东明王陵位于朝鲜首都平壤力浦区域的龙山里，是高句丽（公元前277─公元668）的建国始祖东明王朱蒙的陵墓。高句丽是朝鲜半岛历史中幅员最广大、存在时间最长的国家。当时的高句丽人崇拜建国始祖“东明王”，把他视为神，死后为他修筑了宏伟坚固的陵墓，诚心祭祀他。东明王陵本来位于“国内城”，即今日中国吉林省的集安市。高句丽建国之后，高句丽国力日益强盛，不断向南方扩大领土。公元427年把首都迁移到平壤市时，原葬于国内城的东明王陵也迁葬于平壤。 由于北朝鲜政府国实行朝鲜民族文化遗产保存政策，在1993年5月改建此陵。

简介

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东明王朱蒙

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简介

坐落于西距平壤中心25公里的力浦区龙山里。建于5世纪初，高句丽迁都于平壤时移葬于此地。东明王陵于1993年5月14日，在高朱梦(东明王之本名)诞辰2，291周年之际改建。

王陵展现了具有5000年悠久历史的强盛大国的古老风采。占地面积为220多公顷，由王陵区、定东明王陵

陵寺区和臣陵区组成。王陵区有东明王陵改建碑、陵门、陵墓、文武官石雕和陵堂等。陵墓是基石筑成的台基上堆土而成的。台基一面长32米，陵墓总高11.5米。陵堂里有壁画，在9个墙壁，描写了22个题材。定陵寺区以8角7层石塔为中心，由重门、普光殿、龙和殿、极乐殿组成。8角7层石塔位于由回廊围着的院子正中。王陵西400米的地方有一片珍珠莲池，是建造东明王陵时为点缀周围景色而兴建的人工湖。

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现时的“东明王陵区”由“王陵”、“定陵寺”、“东明王陵改建纪念碑”和周边的“游园地”构成，占地面积达220平方公顷。

东明王陵图片

1.整个“王陵区”可以分为“陵门区”、“祭堂区”和“墓区”。

2.陵门前院右侧立着“东明王陵改建纪念碑”。门内是“祭堂区”，左侧祭堂由前厅、走廊、祭室组成。祭堂墙上有有关高朱蒙诞生、宣布高句丽国成立、高句丽 的风俗、尚武风气、高朱蒙出征、高句丽军事威仪等20多个题材的近30幅壁画。祭堂生动地表现了高句丽的建国史和它的威仪。

3. 祭堂区右侧有高丽明宗23年（公元1193年）刻上了高丽的著名诗人：李奎先生写的“高句丽始祖东明圣王碑”和李朝世宗14年（公元1432年）立的“高句丽始祖东明王记绩碑”。这些碑较详细记述了与“东明王”的诞生、活动和逝世有关的内容及其年代。高句丽始祖东明圣王记绩碑上记述了如下内容∶“解慕漱之子朱蒙南下，在卒本建立高句丽国，制定官职。”当时他22岁，时为距建此碑1708年前。可见高句丽建国是公元前277年。

东明王陵图片

4. 经过“祭堂区”，拾级而登就是“墓区”，一眼望得见富有古典美的高句丽文武官雕像等各种“石雕”和雄伟的“王陵”。“王陵”外形为四角形，往上渐窄，呈去头的四棱椎，坟顶为圆

形。用大石块筑“基坛”，上面筑了高硕的坟山。“基坛”一边长32米，高11.5米。

5.陵前有球形石垫上的石制祭桌，左右立着象征高句丽人勇敢性的石虎。“王陵”前左右拐角处有尤“望柱石”和“石灯”。

定陵寺：“定陵寺”是在迁葬时建立，改建时复原，有“中门”、“塔”、“普光殿”

