| 词条 | 地之子 |
| 释义 | 基本信息·出版社：北京大学出版社 ·页码：319 页码·出版日：2007年 ·ISBN：7301114702 ·装帧：平装 ·开本：16/0开 ·中文：中文 ·丛书名：文学史研究丛书 作者：李广田 内容简介“地之子”，1930年代李广田以之作为诗题；前于他，1920年代，台静农已以此题名他的小说集。“地之子”应属五四新文学作者创造的表达式。中国现代史上的知识分子，往往自觉其有承继自“土地”的精神血脉，“大地之歌”更是近代以来中国知识分子的习惯性吟唱。亦如古代诗人托言田父野老，新诗人在让他们的农民人物倾诉大地之爱时，往往忘记了那份爱原是他们本人的。赫尔曼。黑塞在他著名的小说《纳尔齐斯与歌尔德蒙》中称艺术家、诗人为“母性的人”，此种人以大地为故乡，酣眠于母亲的怀抱，是由于他们富于爱和感受能力。协和广场“对出租汽车司机说来不是审美对象，田野对农夫也不是审美对象”①，这却又不只受制于爱和感受能力，更因为赖土地为生的农夫不可能对田野持“非功利”的审美态度。因而不无讽刺意味的是，近代知识分子由于摆脱了与“田野”的基本生存联系，脱出了农夫式的与自然的原始统一，才便于自命为地之子。朱晓平在他的小说里说，知识分子向天，农民向地。或许只有“向天”者才拥有一块与农民的土地不同的“大地”，赖有超越基本生存关系的对大地的凝视，也才会有知识分子的乡村感知和乡村文化思考。 在中国这个泱泱农业大国中，广大知识分子与乡村，农民有千丝万缕的联系，他们对乡土，大地有着深广的文化感情。本书通过对大量中国现当代文学作品的分析、研究，探寻知识分子对土地，农民的文化感情及精神联系，揭示了作家与乡村、农民之间的文化关系及其文学表达方式。对"知青文学"设有专章介绍、论述，也是此书的一个亮点。 作者简介李广田（1906~1968），散文家。号洗岑，笔名黎地、曦晨等。山东邹平人。1929年考入北京大学外语系，次年开始发表诗文。1935年大学毕业，回济南教中学。曾与北大学友卞之琳、何其芳合出诗集《汉园集》。云南大学副校长、主持学校日常工作（1952年），云南大学校长（1957-1959年）。1959年在党内反右倾斗争中，他被划为“右倾机会主义分子”，并由校长降为副校长。号洗岑，笔名黎地、曦晨等。山东邹平县小杨家村人。1968年11月2日被迫害致死。 目录《文学史研究丛书》总序 自序 第一章 大地·乡土·荒原 第一节 大·地 第二节 乡 土 第三节 荒原 第二章 农民与农民文化 第一节 农民 第二节 土地意识与性文化 第三节 在群集中，死亡之际 第三章 “大地”的颜色 第一节 模式及其变易 第二节 色彩斑驳——读作品札记 第三节 方言趣味及其他 第四节 南北东西 第四章 知青作者与知青文学 第一节 知青一代·知青文学 第二节 怀念与回归——“知青文学”主题之一 第三节 知青历史反思——“知青文学”主题之二 第四节 评价难题——“知青文学”主题之三 第五节 知青作者 附录 知青作者的作品及其电影诠释 再版后记地 之 子 李广田 我是生自土中， 来自田间的， 这大地，我的母亲， 我对她有着作为人子的深情。 我爱着这地面上的沙壤，湿软软的， 我的襁褓； 更爱着绿绒绒的田禾，野草， 保姆的怀抱。 我愿安息在这土地上， 在这人类的田野里生长， 生长又死亡。 我在地上， 昂了首，望着天上。 望着白的云， 彩色的虹， 也望着碧蓝的晴空。 但我的脚却永踏着土地， 我永嗅着人间的土的气息。 我无心于住在天国里， 因为住在天国时， 便失掉了天国， 且失掉了我的母亲，这土地。 一九三三年春 |
| 随便看 |
百科全书收录4421916条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。