| 词条 | 奉送严公入朝十韵 |
| 释义 | 《奉送严公入朝十韵》是唐代诗人杜甫的五言排律。杜甫的朋友严挺之的儿子叫做严武。公元761年，严武担任成都尹，次年，玄宗和肃宗相继驾崩，七月，代宗召严武还朝，杜甫写此诗送给自己的这位“忘年交”。该诗写出了严武入朝缘由、平日之功、送别情绪，鼓励严武见危授命，表明杜甫的做人原则和他对朋友的态度。 作品名称：奉送严公入朝十韵 创作年代：唐 作品出处：全唐诗：卷227_25 文学体裁：五言排律 作者：杜甫 作品原文奉送严公入朝十韵⑴ 鼎湖瞻望远，象阙宪章新⑵。 四海犹多难，中原忆旧臣⑶。 与时安反侧，自昔有经纶⑷。 感激张天步，从容静塞尘⑸。 南图回羽翮，北极捧星辰⑹。 漏鼓还思昼，宫莺罢啭春⑺。 空留玉帐术，愁杀锦城人⑻。 阁道通丹地，江潭隐白苹⑼。 此生那老蜀？不死会归秦⑽！ 公若登台辅，临危莫爱身⑾！ 作品注释诗句简析⑴严公，指严武，字季鹰，华州华阴人，唐朝大臣。杜甫朋友之子。能诗，《全唐诗》中录存六首。 ⑵上句以黄帝的升天来说明玄宗和肃宗的去世。《汉书·郊祀志》：“黄帝采首山铜铸鼎于荆山下，鼎既成，龙有垂胡髯下迎，后世因名其处曰鼎湖”。《旧唐书·严武传》：“二圣山陵，以武为桥道使。”因和还朝有直接关系，所以从这件事说起。下句是说代宗即位。象阙指朝廷，沈约《上建阙表》：“宜诏匠人，建兹象阙。”宪章，法制。 ⑶时祸乱未平，所以说犹多难。严武在玄宗时已为侍御史，肃宗时又为京兆少尹兼御史中丞（时年三十二），所以称为旧臣。 ⑷以下四句追叙严武的武功，见得召还并非偶然。安反侧，指平安史之乱。经纶，是用治丝的事情来比喻一个人的文武才干的。 ⑸感激，奋发。张天步，犹张国运：指收复京师。从容，有应付裕如之意。静塞尘，指镇守四川。 ⑹上句是说自蜀召还，下句是说入朝辅政。北极五星，其一曰北辰，是天之最尊星，《论语》：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。”故古人多以喻朝廷或皇帝。 ⑺杨注：“上句承南图句，指蜀人思旧署也。下句承北极句，言以夏时入觐。”古漏刻，昼有朝、禺、中、晡、夕，夜有甲、乙、丙、丁、戊。漏鼓，报漏刻之鼓。 ⑻《新唐书·艺文志》载李靖有《玉帐经》一卷。玉帐术，用兵之术。严武去蜀，故云空留。 ⑼以下写送别。上句言武由蜀入朝。阁道，犹栈道。丹地，以丹漆涂地，指朝廷。下句自伤留滞成都。 ⑽此二句流水对。那，岂也。会，定也。秦指长安。 ⑾末二句是赠诗主旨。送大将还朝，而预祝其“见危授命”，在他人必不敢，亦不能，以杜甫本身即一“济时肯杀身”之人也。观此，知遭田父泥饮之美严武，用意亦在诱导，非阿谀以谋求一己之私利。台，是三台，星名，古人以三台比冥公，台辅，即宰辅的意思。 段落详解鼎湖瞻望远①，象阙宪章新②。四海犹多难，中原忆旧臣③。 （此叙严公人朝之由。鼎湖，肃宗晏驾。象阙，代宗即位。多难，朝义未平。忆旧臣，言诏书特召，而中原共忆也。） ①《前汉·郊祀志》：黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，龙有垂胡须下迎，后世因名其处曰鼎湖。《黄图》：鼎湖宫，在湖城县界。晋灼曰：在蓝田。二圣山陵，召武为桥道使，故云鼎湖。《诗》：“瞻望弗及。”②《南史·何胤传》：阙谓之象魏。象者，法也。魏者，当涂而高大也。陆倕《石阙铭》：“象阙之制，其来已远。”《记》：“宪章文武。”③谢灵运诗：“中原昔丧乱。”《后汉·孔融传》：“圣上哀矜旧臣。” 