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词条 禅的智慧:禅诗百首
释义

图书信息

作 者:姜剑云 著 丛 书 名:出 版 社:中华书局ISBN:9787101063318 出版时间:2008-10-01 版 次:1 页 数:235 装 帧:平装 开 本:16开 所属分类:图书 > 宗教 > 佛教

内容简介

《禅诗百首》上起东晋高僧慧远,中历南朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清,下迄近代情僧曼殊,于作者98101人中,计选诗109题115首,成此《禅诗百首》。作者中,有佛门中僧尼,有世俗中官民。作品中,有五七言律绝,也有古风歌行。关于禅诗,据其内容、手法等方面的特点,略分三类。禅言诗——不离文字之禅。禅言,犹言言禅、论禅。其特点是引经据典,正面谈佛论道,而非绕路说禅。或者直接讲论佛禅之理,或者叙写佛事活动,或者抒发对佛禅的崇信与感悟。这类诗的缺陷在于好发议论,轻者拖着“玄言的尾巴”,重者通篇佛教概念,徒有诗的外壳,教化色彩很浓。

禅境诗——不立文字之禅。这一类诗的特点是寓思想于形象中,禅意不在字面上,而在境界中。作者设象寄意,读者舍象取意,皆惟在“妙悟”。其艺术效果是有“象外之象”,“景外之景”,“味外之味”,“韵外之致”,正所谓羚羊挂角,无迹可寻,不着一字,尽得风流。

禅趣诗——不立文字亦不离文字之禅。这一类诗介于禅言诗与禅境诗之间。诗中不乏“悟空”、“解脱”之类字眼,禅意有迹可寻。但言禅理而避免理胜于辞,藉重形象,更突出禅趣。所以说是不立文字亦不离文字,称得上是有禅的机锋、禅的睿思、禅的理趣、富于艺术美感的、用诗写成的禅话。

诗言志,诗缘情,换言之,诗是心境的外化。禅诗,则是禅者心境的外化,乃以诗美传达禅悦。明代知空和尚评陈佐才诗曰:“今山僧与居士评诗,居士与山僧谈禅,何耶?自古诗情半个禅,以诗为禅,以禅为诗,无可无不可也。”(转引自陈垣《明季滇黔佛教考》)苏轼说得好:“暂借好诗消永夜,每逢佳处辄参禅。”(《夜直玉堂携李之仪端叔诗百余首读至夜半书其后》)以禅人诗,是诗家禅悟之所得。古人参证公案,今人解读禅诗,不妨都唤作“文字禅”,可以视之为“默照禅”的补充。

作者简介

姜剑云,笔名吉云,1960年生,江苏东台人。1980年中文专科毕业(盐城师专),1992年获文学硕士学位(山西大学),2001年获文学博士学位(河北大学),2003年获“优秀博士后”荣誉称号(南开大学)。现为河北大学人文学院教授,河北大学中国古代文学专业博士(后)导师。2007年任河北大学工商学院人文学部主任,长期从事中国古代文学专业的教学与研究工作。天津师范大学古典文献研究所兼职教授,中国九三学社社员,国家社科基金成果通讯鉴定专家。在《文学评论》、《光明日报》等发表学术论文40余篇,并有成果被《中国古代近代文学研究》、《新华文摘》、《中国社会科学文摘》等转载或摘要,在中华书局、东方出版社等出版学术专著3部,主持国家级基金项目2项。河北省“三三三人才工程”人选,河北省中青年社科专家“五十人工程”人选,教育部、国家社科规划办基金项目通讯评审与鉴定专家,中国辽金文学学会理事,河北省文化产业创意家协会副会长。

目录

总序:禅是智慧

自序

第一章 禅言诗——不离文字之禅

1 庐山东林杂诗

2 游石门诗

3 登石室饭僧诗

4 展敬上风林寺

5 观影元非有

6 左手握骊珠

7 题大禹寺义公禅房

8 投道一师兰若宿

9 饭覆釜山僧

10 过香积寺

11 庐山东林寺夜怀

12 游龙门奉先寺

13 夏日过青龙寺谒操禅师

14 喜鲍禅师自龙山至

15 支公诗

16 读谢灵运诗

17 赠圆上人

18 题僧壁

19 将赴京留赠僧院

20 赠持法华经僧

21 题广喜法师堂

22 禅斋

23 段居士粟庵

24 槿花

25 和南质张学士敏之见赠

26 淦居士见访

27 山居

28 闲咏

29 岭南六祖禅师菩提树下藏发瓮子图歌

30 闺人禅诵甚勤喜赠二首

31 云在法师西山读庄子

32 秋夜闻梵

33 禅悦二首

第二章 禅境诗——不立文字之禅

34 题僧房

35 辛夷坞

36 滁州西涧

37 赠药山高僧惟俨

38 江雪

39 大林寺桃花

40 船居寓意

41 长安逢江南僧

42 山居诗

43 播秧诗

44 杂诗

45 狮子峰

46 小溪

47 登宝公塔

48 题西林壁

49 西斋昼卧

50 题梵隐院方丈梅

51 绝句

52 晚春

53 庵居

54 锦镜池

55 野望

56 茄子

57 松

58 山中杂言

59 青山

60 咏云

61 小吴轩

62 悟道诗

63 游天竺

64 晓过西湖

65 游幻住庵留赠月千江上人

66 落叶

67 寄太虚上人

68 赠博也上人

第三章 禅趣诗——不立文字亦不离文字之禅

69 侬家暂下山

70 终南别业

71 题破山寺后禅院

72 题道虔上人竹房

73 与虞沔州谒藏真上人

74 听嘉陵江水声寄深上人

75 过仙游寺

76 寄韬光禅师

77 赠日本僧智藏

78 戏赠灵澈上人

79 赠胡僧

80 寄太白无能禅师

81 题万道人禅房

82 寄禅师

83 题昭州山寺常寂上人水阁

84 题汤泉壁

85 金山寺

86 和子由渑池怀旧

87 口占绝句

88 处州水南庵

89 学诗诗

90 咏石僧

91 山寺

92 宴坐庵

93 庵中自题

94 住天台山

95 访益上人兰若

96 题川无竭寄傲窗

97 送存书记

98 山居

99 游灵鹫寺

100 宿灵岩

101 南峰宴坐僧

102 白云深处为天平圭上人赋

103 禅舫为顺上人赋

104 空舟为宝林寺僧题

105 过云栖见莲池上人有狗丑韭酒纽诗戏作

106 己亥杂诗(其一六五)

107 暑月访龙潭寄禅上人

108 过若松町有感示仲兄

109 住西湖白云禅院作此

参考文献

前言

禅,梵文“禅那”(Dhyana)的音译,意译为“静虑”、“思维修”、“弃恶”等,原指静坐默念,心注一境。但“禅”之含义非止一种解释:可表示与佛教相关的种种事物,如“禅子”、“禅众”泛指佛门中人,“禅宇”、“禅林”概称佛教寺院,“禅灯”、“禅椅”皆言僧人日用杂物,等等;也可专指禅宗。自唐代慧能后,禅宗主张直指人心,顿悟成佛,经不必念,禅不必坐,虽然以“禅”命宗,但是字义已转,可见此“禅”非彼“禅”。

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更新时间:2025/3/24 20:32:48