| 词条 | 斗牛图 |
| 释义 | 文物简介《斗牛图》是中国唐代画家戴嵩的国画作品。该画为册页，绢本水墨，纵44厘米，横40.8厘，中国台北故宫博物院藏。 作者介绍戴嵩，生卒年不详，唐代画家。韩滉弟子，韩滉镇守浙西时，嵩为巡官。擅画田家、川原之景，写水牛尤为著名，后人谓得“野性筋骨之妙”。相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，可见之观察之精微。明代李日华评其画谓：“固知象物者不在工谨，贯得其神而捷取之耳。”与韩干之画马，并称“韩马戴牛”。传世作品有《斗牛图》。 文物鉴赏《斗牛图》绘两牛相斗的场面，风趣新颖。一牛前逃，似力怯，另一牛穷追不舍，低头用牛角猛低前牛的后腿。双牛用水墨绘出，以浓墨绘蹄、角，点眼目、棕毛，传神生动地绘出斗牛的肌肉张力逃者喘息逃避的憨态、击者蛮不可挡的气势。牛之野性和凶顽，尽显笔端。可见画家对生活的观察细致入微，作品不拘长规、生意昂然，不愧为传世画牛佳作。 丰子恺曾经把这幅画挂在墙上却被一个牧童指出了错误：“两牛相斗，牛最用力的是两只角，尾巴总是紧紧的夹在两股当中的。画上的两头牛，尾巴都翘了起来，这不是画错了吗？”于此就有人认为作者戴嵩并没有对生活有着微乎其微的仔细观察，并将《斗牛图》作为一幅有瑕疵的珍品。 然而后人去斗牛场亲身观察过斗牛时的场景，发现斗牛时牛的尾巴大都不是是夹在两股之间，而是垂在腿后，尾梢向上翘起，或是尾巴左右摆动，像扑打蚊子似的。也有熟悉牛性的人提出牛尾巴的状态和牛的情绪有关，牛情绪好的时候，“翘”起，不好时，“夹”起。 相关文章道理画家戴嵩并没有画错，牧童的话有失偏颇。当然这是不能责怪牧童的。毕竟他的活动范围有限，见识有限，平时只看到他所放牧的牛相斗情景，不知山外有山，牛外有牛，难免以偏概全。重要的是听者应当多调查研究，多请教咨询，多问几个为什么，不可偏信盲从。 原文蜀中有杜处士，好书画，所宝以数百。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有牧童见之。拊掌大笑曰：“此画斗牛也。斗牛力在角，尾搐回入两股间。今乃掉尾而斗， 谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 （选自 《东坡题跋》） 翻译四川有个杜处士，喜欢书画，他珍藏的书画多达几百幅。有一幅画是戴嵩画的牛，他特别喜爱，用美玉做轴，用锦布做囊把它卷起来，经常随身带着。有一日，他把珍藏的书画拿出来晒，有一个牧童看见戴嵩画的这幅画，拍着手掌大笑，说：“这画是画斗牛的，牛相斗时力量全在牛角上，尾巴夹在两股中间；现在你这幅画却画他们摇着尾巴相斗，错了！”杜处士笑着认为牧童的话说对了。 古语说：“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。 注释处士：指有德才而隐居不愿去做官的人。 好：喜欢 宝，珍藏，用作动词。 戴嵩：唐初画家，擅长画牛。 一轴：一幅画。轴，量词。 锦囊玉轴：用彩锦做装画的袋子，用玉石做画卷的轴子。 曝：晒 拊掌：拍掌。掉尾：摇着尾巴。 掉：摆动，摇动。 谬：错 然：以......为然，认为......是正确的 |
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