建花莲慈济会。 1967年星云接办宜兰县“仁爱救济院”。 1970年香港佛教医院建成启用。 星云与徐槐生创办大慈育幼院，收养孤儿。 1976年星云等创办的“佛教普门医院”开诊。 1978年香港正觉莲社在何善衡、李宽德资助下，创办佛教宝静安老院。 1981年世界佛教友谊会港澳分会在香港创办“世佛会慈氏育婴园”。 1984年佛光山设“施诊医疗队”。 台湾花莲“佛教慈济功德医院”开业。 佛光山台北普门寺成立“友爱服务队”为老幼孤独服务。 1985年福建长乐县佛协创办风伤医疗所。 1986年五台山创办佛家医院。 台湾证严建成花莲慈济医院，并开诊。 杨掬梅居士捐资首创上海第一社会福利院佛教居士安养部。 1988年佛光山成立“慈悲喜舍功德会”，发起捐赠器官。 1990年香港正觉莲社在李嘉诚资助下，建成佛教李嘉诚护理安老院。 1991年苏州市佛教协会创办佛教安养院。 1992年青海塔尔寺成立藏医院。 1993年佛光山设“佛光亲属会”，福利出家众之父母。 1994年首届佛教医药研讨会在武夷山市召开。 当阳玉泉寺设立“佛慈诊所”。 苏州市佛协向市儿童医院捐资12万元。 台湾证严创办的“慈济医学院”开始招生。 1995年福建省佛教义诊所在福州法海寺成立。 佛光山在台南明德戒毒村开办佛教戒治班。 1997年普陀山佛协“普济医院”建成开业。 随着时代的进步，各种佛教医疗安养设施、技术及服务方式也日益现代化，但慈悲的宗旨，并未改变。 |
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