词条 | 佛寿 |
释义 | 简介【 佛寿 】 《 佛学大词典 》 其义有二,即:(一)指释尊一期生命之岁寿。(二)久远实成之释尊与后之释迦牟尼佛之寿量。 指释尊一期生命之岁寿凡是说佛的寿命都是讲佛的应化身,要知道佛在大乘经上讲得很清楚,佛的法身没有寿命,法身我们大家都一样的,都是不生不灭,法身没有寿命。成佛之后有报身,报身有生无灭,报身佛住的地方叫做实报庄严土,你看我们住的地方叫凡圣同居土。报身没有灭,有证得,证得之后永远不灭;但是应化身有生灭。应化身他到其他的世界,十法界里面来,到六道里面来,应以什么身得度他就现什么身,他的寿命一般都是跟着这个地区众生寿命差不多。释迦牟尼佛给我们示现的,我们中国人讲八十岁,外国人实足年龄是七十九岁,孔老夫子住世八十三岁。有寿命,这个寿命是应身。 久远实成之释尊与后之释迦牟尼佛之寿量像我们世间的人,差不多,古人讲的“人生七十古来稀”,释迦牟尼佛那个时候,长寿的有一百岁的很多。释迦牟尼佛也应该要住世一百年,他为什么八十岁就走了?没有人求他常住。魔王跟他讲,他说佛陀,你住世讲经说法可以了,这么长够了,你可以去入般涅盘了。释迦牟尼佛点头答应他,当然佛不说妄语,佛答应他,那就真的要兑现,所以释迦牟尼佛是提前灭度的。这就说明你们不请他住世他就会早走,魔请他早走。所以这是没有问题的,这是应化身。应化身寿命也不等,从应化身的寿命就知道那个地区的众生福报很大,为什么?寿命十二小劫,这个福报就比诸天还要大。我们从这里晓得众生,因为寿命是五福里面的一种,你就能够看得出来。 |
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