、“极乐殿”和“龙华殿”。回廊环绕，占地面积约30,000平方米。

东明王朱蒙

朱蒙，又称东明、邹华、众解等，生于汉宣帝神爵三年（公元前59年），北夫余人，朱蒙本是北夫余的一位王子，其母叫柳花，传说是河伯的女儿，后为夫余王的婢女。关于朱蒙降世，许多史料都有神话般的记述。一日，柳花“为夫余王闭于室中，为日所照，引身避之，日影又逐，既而有孕”，后生一卵，“大如五升，夫余王厌恶大卵，先后把它丢给狗和猪，狗猪不吃；又把它扔在路上，“牛马避之”；抛在荒野，群鸟又以羽毛呵护。夫余王又用刀割，“不能破”。无奈，只好还给了柳花。柳花把它放在暖处，“有一男破壳而出”，这个男儿，便是朱蒙。这则似乎荒诞的神话，实际上反映了高句丽人对日神的崇拜。

朱蒙幼时便善于狩猎，“年甫七岁，岿然异常，自作弓矢射之，百发百中”，表现出了非凡的射技本领。朱蒙一词，便是夫余语言的音译，意即善射。夫余王有七子，常和朱蒙在一起游戏，此试射技高低。然而他们的技能全不如朱蒙，朱蒙因此遭到嫉恨。长子带素认为“朱蒙非人所生，将有异志”，请求夫余王除掉他，免生后患。朱蒙庶出，故而得到了“非人所生”的歧视。夫余王未听带素之言，但却给了朱蒙一个微贱的活计，让他喂马。朱蒙很有心计，特意将骏马减食，让它消瘦，反把一些笨马喂肥。国王不察，挑选肥马自乘，瘦马给了朱蒙。一次，国王举行田猎，有意刁难善射的朱蒙，仅仅给了他一支箭矢，朱蒙箭矢虽少，射获却多，于是又引起了诸位王子和大臣的嫉恨，预谋杀害他。其母柳花暗中得知此事，偷偷地告诉了朱蒙，劝他快些逃走，并鼓励他说： “以汝才略，何往而不可？与其迟留受苦，不若远适而有为。”朱蒙听了母亲的话，遂与夫余人乌伊、摩离、陕父三人逃出北夫余，向东南奔走。

途中，一条大水横阻了去路，追兵在后，“浴济无梁”，朱蒙于是向水神祷告，说：“我是日子，河伯外孙，今日逃走，追兵垂及，如何得济？”于是鱼鳖并出，搭起了一座浮桥，朱蒙过河后，鱼鳖突然消失，追兵无法渡过河去，只好作罢。鱼鳖浮桥，显系神话，却反映了高句丽人信奉水神的宗教观念。朱蒙所渡的大河，名叫淹滞水，又作掩施水、奄利水等，即今流经吉辽两省的浑江。

过河后，朱蒙和乌伊等三人来到一处毛屯谷的地方（今桓仁境内），遇见了穿戴不同的三人，一人穿麻衣，一人穿纳衣，一人穿水藻衣，这三人可能代表着当地不同经济形态的三个部落，麻衣者应以农耕为主，纳衣者应以狩猎为主，水藻衣者应以渔业为主。朱蒙得此三人，非常高兴，分另赐姓克氏、仲室氏、少室氏，并说“我方承景命，欲启之基，而遇此三贤，岂非天赐乎！”于是根据三人特长，“各任以事”。朱蒙又率领大家前行，来到卒本川（今桓仁下古城子），见此地“土壤肥美，山河险固”，于是准备立都，但未急于修建宫室，只在沸流水（今富尔江）旁结庐而居，国号高句丽。关于朱蒙建国之地，《魏书》等史籍作纥升骨城：“朱蒙至纥升骨城，遂居焉，号曰高句丽。”纥升骨城即今桓仁五女山城，它与卒本城（桓仁下古城子）都是高句丽早期城址，两者均是高句丽创国初期的都城，高句丽国王平时居于平地上的卒本城，战时则居于高山之巅的纥升骨城。

