词条 | 东国舆地胜览 |
释义 | 《东国舆地胜览》是李氏朝鲜(又称“朝鲜王朝”,1392年—1910年)所编撰的地理书籍。李朝世宗时代,按照一定的体系详细叙述了朝鲜各州郡的历史变迁、名称由来、山川、部曲、城池、官坊、烽燧、桥梁、津渡、驿站、按姓氏分类的居民构成、牧场、土产、手工业种类、土地的肥瘠、田结数、租税、供纳、运输、四季气候、风俗和路程。编纂了《东国舆地胜览》、《东国舆地备考》等地理书籍。地图方面,先后编纂了《八道州郡图》、《八道山川图》、《八道图》、以及按照比例尺绘制的《大东舆地图》。 韩国古书《新增东国舆地胜览》揭穿了“长白山是韩民族的发祥地”的谎言 以下是朝鲜李朝《新增东国舆地胜览》的记载: 女真语地名 4 伊板岭(49/883下) 豆满江(50/902下) 长白山(50/907下) 护府[山川]豆满江:“女真语谓万为豆满,以众水至此合流,故名”。长白山:“女真语谓善颜阿林,以白色的山峰,故名,胡(女真)人奉之为神山。” 可见,在朝鲜李朝时代,那时候的朝鲜人尚且对长白山没有任何感情,只是把它当做“胡人(女真人)的山。” 驳“白头山是韩发祥地”,朝鲜《李朝肃宗实录》记载:长白山或白头山的发明权属于胡人(满人) 据朝鲜《李朝肃宗实录》记载:十七年十一月丙寅:“长白山,胡人(满族人)或称白头山,以长白故也” 。可见,“白头山”称谓的发明权属于中国,属于满族,朝韩是沿用了满族对长白山的称谓。 那么,《李朝肃宗实录》中所用的“长白山”这个名词的发明权属于谁呢?属于朝鲜(韩国)么?也不是。 金女真人定其名为“长白山”,传至今日,已有八百多年。据《金史·世纪》记载,“长白山”一词,最早是由金世宗完颜雍最早使用的。即为后世满语称“果勒敏珊延阿林”。 综上可知,无论“长白山”还是“白头山”,都是满族及其先民的发明 ,与朝鲜半岛上的高丽民族并没有关系。 那么,除了长白山和白头山两个名称外,朝鲜民族对这一山脉是否有自己“独立”的称呼呢?现在尚不知道。但在有一点可以说明点问题: 清末,“韩人”把长白山贬称为“小白山”(不同于吉林市小白山)。据《长白汇征录·山川篇》记载:长白山“韩人称之小白山”。 那么,为何当时的朝鲜民族对长白山有逆厌之嫌呢?事出有因,请看下面: 清末,由于清政府边防无力,很多朝鲜人越境来到了今天中国的东北,但是这些朝鲜人一进入内地中国境区后,就受到清朝法规限制,如驱赶返回,留者剃发易服等(注意,清朝时候,朝鲜族也是要求剃发的),在这种受到限制后的逆反意识支配下,朝鲜人为了达到心理上的发泄,便把清朝尊奉为神山的长白山蔑称为“小白山”,这一褒一贬,意义深远。 可见在清末,朝鲜人刚进入中国之初,长白山在朝鲜人眼中并不是什么圣山,只是一座普通的山,而且带有仇恨的眼光。 |
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