词条 | 骷髅图说 |
释义 | 骷髅图说 傅大士云: 渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟。 假饶金玉满堂,难免生老病死。 任汝千般快乐,无常终是到来。 惟有径路修行,但念阿弥陀佛。 大士此语,正所谓“万般将不去,惟有业随身”者。如何是“万般将不去”?人生所有官爵、金宝、屋宅、田园、饮食、衣服、玩好,乃至娇妻爱子,无常到来,哪一件是将得去者?如何是“惟有业随身”?人生所诸贪瞋痴业,非礼奸淫,恣意宰杀,为子逆父,为臣欺君,克众成家,阴毒害物,种种恶业,无常到来,这都紧紧随着你者。既然如是,若不猛省回头,改恶从善,洗心念佛,岂非徒得人身,虚生浪死苦哉苦哉?! 我观世人个个皆好念佛,今三等列之:一者、极闲人,应当无昼无夜一心念佛;二者、半闲半忙人,应当管事已毕即便念佛;三者、极忙人,应当忙里偷闲十念念佛。 又复富贵之人,衣禄丰足,正好念佛;贫穷之人安贫守分,正好念佛;有子孙人,得人替力正好念佛;无子孙人,心无牵挂,正好念佛。无病之人,身力康健,正好念佛;有病之人,知死不久,正好念佛。聪明之人,通经达理,正好念佛;愚钝之人,无杂知见,正好念佛。 以要言之,天上人间,四生九有皆当念佛。奉劝世人,何不趁此四大未作骷髅时早早念佛,直待“万般将不去,惟有业随身”,懊悔无及了也! |
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