朱蒙建国当年，“四方闻之，来附者众”。为了巩固政权，朱蒙对周边民族和部落开始征伐。首先，攘斥了邻近的靺鞨部落，靺鞨退缩畏服，不敢进犯。一天，朱蒙忽见沸流水中有菜叶随波漂下，猜知上流肯定有人，于是假作狩猎，前去寻找，果然找到了沸流国。沸流国国王松让出来相见，对朱蒙说：“寡人居处偏僻之地，不曾见过君子，今日邂逅，不亦幸乎？但不知你从哪来此？”朱蒙回答说：“我是天帝之子，现在纥骨升城立都。”松让欺他“立都日浅”，打算把高句丽纳为属下的附庸之国。朱蒙非常气愤，两人争辩不已，于是进行射技较量，来决胜负，松让最终不敌朱蒙，只好认输。次年六月，“松让以国来降”，被封为多勿候。朱蒙建国第六年十月，派遣乌伊、扶芬奴率兵北伐，攻打太白山东南荇人国，“取其地为城邑”。十四年十一月，又命扶尉伐北沃沮，“灭之，以其地为城邑”。通过一系列征讨，朱蒙政权不仅行到了初步稳定，疆域也得到了拓展，为高句丽日后势力的扩大，奠定了基础。

朱蒙建国之初，未建宫室，待到国力稍强，便开始了营建。朱蒙三年春三月，“黄龙见于鹘岭”，秋七月，青赤色的祥云又“见鹘岭南”，受此瑞兆的暗示，次年七月，“营作城郭宫室”，这座城郭，便是纥升骨城。

朱蒙十四年，其母柳花在夫余逝世。夫余王金蛙以太后礼安葬，又立神庙祭祀。十月，朱蒙遣使出访夫余，馈赠方物，报答夫余王的恩德。

朱蒙在夫余时，曾聚礼氏女为妻，生一子，名类利，后为高句丽第二代王。到卒本后，又娶一妻，生二子，名沸流、温祚，后南下建百济国，皆在作为。

汉成帝鸿嘉二年（公元前19年），朱蒙逝世于卒本东岗，葬龙山，时年40岁。朱蒙死后，高句丽人在卒本川立庙祭祀，号始祖庙或东明王庙，后来的国王继位后，大多前去拜谒。

相关信息

电视剧《朱蒙》

简介

60集的《朱蒙》是2006年韩国最火爆的电视剧，平均收视超越40%，超过当年的《大长今》。在2006年年底举行的韩国电视剧界权威颁奖典礼“2006MBC演技大奖”中，《朱蒙》还击败另一部人气剧集《宫》，一口气拿下10个奖项，男主角宋一国捧得“最佳男演员”和“终极大奖”。

《朱蒙》投资超过300亿韩元，折合约2300万元人民币。剧中群星荟萃，除了因《爱情的 条件》走红的男主角宋一国外，还有凭《加油！金顺》跃居一线的女星韩惠珍以及演技派的金胜秀、全光烈等。该剧讲述的是高句丽“始祖”朱蒙克服种种磨难最终建立高句丽的故事，其中穿插了他与两个女人的感情纠缠、与母亲柳花的亲情以及与养父金蛙王、王兄带素等人之间充满矛盾的感情。剧中的凄美爱情故事、逼真的大型战争场面，在韩国都备受好评。

由于反响太好，该剧的续集已经出炉，而且是边拍边播。根据昨天最新消息，《朱蒙》上档8个月，收视终于突破50%，成为韩国名副其实的“国民电视剧”。

许多中国观众已经通过影碟或网络提前看到了《朱蒙》，而亚视播出该剧后，网上有关讨论越来越多，剧中部分情节更引起了争议，其中关于古代高句丽归属问题的帖子数不胜数。有网民认为，高句丽是汉朝时中国境内的少数民族，并不是古朝鲜的创始者，但在《朱蒙》中却否认高句丽人属于中国，还称高句丽人创造了高丽，将韩国神话传说中的英雄“朱蒙”变成古高句丽的创始者。有网友将之形容为“乱认祖宗”，而且有“刻意美化韩国古代历史”之嫌。东明王陵