与时安反侧①，自昔有经纶②。感激张天步③，从容静塞尘。南图回羽翮④，北极捧星辰⑤。漏鼓还思昼，宫莺罢啭春⑥。 （此记平日之功，及归朝之事。经纶能安反侧，指灵武扈从时。张天步，谓复京。静塞尘，谓镇蜀。回羽翮，自蜀而还。捧星辰，旧京在望。漏鼓思昼，侍朝之久。宫莺罢啭，夏时人觐。）①《光武纪》：“令反侧子自安。”②《易》：“君子以经纶。”③刘琨诗：“邓生何感激，千里来相求。”《诗》：“天步艰难。”④《庄子》：“夫鹏九万里而图南。”⑤北极句，用《论语》北辰星拱意。⑥沈佺期诗：“宫莺啭不疏。” 空留玉帐术①，愁杀锦城人。阁道通丹地②，江潭隐白苹③。此生那老蜀，不死会归秦。公若登台辅④；临危莫爱身。 （结出送别情绪。兵威尚在，留玉帐也。都尹远去，愁蜀人矣。丹地，严将赴朝。江潭，公尚在蜀。此生二句，见江潭不堪久居。台辅二句，见丹地宜思报称。数句宾主兼收。此章四句起，下二段各八句。） ①《抱朴子·外篇》：兵在太乙玉帐之中，不可攻也。《唐·艺文志》兵家有《玉帐经》一卷。张淏《云谷杂记》：按颜之推《观我生赋》：“守金城之汤池，转绛宫之玉帐。”又袁卓《遁甲专征赋》：“或倚直使之游宫，或居贵神之玉帐。”盖玉帐乃兵家厌胜之方位，主将于其方置军帐，坚不可犯，如玉帐然。其法出黄帝遁甲，玉帐以月建前三位取之。如月建寅，则已为玉帐也。李太白《司马将军歌》：“身居玉帐临河魁。”戌为河魁，则玉帐在戌也。②张正见《艳歌》：“执乾趋丹地。”《汉官仪》：省中皆胡粉涂壁，以丹涂地，谓之丹墀。③谢脁诗：“江潭复为客。”④《后汉·张奋传》：累世台辅。卢世浓曰：此诗十韵，气象规模，与题雅称。末复嘱之曰：”公若登台辅，临危莫爱身。”法言忠告，今人肃然。夫奉送府主，谁敢作此语，亦谁肯作此语，子美真古人也。 作品简析这是一首五言排律。严公，严武，是杜甫的朋友严挺之的儿子，对杜甫来说，是所谓“忘年之交”。公元761年（唐肃宗上元二年）旧历十二月，严武为成都尹，次年，即公元762年（肃宗宝应元年）旧历四月，玄宗和肃宗相继死，七月，代宗召武还朝，所以杜甫便写了这首诗送他。从这首诗的结语“公若登台辅，临危莫爱身”两句可以看出杜甫的为人和他对朋友的态度。 作者简介杜甫 （712～770）字子美，自号少陵野老，世称杜少陵。生于河南巩县（今河南省巩义市）。天宝中到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，为叛军所俘；脱险后授官左拾遗。后弃官西行，入蜀定居成都，一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜拾遗、杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出三峡，漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”；其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。他善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着诗歌艺术的高度成就。他在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》传世。 |
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