从《大长今》开始，有关古装韩剧的争论便时有耳闻。有网友认为，商业化的韩剧对中国文化的误解或曲解，“假作真时真亦假”，有可能使世界误读中国文化，比如将中国的国粹误认为韩国的国粹，这个问题不容小视，“电视剧如同小说，一旦深入民心之后，便可能像《三国演义》一般 ，在百姓心中代替《三国志》”。当然，网友对《朱蒙》的观赏性还是抱欣赏的态度：“有人说这部戏韩国人篡改了历史……但我认为还是值得一看的，很像中国的古装剧，宫廷内的皇亲贵族为了各自的利益你争我斗。”

主要人物介绍

朱蒙－－东明圣王，高句丽开国君主(宋一国饰演)：再次找回古朝鲜天空的高句丽王解慕漱和柳花夫人的儿子，但被背叛父亲的金蛙长大。一直渴望跟父亲的相见，但在解慕漱去世之前，朱蒙却一直不知道其实他的老师就是父亲这个事实。虽然一生当中只爱过一个女人，但是却跟别的女人结了婚。

然而，所有的煎熬和悲伤也阻挡不了他的命运和残暴的野心。为了侵占天朝的北方东明王陵

的大地，建立高句丽，带给古朝鲜民族最野蛮与疯狂的历史…

召西奴(韩惠珍饰演)：铁之女王虽然有通观局势、先知未来的聪明伶俐，可是因为身为女人而实现不了自己的野心；虽然有无所畏惧的勇气，但因为自己是个弱小国家的平民而经历了比死亡更痛苦的痛苦…；虽然把美丽的身体给了朱蒙，却最终没有成为他的妻子，但是却辅佐他让他站在了最高的权力地位上。虽然爱情如火，但爱情不是她的全部。她是日后被朝鲜民族所铭记的最初的女王。

带素：金蛙王长子，后来继承扶余国王位(金承洙饰演)：嫉妒的化身。小时候，被朱蒙夺去父爱。成年后，不得不放弃自己爱慕的女人。是个心中有很多伤痛的人物。害死朱蒙的父亲解慕漱，篡夺父亲王位，为了抢夺召西奴不择手段，甚至最后将其奸污。为了实现自己自不量力的野心入侵天朝，被属下出卖，在天朝的攻势下被俘。最后在天朝首都遭受凌迟，身死国灭。

金蛙：扶余国国王(全光烈饰演)：爱憎的王

曾经跟解慕漱一起并肩战斗，但是最终为了野心背叛了解慕漱。向天朝投降。娶了一直思慕解慕漱的柳花夫人，在爱憎和负罪感的复杂感情下将解慕漱的儿子朱蒙抚养成人。

柳花夫人(吴妍秀饰演)：悲哀的母性

谁都会一见钟情的女人，外貌秀丽。河伯族的女儿。无微不至地照顾身负重伤的解慕漱，然而隐藏解慕漱的事被发现后，河伯族被天朝军讨伐。

赵良正（唐国强）－－ 天朝玄菟太守：顽强的枭雄。朱蒙与金蛙最大的敌人，曾经是盖马国王子后被古朝鲜军队灭族，为追随天朝皇帝的宏图霸业，对古朝鲜的叛乱者进行正义的讨伐，却在朱蒙的阴谋下壮烈牺牲。

王之敬(陈保国）－－ 天朝辽东太守：忠义的武士

有勇有谋，原为兵部尚书，是天朝丞相之子，为了守护辽东，讨伐朱蒙的侵略罪行，亲自赶往辽东临危受命，向扶余提出同盟要求，然而却反被扶余国王带素出卖，为了天朝皇帝的荣耀战至一兵一卒，被朱蒙和带素残酷杀害。

刘彻（黄晓明) －－ 天朝孝武皇帝：雄才大略的政治家少年登基，敢作敢为

，善于用兵与谋略为了巩固帝国版图，以三千军力讨伐数万古朝鲜叛军后来在辽东与朱蒙的决战中看穿对方战略，一举进攻，迫使朱蒙兵败自杀创造了以少胜多的神话！